Вопрос 29

Воля – сознательное регулирование человеком своего поведения, выражающееся в умении преодолевать внешние и внутренние препятствия.

Воля показывает степень сформированности личности с рождения у него есть непроизвольные действия.

(Например: Оборонятся, защищаться)

На их основе начинается развиваться произвольные действия.

Признаки воли:

• Всегда сознательны

• Волевые действия усложняются (попить воду, бегать по утрам)

• Всегда есть волевые усилия

• Возможно не достижении цели

• Преодаление препятсвий (выйти в холод, мороз; лень, страх)

• Воля связана с мышлением, и с чувствами

Этой проблемой занимались: Иванников, Селиванов, Ильин, Аристотель.

Структура волевого действия:

Волевые действия сложные, и состоят из 2 этапов (даже если это короткое действие)

I этап (подготовительный)

1. цель действия

2. значение цели

3. доступность цели

4. Мотивы

5. Борьба мотивов

6.принятие решения

II этап (исполнительный)

1. Исполнение решения (внешний и внутренний поступок)

2. Достижение цели

3. Самооценка

Вывод: Любое волевое действие всегда заканчивается самооценкой, даже если цель не достигается, невозможно вернуться к исполнению, если не достаточно продуман подготовительный этап.

Волевые качества личности.

В психологии принято все волевые качества разделять на 3 группы:

• Первичные (появляются в раннем возрасте)

• Вторичные (характерологические: ответственность, решимость)

• Третьичные (морально-волевые: дисциплинированность, выдержка)

Вопрос 30

Психологические теории воли

Аффективные или эмоционалистические теории воли (Вундт в., Рибо т.)

Вундт В. подчеркивал, что волевой процесс по своим объективным и субъективным признакам тесно связан с аффектом. Каждый волевой акт рассматривался им как текущий во времени аффект, который характеризуется своеобразными деятельностями эмоционального порядка, связанными с конечным разрешением аффекта. По мнению Вундта, аффект как прототип и основа воли, является формой течения чувств, отличается выраженной интенсивностью, связан с изменениями в течение представлений (восприятия, мышления). В структуре волевого процесса мотив (т.е. связанное с чувствами представление) определяет конечную стадию волевого поступка, которая, в свою очередь, сама существует в форме возбуждения, торможения, разрядки. К собственно волевым действиям Вундт В. относил действие по выбору, возникающее в результате осознания человеком борьбы мотивов. По специфике проявлений Вундт различал внешние и внутренние волевые действия. Первые, будучи наиболее существенными для волевого акта, проявляются вовне, в движениях; тогда как вторые (при произвольном внимании, мышлении), не проявляясь вовне, изменяют течение сознания.  Рибо Т. относил волю к самой высокой форме деятельности, к целенаправленному поведению, а ее проявления - к движению. Воля, выполняя импульсивную и задерживающую функции, проявляется преимущественно в сложной деятельности и зависит от характера человека. Она сводится к хотению, под которым Рибо понимал заключительное состояние сознания, возникающее из координации одновременно представленных в нем сознательных, полусознательных, бессознательных состояний и проявляющееся в действии или его задержке. В теории Рибо Т. первостепенное значение для понимания сущности воли имела рассматриваемая им идео-двигательная форма деятельности. Здесь причиной движений выступает идея. Для собственно волевого действия характерны идеи, вызывающие движение после краткого или продолжительного рассуждения, либо идеи (абстрактные), не заканчивающиеся движением, но по ассоциации вызывающие другое состояние. Таким образом, в аффективных теориях воли (по оценке Выготского Л.С, переходных между гетерономными и автономными теориями воли) ее прообраз и основу составляют эмоции. Несмотря на подчеркивание важности для воли осознания борьбы мотивов, идей, в аффективных теориях первостепенное внимание уделялось актуализации (или торможению) действия вовне.