Тема 23. Деятельностный подход V
В ПСИХОЛОГИИ
Основы деятельностного подхода в отечественной психологии заложены С. Л. Рубинштейном и А. Н. Леонтьевым. При этом оба они исходили из марксистского понимания деятельности как динамической системы взаимодействия субъекта с миром, в процессе которых происходит воплощение в объекте психического образа субъекта и реализация отношений субъекта в предметной действительности.
Использование категории «деятельность» в XX веке стало отличительной чертой советской психологической науки. При этом в качестве базовых служили следующие положения:
о единстве психики и деятельности;
о деятельности как движущей силе психического отражения.
Категория «деятельность» в отечественной психологии рассматривалась в двух функциях: в качестве объяснительного принципа ивкачествепредмета исследования. В качестве первой функции деятельность рассматривалась как связь индивдуальной жизни человека с общественно-исторической и духовной практикой людей. В результате в систему психологических знаний были введены такие понятия, как «индивидуальная деятельность» и «совместная (коллективная) деятельность», выделены такие характеристики деятельности, как преобразующая, целенаправленная, чувственно-предметная и духовная.
В качестве объяснительного принципа психики категория «деятельность» используется при изучении различных областей психической реальности (познавательных процессов, мотивации, воли, эмоций, личности, внутри-групповых процессов и др.) и при построении различных отраслей психологии (общей, социальной, возрастной, педагогической, медицинской, инженерной психологии и
ДР-)-
Основными принципами деятельностного подхода являются: принципы развития и историзма; предметности; активности; интериоризации — экстериориза-ции как механизмов усвоения общественно-исторического опыта; единства строения внешней и внутренней деятельности; системного анализа психики; зависимости
269
психического
отражения от места отражаемого объекта
в структуре деятельности.
Ниже будут раскрыты положения учений трех наиболее ярких представителей деятельностного подхода: С. Л. Рубинштейна, А. Н. Леонтьева и П. Я. Гальперина.
УЧЕНИЕ С. Л. РУБИНШТЕЙНА
Сергей Леонидович Рубинштейн (1889—1960) — отечественный психолог и философ, профессор, действительный член АПН СССР. Родился в семье богатого адвоката. После окончания с золотой медалью Одесской гимназии изучал философию в Германии, где защитил в 1913 году докторскую диссертацию в Марбургском университе. В 1914 году приезжает в Одессу, где сначала преподает в гимназии философию и психологию, а затем читает курс лекций в университете. В 1921 году становится профессором этого университета. С 1930 года работает в Ленинградском государственном педагогическом институте. Заведует кафедрой психологии ЛГПИ с 1932 по 1942 год. С 1942 года до 1945 год является заведующим кафедрой психологии МГУ и одновременно директором института психологии АПН СССР. С 1945 года — заведующий сектором психологии Института философии АН СССР.
Основные работы: «Основыпсихологии» (1935), «Основы общей психологии» (1940)1, «Бытие и сознание» (1957), «Принципы и пути развития психологии» (1959), «О мышлении и путях его развития» (1958), «Проблемы общей психологии» (1973).
