- •1. Понятие науки. Взаимодействие науки и философии.
- •Различия:
- •Этапы исторической эволюции науки
- •7. Становление теоретического мышления в истории науки.
- •8. Различные толкования предмета философии науки
- •Различные толкования предмета философии науки
- •Причины научных революций:
- •10. Наука в системе техногенной цивилизации. Проблема ответственности ученого и экспертная роль гуманитарного знания.
- •11. Научный релятивизм и методологический анархизм п.Фейерабенда (п.Фейерабенд «Против метода»)
- •Характеристики «Науки» (Декарт, Ньютон)
- •Основные характеристики скрн:
- •Критика ckрн (XVIII – XIX вв.)
- •14.Формы ненаучного знания (донаучное, вненаучное, обыденное; паранормальная, девиантная, народная наука): методологический анархизм или банкротство науки?
- •15.Методы научного познания. Р.Декарт «Размышление о методе»
- •17. Первая научная революция. Значение открытия Коперника
- •18. Наука как социокультурный феномен: соотношение фундаментальных и прикладных исследований в научной теории человечества.
- •19. Стиль научного мышления- системообразующий элемент науки.
- •21. Понятие и концепции истины в классической науке.
- •22. Предмет философии науки или что изучает данная область человеческого знания.
- •24. Методы научного познания. (ф. Бэкон. Новый органон)
- •Препятствия на пути познания
- •25. Рациональное и иррациональное в науке. Значение б. Паскаля в становлении философии науки. (б. Паскаль. Мысли)
- •26. Роль теоретического и экспериментального знания в становлении философии науки в XVI-XVII вв.
- •28. Специфика неклассической науки. Критерии современной неклассической науки.
- •Критерии:
- •31. Роль научного эксперимента в становлении науки. Эксперименты Тихо Браге и г. Галилея.
- •33. Понятие и концепции истины в неклассической науке.
- •34. Специфика социогуманитарного познания. Гуманитарная экспертиза научного и технического знания.
- •37. Научная картина мира – основной содержательный компонент стиля научного мышления
- •Функции научной картины мира:
- •38. Понятие, типы и модели научной рациональности
- •39.Становление научной рациональности как основной итог 2-й научной революции.
- •Социокультурные предпосылки:
- •46. Традиции понимания субъекта в философии науки.
- •47. Критерии научного знания. Наука и вненаучные формы знания.
- •Основные черты науки:
- •48. Ретроспективный взгляд на становление критериев научного знания.
- •50. Проблема истины в науке: когерентная концепция истины.
- •Проблемы здесь таковы:
28. Специфика неклассической науки. Критерии современной неклассической науки.
Неклассическая наука — концепция введённая В. С. Стёпиным.
В конце ХIХ — начале XX в. последовал ряд открытий, которые не вписывались в существовавшую научную картину мира. Были получены новые экспериментальные данные, которые привели к созданию революционных научных теорий такими учёными, как М. Планк, Э. Резерфорд, Нильс Бор, Луи де Бройль, В. Паули, Э. Шредингер, В. Гейзенберг, А. Эйнштейн, П. Дирак, А. А. Фридман и др.
Переход от классической науки к неклассической заключался во вхождении субъекта познания в «тело» знания в качестве его необходимого компонента. Изменилось понимание предмета науки: им стала теперь не реальность «в чистом виде», а некоторый её срез, заданный через призму принятых теоретических и операционных средств и способов её освоения субъектом.
Установление относительности объекта к научно-исследовательской деятельности привело тому, что наука стала изучать не неизменные вещи, а вещи в конкретных условиях их существования.
В соответствии с этим подходом Вселенная рассматривается как сеть взаимосвязанных событий. Любое свойство того или иного участка этой сети не имеет абсолютного характера, а зависит от свойств остальных участков сети.
Наука стала ориентироваться не на изучение вещей как неизменных, а на изучение тех условий, попадая в которые они ведут себя тем или иным образом.
В неклассической науке наметилась тенденция на сближение естественных и гуманитарных направлений, что стало характерной чертой следующего — постнеклассического — этапа развития науки.
//////
Постнекалиссическая наука (XX – XXI вв.) имеет своей парадигмой идею становления и самоорганизации. Постнеклассическая наука характеризуется пониманием крайней сложности исследуемых объектов, а попытки изменять радикально сверхсложные объекты влекут возможность катастроф и других непредвиденных последствий. В постнеклассику входят не только познавательный, но и ценностный аспекты, т.е. при разработке масштабных научно-технических программ должны использоваться социально-гуманитарные и экологические экспертизы.
29. Критика Стандартной концепции развития науки.
В понимании вопроса о возникновении и развитии науки, о причинах, которые обуславливают прогресс в науке, сталкиваются два подхода:
1. Экстернализм
2. Интернализм
1. экстернализм – влияние культуры и т.д. (внеш. факторы)
ЭКСТЕРНАЛИЗМ (от лат. externus - внешний) - методологическое направление в истории и философии науки 30-х гг. XX в., усматривающее источник развития научных идей непосредственно во внешних социальных (экономических и политических) факторах.
Решающее воздействие на развитие науки оказывают социально-экономические, т.е. вненаучные, факторы.
