
- •Вопрос 1
- •Психоанализ
- •Гештальтпсихология
- •Вопрос 2 Структура психологии.
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •Вопрос 7
- •Вопрос 8
- •Вопрос 9
- •Первичное и вторичное восприятие
- •Личное и социальное восприятие
- •Вопрос 10
- •Вопрос 11
- •Вопрос 12
- •Вопрос 13
- •Вопрос 14
- •Вопрос 15
- •Вопрос 16
- •Вопрос 17
- •Воссоздающее и творческое воображение
- •Вопрос 18
- •Вопрос 19
- •Вопрос 20
- •Вопрос 21
- •5 Свойств внимания:
- •Вопрос 22
- •Вопрос 23
- •Вопрос 24
- •Вопрос 25
- •Эволюционная теория эмоций
- •Рудиментарная теория эмоций
- •Психоаналитическая концепция эмоций
- •Структурная теория эмоций Пейпеца
- •Соматическая теория эмоций Джемса-Ланге
- •Теория эмоций Кеннона-Барда
- •Активационная теория Линдсея-Хебба
- •Двухфакторная теория эмоций
- •Биологическая теория эмоций
- •Потребностно-информационная теория эмоций
- •Теория когнитивного диссонанса
- •Вопрос 26
- •Вопрос 27
- •Вопрос 28
- •Вопрос 29
- •Вопрос 30
- •Аффективные или эмоционалистические теории воли (Вундт в., Рибо т.)
- •Теория воли Джемса у.
- •Вопрос 31
- •Вопрос 31
- •Свойства сознания
- •Вопрос 32
- •Вопрос 33
- •Вопрос 34
- •Вопрос 36
- •Вопрос 37
- •Концепция личности а.Г. Ковалева
- •Концепция личности в.Н. Мясищева
- •Концепция личности к.К. Платонова
- •Концепция личности ю.В. Щербатых
- •Концепция личности б.Г. Ананьева
- •Вопрос 38
- •Теории личности в зарубежной психологии.
- •Вопрос 39. Психологическая структура личности
Свойства сознания
1) Ограниченность (оно вмещает ограниченное число простых впечатлений). Измерение объема сознания - объем внимания -7+-2 элементов, объем сознания – 16-40 элементов.
2) Неоднородность: две области: область смутного сознания и ясного сознания и точка фиксации, которая находится в центре области ясного сознания (это область наиболее яркого сознания). Это поле внимания и периферия.
3) Ритмичность. Отдельные элементы сознания имеют тенденцию к образованию групп элементов, связанных между собой. Это м.б. непроизвольно или управляемо вниманием. За счет группировки объем внимания и сознания могут увеличиваться.
Вопрос 32
В структуре самосознания принято выделять: «Я»-реальное, т. е. совокупность представлений о себе в настоящем, «Я»-идеальное – т. е. то, каким бы хотел быть вообще, «Я»-прошлое, т. е. совокупность представлений о своем прошлом «Я», «Я»-будущее, т. е. совокупность о себе в будущем.
Можно выделить как бы «зоны», «поля», «сферы», «слои» самосознания.
Первая зона - это то, что я знаю о себе только я сам. (Интроспективная зона, фактор самосовершенствования, интро- вертная форма).
Вторая зона - то, что знают и видят другие, но и я сам вижу и знаю тоже.
Третья - что недоступно ни мне, ни другим (зона активного или пассивного поиска, снятия иррационального, обнаружения интуитивного).
Четвертая зона - я сам не замечаю, но другие во мне это видят. (Для меня форма адаптации, снятия для меня моего трансцендентного).
Дифференциация зон самосознания заканчивается в предметных актах, в действиях, когда они, зоны, «проявившись», «угасают» в результатах данной деятельности, чтобы затем, заново проявиться как процесс духовной жизни человека.
Важнейшей стороной самосознания выступает оценка и самооценка самого себя, всех своих состояний, возможностей, потенций, уровней, форм личного бытия, отношений, связей и т.п. Оценивающая деятельность, самооценка, конечно, тоже род познания, но имеющий свои особенности, так как здесь действуют иные критерии отношения и самоотношения субъекта.
Оценка и самооценка самого себя, своих дел, чувств, и мыслей связаны с тем, какие выбраны, сформированы человеком ценности в его сознании, какой смысл вкладывает человек в свою жизнь, в свои дела, какими идеалами, образцами жизни обладает и ориентируется на них, какие выбраны цели, ориентиры в жизни, деятельности, насколько они выполнимы, достижимы. В конце концов, это сказывается на оптимистическом или пессимистическом настрое сознания и самосознания человека, на чувствах самоудовлетворения или неудовлетворенности собой, на чувствах и нормах уравновешенного, здравого, разумного поведения или поведения непредсказуемого, неуравновешенного, безрассудного, импульсивного, экстремального, от которого (поведения) страдает и сам субъект.
Важен самоанализ, самооценка жизни, деятельности, поведения, собственных мыслей, чувств, строгий самоконтроль во всем, чтобы оптимально раскрылись в человеке все творческие сущностные силы, как предметно-материальные, биологические, так и социальные, духовно-культурные. «Постыдно умереть, не изведав всех сил духовных и телесных» - говорилось в кругу Сократа.
Самоконтроль, саморегуляция, самоорганизация, самоуправление всегда выступают как функции самопознания и самосознания человека. Однако здесь важно осознание как внешних условий, обстоятельств самореализации, детерминирующих поведение личности, так и осознание внутренней субъектной духовной организованности, постоянно, с необходимостью, обязанной «вписывать» себя, «встраивать» себя в систему действующих, повелевающих, координационных и субординационных связей, отношений.
Самосознание - не просто свойство человека, субъекта, а сущностное качество отношений общества в целом, народов, людских массивов к людским массивам, классов к классам, наций к нациям, регионов к регионам и т.д. Это - условие и качество самоотношения субъекта к самому себе и к окружающему миру. Оно носит обобщенный, социальный, системный, волевой, действительный характер. Разве, к примеру, гитлеризм не привел к тому, что миллионы немцев качественно изменили самоотношение и самосознание и включились в мировую авантюру, которая была сокрушена, и еще раз доказано в истории: ложная самоидентификация, самотождествленность, искаженное, субъективистское самосознание приводят к краху.
Самоидентичность – термин, обозначающий осознавание различных аспектов собственного Я без коннотации, согласно которой это осознавание является исключительно адекватным.
В работах по самосознанию личности были выделены ряд важных категорий, стержнем которых является анализ процессов самоидентификации: интеграции – дезинтеграции целостного и позитивного Я-образа, достижение личностью самоидентичности. В качестве конкретных психологических механизмов, задействованных в этих процессах, выступают понятия: личностного стиля как индивидуальных, стабильных на определенных временных отрезках паттернов выстраивания образов окружающего мира и самого себя; внутреннего диалога, как средства прояснения и утверждения самоидентичности и "чужого голоса", мешающего самоинтеграции; аутентичного "Я" (интегрированного, целостного) и условного самопринятия и др. Данные механизмы отражают общее направление (достижение позитивной интегрированной самоидентичности) и технологический алгоритм развития самосознания – через стадии внутреннего конфликта, посредством внутреннего диалога самопринятие различных ипостасей "Я" (в том числе и негативных). Выход на технологический алгоритм является важным с точки зрения выделения общеличностных инвариант развития аутопсихологический компетентности, к которым можно отнести достижение целостного аутотентичного "Я"