Основные положения учения С. Л. Рубинштейна
Психические явления выступают как процессы и свойства конкретных индивидов;
существенной чертой психического является его отношение к независимому от психики и сознания объекту;
сознание — это осознанное бытие;
всякий психический акт — это и «кусок» реальности, иотражение действительности, то есть психическое является и реальной стороной бытия и его отражением(принцип единства реального и идеального), в сознаниичеловека эти два аспекта представлены в единстве зна-ния и переживания;
1 Государственная премия в 1942 году. 270
психическое имеет двоякую форму существования: первая — объективная форма существования и вторая — субъективная. Первая проявляется в жизни и деятельности, вторая — это рефлексия, отражение психического в самом себе;
психическое — это единство непосредственного и опосредованного, то есть данного изнутри и проявляющегося в деятельности индивида;
развитие психики животных обусловлено изменением их отношений со средой, а развитие сознания человека — трудовой деятельностью; психика — это реальный продукт эволюции;
сознание выражает бытие индивида, высшим его проявлением является нравственное сознание; всякое действие человека исходит из тех или иных мотивов и направляется на определенную цель, оно разрешает ту или иную задачу и выражает определенное отношение человека к окружающему; мотив — это осознанное побуждение для определенного действия, мотив — это осознанная потребность; действия бывают внутренние и внешние; взаимосвязь переживаний человека и его действий составляют единство его жизни и деятельности; психика и сознание, формируясь в деятельности, в деятельности и проявляются;
деятельность и сознание образуют органическое единство (но не тождество); осознание человеком своей деятельности изменяет условия ее протекания; осознанность или неосознанность действия зависит от отношений, которые складываются в ходе самой деятельности: действие осознается, когда результат, который им достигается, превращается в прямую цель субъекта, и перестает осознаваться, когда цель переносится дальше и прежнее действие превращается лишь в способ осуществления другого действия, направляемого на более общую цель, т. е. сознание «включается» и «выключается» в зависимости от отношений между задачами и способами их осуществления; сознательное действие отличается от неосознаваемого своей структурой, отношением к ситуации, в которой оно совершается, процессом протекания; акт деятельности является единством внешнего и внутреннего и, выходя за пределы психологии в области
271
272
физиологии, социологии и других наук, внутри себя включает психологические компоненты; поведение человека — это не совокупность реакций, а система более или менее сознательных действий или поступков. Для реакции предмет есть лишь раздражитель. Действие же сопровождается сознательным отношением к объекту. Реакция преобразуется в сознательное действие по мере того как формируется предметное сознание, то есть действие отличается от реакции иным отношением к объекту. В свою очередь, действие становится поступком по мере того как оно начинает регулироваться отношением к себе и к другим людям как к субъектам, то есть поступок отличается от действия иным отношением к субъекту. Действие становится поступком по мере того как формируется самосознание;
различные уровни и типы сознания означают и различные уровни и типы поведения: реакции, сознательные действия, поступки;
ступени в развитии сознания означают изменения внутренней природы действий или актов поведения, а это, в свою очередь, ведет к изменению психологических закономерностей их внешнего проявления. Поэтому структура сознания принципиально может быть определена по внешнему, объективному протеканию действия;
психология изучает психологическую сторону деятельности или поведения. «Психология не изучает поведение в целом, но она изучает психологические особенности деятельности»;
одно и то же отношение к объекту обусловливает как сознание, так и поведение: первое — в идеальном плане, второе — в материальном плане; психологическое познание — это опосредованное познание психического через раскрытие его существенных, объективных связей с внешним миром. Через посредство деятельности субъекта его психика становится познаваемой для других;
психическое переживается субъектом как непосредственная данность, но познается лишь опосредованно — через отношение к объективному миру; психология изучает психику в закономерностях ее развития; психология изучает не одни лишь абстрактные
функции, а психические процессы и свойства конкретных индивидов в их реальных взаимоотношениях со средой; психология изучает психику, сознание человека как конкретной личности, включенной в определенную систему общественных отношений; сознание человека формируется и развивается в процессе общественно-организованной деятельности; оно исторический продукт;
психология — это не только естественная наука, но и историческая наука, поскольку сама природа человека — продукт истории;