2. интернализм – (внут. факторы)
Интернализм (от лат. internus внутренний) методологическое направление в истории и философии науки, признающее движущей силой развития науки внутренние, интеллектуальные (философские, собственно научные) факторы. Возник в кон. 30-х гг. 20 в. как реакция на экстернализм.
Факторы экстернализации науки подрывали СКРН. В рамках экстернализма стала развиваться другая концепция развития науки – Историческая школа.
Серьезное влияние на историю развития науки оказывают исторические факторы, персоналии ученых.
На рубеже XIX– XX вв. теория СКРН подверглась критике при открытии теории относительности Эйнштейна:
– истина релятивна (относительна).
–> Эйнштейн дает повод для нового переосмысления науки философией.
–> Возникает неклассическая наука (Новый этап).
Главным источником критики «стандартной концепции науки» стал тезис о «теоретической нагруженности наблюдений» и ряд эмпирических исследований в области научных открытий.
Вклад в неклассическую науку:
-
И. Дарвин (развитие видов) – наука подчиняется исторически культурным условиям – до Эйнштейна.
-
Т. Кун (предположения относительно научной революции) – после Эйнштейна.
-
Карл Поппер (наука изменяется не за счет внутренних факторов, а за счет желания к конкурентоспособности – знание в науке можно верифицировать и фальсифицировать (опровергнуть)).
Любая научная теория должна рассматриваться как предположение, гипотеза, и, следовательно, может быть опровергнута.
Проверка теории на подтверждение может дать «отрицательный» результат. В этом случае её истинность ставится под сомнение. Новую теорию необходимо сопоставить с предыдущими. И если будет найден опровергающий новую теорию факт, то в этом случае старая и новая теории становятся конкурирующими.
Процесс смены теорий становится процессом роста знания.
-
Пол Фейерабенд (методологический аппарат) – (всё в науке должно работать на равных [принцип пролиферации (размножение теорий)]. Любые теории необходимо рассматривать и учитывать, независимо верны они или нет. Тезис «Всё дозволено». Все теории должны конкурировать).
Согласно этому принципу, от учёного требуется изобретать («размножать») и развивать различные концепции и теории, причем он не обязан согласовывать их с общепризнанными теориями.
-
Ричард Рорти (логики, рациональности нет и не должно быть в науке, любое полезное знание – научное. Он современник постмодернизма).
-
Коммуникативная рациональность – истин в науке может быть много, в разных науках свое, и они могут коммуницировать (организовываться) между собой.
- предлагает науке не только принцип логического познания истины, но и понимания.
Юрген Хабермас вносит это понятие: наука не может иметь одну форму рациональности.
-
Мишель Фуко:
Политические деятели различных полит. партий должны всегда обсуждать между собой политические проблемы (Юрген Хабермас), до прихода к самостоятельному решению. Наука и общество могут развиваться не на согласии, а на конфликтах.
ТО, Картина мира, считается, не может быть статической, она должна быть динамической: «Всё течет, все изменяется» (Гераклит) Механика не может быть доминирующей наукой.
Постнеклассическая наука:
1. В науке необходимо учитывать не только инструментальное представление истины, но она всегда санкционирована (позволена) социокультурными условиями.
2. Отдает предпочтение (внимание) логике языка.
3. Субъект рассматривается как коммуницирующий (несущий, передающий). Субъект в истину в науку всегда вносит свои языковые практики, привычки.
Постнеклассическая наука принимает идею релятивности истины. Не может быть абсолютной истины. Она всегда относительна.
В современной философии науки идет спор между релятивистами и реалистами (СКРН).
30. Критерии научности: рациональность, теоретичность, системность, общезначимость
Критерии научности – совокупность признаков, специфицирующих научное знание; ряд требований, которым наука должна удовлетворять.
Наука как вид знания отличается определенными признаками. Долгое время в роли «образцовой» науки выступала математика. Поэтому главными признаками научности считались аксиоматизм и дедуктивность, являющиеся главными характеристиками математического знания. В Новое время в ранг образцовой науки было возведено экспериментально-математическое естествознание, и к логико-математическим критериям научности добавились эмпирические.
Теоретическая разработка эмпирических критериев науки связана, прежде всего, с деятельностью неопозитивистов. Научность знания неопозитивисты определяли в соответствии с критерием верифицируемости. Этот принцип гласил: научным является только такое утверждение, которое можно свести к протокольным предложениям. В противном случае утверждение не является научным, оно даже не обладает смыслом. Неопозитивисты поставили проблему демаркации: вопрос о четких критериях разграничения науки и ненауки, псевдонауки. Эта проблема стала одной из центральных в философии науки XX в.
К. Поппер выступил с критикой принципа верифицируемости. К. Поппера считал главным критерием эмпирической науки – фалъсифицируемость. Принцип фальсифицируемости гласит: для эмпирической научной системы должна существовать возможность быть опровергнутой опытом. Убедительная на первый взгляд позиция К. Поппера была в дальнейшем подвергнута критике.
Работа, проведенная философией науки по исследованию критериев научного знания, показала, что в качестве критериев науки должен рассматриваться целый комплекс признаков. Отличительной чертой современных представлений по вопросу о критериях науки является системный подход.