
- •Тема 1. Психология как наука. Исторические этапы развития психологии.
- •Что такое психология?
- •Своеобразие психики, как явление природы.
- •1.3. Роль психологических знаний в профессиональной деятельности экономиста, менеджера.
- •Основные этапы становления психологической науки.
- •1.4.1. Базовые понятия культуры и психологии в первобытном обществе:
- •1.4.2. Психологические знания античности.
- •1.4.3 Проблемы современной психологии XIX – XX вв.
- •Основные и направления современной психологической науки.
- •Рационализм
- •1.5.2. Бихевноризм
- •1.5.3. Психоанализ
- •1.5.4. Гуманизм
- •Тема 2. Деятельность и деятельностный подход в психологии.
- •Тема 3. Психика и организм
- •Идеалистический
- •Материалистический
- •Вариант объяснения связей психики и организма, принятые современной психологией.
- •Психика и организм в трактовке современной философии ( неотомизм, экзистенциализм ).
- •3.5. Трансперсональная психология и ее взгляд на связь , психики, организма и космоса.
- •Тема 4. Психология личности. Познавательные процессы.
- •4.1. Значение проблемы личности в психологической науке.
- •4.2. Структура психики личности – две группы качеств.
- •4.3. Восприятие.
- •4.4. Память.
- •4.5. Сущность мышления
- •4.6. Воля
- •Тема 5. Психология общения.
- •5.1. Сущность общения.
- •5.2. Структура общения.
- •5.3. Механизмы общения.
4.4. Память.
Память, или мнемонический процесс ( от имени греческой богини Мнемозины – покровительницы наук и искусств ) – Это возобновление в сознании образов предметов, явлений, людей, воспринятых в прошлом, пережитый ранее чувств, желаний, мыслей. В целом, память это то, что помниться. Память – неотъемлемая сторона познавательной деятельности человека. Она неразрывно связана с его интеллектуальной деятельностью процессами восприятия.
Место рационального познания ( мышления ) в познавательной деятельности человека.
Психология исходит из принципиального различия между двумя формами познавательной деятельности:
-чувственной;
-рациональной.
Формирование этих двух форм человеческого познания – результат эволюции психики человека. В процессе ее развития оказалось, что для ориентации человека окружающей природой и социальной среде одного чувствительного вида познания недостаточно.
Преимущество рационального познания:
Оно позволяет проникать в сущность предметов, которая не всегда совпадает с их внешним обликом;
Сложные явления природы и общества ( связи, законы ) недоступны органом чувств; поскольку они не выражены в наглядных признаках. Они могут быть постигнуты только рационально.
Ощущения и восприятия ограничены отражением предметов только в момент их контакта с анализаторами. Но с их помощью нельзя познать ни то, что было в прошлом ни то, чего еще нет, т.е. будущее. Это под силу только мышлению.
4.5. Сущность мышления
Мышление определяется путем указание на два его главных свойства:
-обобщенность;
-опосредованность.
Мышление – есть психологический процесс обобщения и опосредованного отражения действительности в ее существенных связях и отношениях. Мышление – высшая ступень познания и идеального освоения мира в формах понятия, суждений и теорий.
4.6. Воля
Воля – одно из наиболее сложных понятий психологии. Воля – психологическая функция, которая буквально пронизывает все стороны жизни человека.
Возя характеризуется тремя признаками:
Воля обеспечивает целеустремленность и упорядоченность деятельности человека;
Воля как способность к саморегуляции делает человека относительно свободным от внешних обстоятельств, прекращает его в действительно свободного человека.
Воля – это сознательное преодоления трудностей на пути к поставленной цели.
Тема 5. Психология общения.
План:
Сущность общения.
Структура общения и его проблемы.
Механизмы общения.
5.1. Сущность общения.
Общение – есть важнейшее родовое качество человека, отличающее его от других не стадных животных и позволяющие характеризовать его Homo socialis – человек общественный, общающийся. Общение – есть сложный, многоплановый процесс установление контактов между людьми и их группами. Это процесс порождается потребностями людей в совместной деятельности, которая многократно умножает их силы.
Многие русские мыслители считали, что это общечеловеческая черта особенно ярко выражена в психологии русского человека и назвали эту черту общинностью, сборностью, братством.