психология человека обусловлена общественными отношениями; закономерности общественного бытия являются и наиболее существенными, ведущими закономерностями развития человека. Психология должна исходить из этих закономерностей, однако нельзя сводить психологические закономерности к социальным, а социальные — к психологическим, также как и психологические закономерности подменять физиологическими;
психологическое познание — это познание психического, опосредованного всеми существенными конкретными связями, в которые включена жизнь человека, поэтому оно изучает не только механизмы психики, но и ее (психики) конкретное содержание; основным способом существования психического является его существование в качестве процесса, в качестве деятельности. Всякая деятельности есть вместе с тем и процесс или включает в себя процессы, но не всякий процесс выступает как деятельность человека; под деятельностью понимается такой процесс, посредством которого реализуется то или иное отношение человека к окружающему миру, другим людям, к задачам, которые ставит перед ним жизнь. [Так, мышление рассматривается как деятельность, когда учитываются мотивы человека, его отношение к задачам, которые он, мысля, разрешает, то есть когда выступает личностный план мыслительной деятельности. Мышление выступает в процессуальном плане, когда изучают процессуальный состав мыслительной деятельности, то есть процессы анализа, синтеза, обобщения, посредством которых разрешаются мыслительные задачи. Реальный же про-
273
274
цесс мышления представляет собой и деятельность и процесс (или совокупность процессов) одновременно]; в процессе исследования деятельности на первый план может выходить либо процессуальный, либо личностный план деятельности. Деятельность является психической по своему процессуальному и мотивационному составу, а не по задачам, которые она решает, деятельность человека может быть практической и теоретической;
изучать психические процессы, психическую деятельность — это значит изучать формирование соответствующих психических образований. Всякое психическое образование — это психический процесс в его результативном выражении;
деятельность соотносится со своим объектом, с объективной реальностью через свои результаты, но нельзя подменять изучение психической деятельности изучением ее результатов;
деятельность включает в свою структуру действия, а те, в свою очередь, состоят из движений; основные виды деятельности — труд, учение и игра; психология изучает не всю деятельность, а ее психическую составляющую.
С. Л. Рубинштейн о психологии личности
Все психические процессы, составляющие содержание деятельности, протекают в личности и зависят от нее, вся психология человека является психологией личности. Изучение психического облика личности включает три основных вопроса:
Что человек хочет7 Это вопрос о направленности, установках и тенденциях, потребностях и идеалах человека;
Что он может? Это вопрос о способностях, дарованияхчеловека;
Что он есть? Это вопрос о характере человека. Характерв своем содержательном аспекте тесно связан с вопросом о том, что для человека значимо в мире и в чем длянего смысл жизни и деятельности. Это проявляется вмотивах и целях его деятельности и определяет стержень личности.
В конкретной деятельности человека все эти стороны психического облика личности сплетены в едином узле.
— Рубинштейн выделил три принципиальных положения, имеющие значение для понимания психологииличности:
Психические свойства личности в ее поведении, в действиях и поступках, которые она совершает, одновременно и проявляются, и формируются
В психическом облике личности выделяются различныесферы или черты, характеризующие ее разные стороны,но при всем их многообразии они смыкаются в единствеличности
3. Психический облик личности во всем многообразии психических свойств определяется реальным бытием, действительной жизнью человека и формируется в конкретной деятельности Деятельность же личности формируется по мере того, как человек в процессе воспитания и обучения овладевает исторически сложившимся содержанием материальной и духовной культуры
— Образ жизни человека обусловливает психический облик личности, которая, в свою очередь, накладываетотпечаток на его образ жизни.
Таким образом, С. Л. Рубинштейн заложил основы дея-тельностного подхода в психологии, способствовал становлению и формированию отечественной психологии.
УЧЕНИЕ А. Н. ЛЕОНТЬЕВА
Алексей Николаевич Леонтьев (1903—1979) — российский психолог, доктор психологических наук, профессор, действительный член АПН РСФСР (1950), АПН СССР (1968), почетный член Венгерской академии наук (1973), почетный доктор Парижского университета (1968).
После окончания в 1928 году отделения общественных наук Московского университета работал в Институте экспериментальной психологии Московского университета под руководством Г. И. Челпанова.
С 1928 года по 1930 год под руководством Л. С. Выготского осуществил исследование развития высших форм запоминания в психологической лаборатории Академии коммунистического воспитания имени Н К. Крупской.
