
- •Тема 4. Философия человека.
- •Проблема человека в философии и науке.
- •Различные ипостаси человеческого бытия: индивид, индивидуальность, личность.
- •Триединая модель человека: тело, душа, дух.
- •Природное и социальное в человеке.
- •Смысл жизни. Смерть и бессмертие.
- •Философские концепции антропосоциогенеза.
- •Основные подходы к философскому анализу проблемы сознания.
- •Философская антропология как течение в философии хх века (Макс Шелер, Хельмут Плеснер, Арнольд Гелен).
- •Психоаналитические концепции человека (Зигмунд Фрейд, Карл Густав Юнг, Эрих Фромм).
Различные ипостаси человеческого бытия: индивид, индивидуальность, личность.
Для описания различных ипостасей или характеристик изучения человека с точки зрения его родовой
принадлежности, социальных отношений и собственной уникальности используются понятия
индивид (в пер. с лат. - неделимый), индивидуальность (неповторимое своеобразие отдельного существа),
личность (от лат. реrsona – маска, роль актёра).
В понятии «индивид» воплощается родовая принадлежность человека. У человеческого зародыша в генах заложены природные предпосылки для развития собственно человеческих признаков и качеств. Так, строение руки предполагает возможность использования орудий труда, строение мозга обеспечивает перспективу развития интеллекта, строение тела младенца – возможность прямохождения, а также других особенностей человека, что в совокупности отличает его от детёныша животных (которого сразу же после рождения и до конца жизни называют особью, а не индивидом). Индивид – это самая простая и абстрактная характеристика человека, говорящая лишь о том, что он отделён (прежде всего телесно) от других индивидов. Отделённость не составляет его существенную характеристику, ибо отделены друг от друга и в этом смысле «индивидуальны» все объекты во Вселенной. Используя данное понятие, мы отвлекаемся от всего индивидуального и интересуемся исключительно массовидным.
Таким образом, когда мы говорим о конкретном человеке, что он индивид, мы, по существу, утверждаем, что он потенциально является человеком и, появляясь на свет как индивид, человек постепенно становится личностью, обретая своё измерение и качество.
В истории философии и социально-политической мысли известен индивидуализм – философско-этическая концепция, утверждающая приоритет личности перед любой формой социальной общности, исходящая из представлений об атомарности индивида.
Индивид уже с детства включается в исторически сложившуюся систему социокультурных отношений, усваивает через воспитание и обучение, функционирующие в обществе программы деятельности, общения и поведения, и только благодаря этому становится личностью, т.е. человеком, не похожим на других, по-особенному действующим, мыслящим, любящим, включённым в систему социальных отношений как субъект и соучастник исторического процесса. Индивид и личность едины и вместе с тем не тождественны друг другу, поскольку личность – это особое социальное качество индивида, реализующееся благодаря его включению в социокультурное пространство и усвоению через воспитание и обучение наработанных человечеством знаний, норм и образцов поведения, общения, деятельности. Именно поэтому, говоря о личности, мы наделяем её такими характеристиками, как уникальность, неповторимость, своеобразие. Личность проявляет себя в поступках, т.е. действиях, которые она совершает по собственной воле и за которые готова нести ответственность. Человек становится личностью благодаря тому, что живёт в обществе и во взаимодействии с другими людьми развивает те возможности, которые заложены в его биологической природе. Вне общества эти возможности не могли бы развиваться, человек не смог бы стать личностью
Процесс усвоения индивидом социального опыта, приобретения им качеств, позволяющих ему быть членом общества, называется социализацией личности. Социализация – это процесс формирования и развития личности, который начинается с момента рождения человека и продолжается в течении всей его жизни.
Личность человека более или менее пластична. Она изменяется на протяжении своей жизни и в разных жизненных ситуациях может обнаруживать себя по-разному. Но, тем не менее, существует определённая устойчивость, стабильность качеств личности, обеспечивающая её сохранность, её тождество самой себе. Отсюда вытекает возможность с большей или меньшей точность предсказывать её поведение.
Личность конкретного человека обладает только ей присущими чертами и характеристиками, образующими её индивидуальность, составляющими своеобразие человека, его предназначение, судьбу, характер, отличие от других представителей человеческого рода. Индивидуальность проявляется в специфических характерных для индивида признаках и чертах темперамента, особенностях познавательного процесса (ощущениях, воображения, мышления, памяти), личностных интересах и привычках в индивидуальном стиле общения, поведения и деятельности и т.д. Личность и индивидуальность – не одно и то же: индивидуальность имеет и новорожденный, который как личность ещё не сформировался, и психически больной, у которого произошла деградация личности. Индивидуальность и личность фиксируют разные стороны социально значимых качеств человека. В индивидуальности ценится её самобытность, в личности – самостоятельность, независимость, сила. Индивидуальность указывает на своеобразие социально значимых качеств.
В своей индивидуальности личность абсолютно неповторима, уникальна. Вписываясь в систему межличностных отношений, специфические черты индивидуальности проявляются и реализуются в соответствующих видах деятельности. Поэтому так важен индивидуальный подход к учащимся, членам различных коллективов, как со стороны педагога, так и со стороны руководителя любого ранга, чтобы способствовать выявлению и раскрытию психологических, интеллектуальных, организационных и иных творческих способностей человека.
Соотношение понятий индивид, индивидуальность, личность может быть выражена следующей формулой: «Индивидом рождаются (поскольку он продукт антропогенеза). Личностью становятся (учитывая, что это индивид, усвоивший общественно-исторический опыт и активно представляющий себя в соответствующих видах деятельности конкретного общества). Индивидуальность отстаивают (ибо индивид преобразует мир и себя на основе только ему присущих качеств и индивидуального стиля жизни и деятельности)». Каждый человек на свой лад выражает человечество через своеобразное смешение его элементов. Именно прекрасная индивидуальность есть вечное в человеке, и только она может быть бессмертной. В тайне индивидуальности скрыта сущность и судьба человеческой природы