С 1934 года руководил группой ученых, последователей Л. С. Выготского, работавших во Всеукраинской психоневрологической академии и украинском НИИ педагогики в Харькове. С 1941 года Леонтьев становится профессором МГУ. В период с 1942 по 1945 годы руководил научной работой в Опытном восстановительном госпитале под
275
Свердловском.
С 1945 года заведовал кафедрой психологии
философского факультета МГУ, а в 1966 году
становится деканом факультета психологии
МГУ.
Награжден Ленинской премией в 1963 году за книгу «Проблемы развития психики», а в 1975 году — Ломоносовской премией первой степени за книгу «Деятельность. Сознание. Личность».
Разработал общепсихологическую теорию деятельности.
Основные научные труды : «Развитие памяти» (1931), «Восстановление движения» совместно с А. В. Запорожцем (1945), «Очерк развития психики» (1947), «Потребности и мотивы деятельности» (1956), «Проблемы развития психики» (1959, 1965), «Об историческом подходе к изучению психики человека» (1959), «Потребности, мотивы и эмоции» (1971), «Деятельность. Сознание. Личность» (1975).
Основные теоретические положения учения А. Н. Леонтьева
Психология — это конкретная наука о порождении, функционировании и строении психическогоотражения реальности, которое опосредует жизнь индивидов;
объективным критерием психики являетсяспособность живых организмов реагировать на абиотические (или биологически нейтральные) воздействия;
абиотические воздействия выполняют сигнальную функцию по отношению к биологически значимым раздражителям;
раздражимость — это способность живых организмов реагировать на биологически значимые воздействия, а чувствительность — это способность организмов отражать воздействия, биологически нейтральные, но объективно связанные сбиологическими свойствами;
в эволюционном развитии психики выделяются тристадии:
стадия элементарной сенсорной психики;
стадия перцептивной психики;
стадия интеллекта (более подробно раскрыты вТеме 2);
— развитие психики животных — это процесс развития деятельности;
276
особенностями деятельности животных являются:
вся активность животных определяется биологическими моделями;
вся деятельность животных ограничена рамкаминаглядных конкретных ситуаций;
основу поведения животных во всех сферах жизни, включая язык и общение, составляют наследственные видовые программы. Научение у нихограничивается приобретением индивидуальногоопыта, благодаря которому видовые программыприспосабливаются к конкретным условиям существования индивида;
у животных отсутствует закрепление, накоплениеи передача опыта поколений в материальнойформе, то есть в форме материальной культуры;
деятельность субъекта является тем содержательным процессом, в котором осуществляются реальные связи субъекта с предметным миром и который опосредует связи между объектом и воздействующим на него субъектом;
деятельность человека включена в систему общественных отношений и условий; основной характеристикой деятельности является ее предметность; деятельность определяется предметом, подчиняется, уподобляется ему;
деятельность — это процесс взаимодействия живого существа с окружающим миром, позволяющий удовлетворять ему свои жизненно необходимые потребности;
сознание не может рассматриваться как замкнутое в самом себе: оно должно быть выведено в деятельность субъекта;
поведение, деятельность нельзя рассматривать в отрыве от сознания человека (принцип единства сознания и поведения, сознания и деятельности); деятельность — это активный, целенаправленный процесс (принцип активности деятельности); действия человека предметны; они реализуют социальные цели (принцип предметности человеческой деятельности и принцип ее социальной обусловленности).
277
J
А.
Н. Леонтьев о
структуре
деятельности
— Деятельность человека имеет сложное иерархическое строение и включает следующие уровни:
I — уровень особых деятельностей (или особых видовдеятельности);
II — уровень действий;
— уровень операций;
— уровень психофизиологических функций.
Деятельность человека неразрывно связана с его потребностями и мотивами. Потребность — это состояние человека, выражающее его зависимость отматериальных и духовных предметов и условий существования, находящихся вне индивида. В психологиипотребность человека рассматривается как переживание нужды в том, что необходимо для поддержанияжизни его организма и развития его личности. Мотив— это форма проявления потребности, побуждение к определенной деятельности, тот предмет, радикоторого осуществляется данная деятельность. Мотив, по А. Н. Леонтьеву, — это опредмеченная потребность;
Деятельность как целое — это единица жизни человека, активность, отвечающая определенному мотиву.
Тот или иной мотив побуждает человека к постановкезадачи, к выявлению той цели, которая, будучи представлена в определенных условиях, требует выполнения действия, направленного на создание или получение предмета, отвечающего требованиям мотива иудовлетворяющего потребность. Цель — это представляемый им мыслимый результат деятельности.
Действие как составная часть деятельности отвечает осознаваемой цели. Любая деятельность осуществляется в форме действий или цепидействий.
Деятельность и действие жестко не связаны. Одна и таже деятельность может реализовываться разными действиями, и одно и то же действие может входить в различные виды деятельности.
Действие, имея определенную цель, осуществляетсяразными способами в зависимости от тех условий,вкоторых это действие совершается. Способы осущест-
278
вления действия называются операциями. Операции — это преобразованные, ставшие автоматизированными действия, которые, как правило, не осознаются.
Например, когда ребенок учится писать буквы, это написание буквы является для него действием, направляемым сознательной целью — правильно написать букву. Но, овладев этим действием, ребенок использует написание букв как способ для написания слов и, следовательно, написание букв превращается из действия в операцию.
Операции бывают двух видов: первые возникают из действия путем их автоматизации, вторые возникают путем адаптации, прилаживания к окружающим условиям, путем непосредственного подражания.
Цель, данная в определенных условиях, в теории деятельности называется задачей.
Соотношение структурного и мотивационного компонентов деятельности представлено на рисунке 24.
Деятельность
Структурный компонент
Мотивационный компонент
деятельность
мотив
потребность
операция
цель
условия
задача
психофизиологическая
функция
Рис. 24. Соотношение структурных и мотивационных компонентов деятельности, по А. Н. Леонтьеву.
А. Н. Леонтьев о трансформации деятельности
Деятельность может утратить свой мотив и превратиться в действие, а действие, при изменении его цели, может превратиться в операцию. В данном случае говорят
279
J
А.
Н. Леонтьев о сущности и структуре
сознания
Сознание в своей непосредственности есть открывающаяся субъекту картина мира, в которую включен он сам, его действия и состояния. Первоначально сознание существует лишь в форме психического образа, открывающего субъекту окружающий его мир, деятельность же остается практической, внешней. На более позднем этапе предметом сознания становится также и деятельность: осознаются действия других людей, а через них и собственные действия субъекта. Теперь они коммуницируются, означаясь с помощью жестов или звуковой речи. Это и является предпосылкой порождения внутренних действий и операций, протекающих в уме, в «плане сознания». Сознание-образ становится также сознанием-деятельностью. Именно в этой своей полноте сознание и начинает казаться эмансипированным от внешней, чувственно-практической деятельности и, более того, — управляющим ею.
Другое капитальное изменение претерпевает сознание в ходе исторического развития. Оно заключается в разрушении первоначальной слитности сознания трудового коллектива (например, общины) и дознания образующих его индивидов. В то же время психологические особенности индивидуального сознания только и могут быть поняты через их связи с теми общественными отношениями, в которые вовлечен индивид. Структура сознания включает: чувственную ткань сознания, значения и личностные смыслы. Чувственная ткань сознания образует чувственный состав конкретных образов реальности, актуально воспринимаемой или всплывающей в памяти, относимой к будущему или только воображаемой. Образы эти различаются по своей модальности, чувственному тону, степени ясности, большей или меньшей устойчивостью и т. д.
Особая функция чувственных образов сознания состоит в том, что они придают реальность сознательной картине мира, открывающейся субъекту. Именно благодаря чувственному содержанию сознания мир выступает для субъекта как существующий не в сознании, а
281
вне
его сознания — как объективное «поле»
и объект его деятельности.
Чувственные образы представляют всеобщую формупсихического отражения, порождаемого предметнойдеятельностью субъекта. Однако у человека чувственные образы приобретают новое качество, а именно —свою означенность. Значения и являются важнейшими «образующими» человеческого сознания.
Значения преломляют мир в сознании человека.Хотя носителем значений является язык, но язык недемиург значений. За языковыми значениями скрываются общественно выработанные способы (операции)действия, в процессе которых люди изменяют и познают объективную реальность.
В значениях представлена преобразованная и свернутая в материи языка идеальная форма существованияпредметного мира, его свойств, связей и отношений,раскрытых совокупной общественной практикой. Поэтому значения сами по себе, то есть в абстракции от ихфункционирования в индивидуальном сознании,столь же «не психологичны», как и та общественно познанная реальность, которая лежит за ними.
Следует различать осознаваемое объективное значение иего значение для субъекта. В последнем случае говорят оличностном смысле. Другими словами, личностныйсмысл — это значение того или иного явления дляконкретного человека. Личностный смысл и создаетпристрастность сознания. В отличие от значений личностные смыслы не имеют своего «непсихологического существования».
Сознание человека, как и сама его деятельность, не является неким слагаемым входящих в него частей, тоесть оно не аддитивно. Это не плоскость, даже не емкость, заполненная образами и процессами. Это и несвязи отдельных его «единиц», а внутреннее движениеего образующих, включенное в общее движение деятельности, осуществляющей реальную жизнь индивида вобществе. Деятельность человека и составляет субстанцию его сознания. Исходя из сказанного выше, соотношение различных компонентов деятельности можно представить следующим образом(рис. 25):
282
Рис. 25. Психологическое строение индивидуальной деятельности, по А. Н. Леонтьеву.
Идеи А. Н. Леонтьева о структуре сознания были развиты в отечественной психологии его учеником В. П. Зинченко, который выделяет три слоя сознания: бытийный (или бытийно-деятелъностный), рефлексивный (или рефлексивно-созерцательный) и духовный.
Бытийный слой сознания включает чувственную ткань образа и биодинамическую ткань, а рефлексивны й — значения и смыслы.
Понятия чувственной ткани образа, значения и личностного смысла раскрыты выше. Рассмотрим понятия, введенные в психологию сознания В. П. Зинченко.
Биодинамическая ткань — это обобщенное наименование для различных характеристик живого движения и предметного действия. Биодинамическая ткань — это наблюдаемая и регистрируемая внешняя форма живого движения. Термин «ткань» в данном контексте используется для подчеркивания мысли о том, что это материал, из которого строятся целесообразные, произвольные движения и действия.
Духовный слой сознания в структуре сознания, по мнению В. П. Зинченко, играет ведущую роль, одушевляя и воодушевляя бытийный и рефлексивный слой. В духовном слое сознания человеческую субъективность
283
представляет
«Я» в его различных модификациях и
ипостасях. В качестве объективной
образующей в духовном слое сознания
выступает «Другой» или, точнее, «Ты».
Духовный слой сознания конструируется отношениями «Я — Ты» и формируется раньше или, как минимум, одновременно с бытийным и рефлексивным слоями.
Таким образом, структура сознания, по В. П. Зинчен-ко, будет выглядеть как показано в таблице 4.
Таблица 4.
|
Структура сознания |
, по В. П. Зинченко |
|
|
|
Сознание |
|||||
Бытийный слой |
Рефлексивный слой |
Духовный слой |
|||
Чувственная ткань образа |
Биодинамическая ткань действия |
Значение |
Смыслы |
Я |
Ты |
А. Н. Леонтьев о соотношении сознания и мотивов
Мотивы могут осознаваться, но, как правило, неосознаются, то есть все мотивы можно разбить на двабольших класса — осознаваемые и неосознаваемые.
Осознание мотивов — это особая деятельность,особая внутренняя работа.
Неосознаваемые мотивы «проявляются» в сознании в особых формах — в форме эмоций и в формеличностных смыслов. Эмоции — это отражение отношения результата деятельности к ее мотиву. Если, сточки зрения мотива, деятельность проходит успешно,возникают положительные эмоции, если неуспешно —отрицательные. Личностный смысл — это переживание повышенной субъективной значимости предмета,действия или события, оказавшихся в поле действияведущего мотива.
Мотивы человека образуют иерархическую систему. Обычно иерархические отношения мотивов неосознаются в полной мере. Они проявляются в ситуациях конфликта мотивов.
А. Н. Леонтьев о соотношении внутренней и внешней деятельности
— Внутренние действия — это действия, подготавливающие внешние действия. Они экономизируют че-
284
ловеческие усилия, давая возможность достаточно быстро выбирать нужное действие, дают человеку возможность избежать грубых, а иногда и роковых ошибок.
Внутренняя деятельность имеет принципиально то же строение, что и внешняя деятельность, и отличается от нее только формой протекания (принцип единства внутренней и внешней деятельности). Внутренняя деятельность произошла из внешней практической деятельности путем процесса инте-риоризации (или переноса соответствующих действий в умственный план, то есть их усвоения). Внутренние действия производятся не с реальными предметами, а с их образами, а вместо реального продукта получается мысленный результат. Для успешного воспроизведения какого-либо действия «в уме» нужно обязательно освоить его в материальном плане и получить сначала реальный результат. При интериоризации внешняя деятельность хотя и не меняет своего принципиального строения, но сильно трансформируется, сокращается, что позволяет осуществлять ее значительно быстрее.
Внешняя деятельность переходит во внутреннюю, а внутренняя — во внешнюю (принцип взаимных переходов внешней деятельности во внутреннюю и наоборот).
А. Н. Леонтьев о личности
Личность * индивид; это особое качество, которое приобретается индивидом в обществе, в совокупности отношений, общественных по своей природе, в которые индивид вовлекается.
Личность есть системное и поэтому «сверхчувственное» качеств о, хотя носителем этого качества является вполне чувственный, телесный индивид со всеми его прирожденными и приобретенными свойствами. Они, эти свойства, составляют лишь условия (предпосылки) формирования и функционирования личности, как и внешние условия и обстоятельства жизни, выпадающие на долю индивида. С этой точки зрения, проблема личности образует новое психологическое измерение:
285
286
иное, чем измерение, в котором ведутся исследования тех или иных психических процессов, отдельных свойств и состояний человека;
это исследование его места, позиции в системеобщественных связей, общений, которые открываются ему;
это исследование того, что, ради чего и как использует человек доставшееся ему от рождения иприобретенное им.
Антропологические свойства индивида выступают не как определяющие личность или входящие в ее структуру, а как генетически заданные условия формирования личности и вместе с тем как то, что определяет не ее психологические черты, а лишь формы и способы их проявления.
Личностью не рождаются, личностью становятся. Личность есть относительно поздний продукт общественно-исторического и онтогенетического развития человека.
Личность есть специальное человеческое образование. Реальным базисом личности человека является совокупность его общественных отношений к миру, тех отношений, которые реализуются его деятельностью, точнее, совокупностью его многообразных деятельно-стей.
Становление личности — это становление связной системы личностных смыслов. Существуют три основных параметра личности:
широта связей человека с миром;
степень их иерархизованности;
их общая структура.Личность рождается дважды:
первое рождение относится к дошкольному возрасту и знаменуется установлением первыхиерархических отношений между мотивами, первыми подчинениями непосредственных побуждений социальным нормам;
второе рождение личности начинается в подростковом возрасте и выражается в появлении стремления и способности осознавать свои мотивы, атакже проводить активную работу по их подчинению и переподчинению. Второе рождение личности предполагает наличие самосознания.
Таким образом, А. Н. Леонтьев внес огромный вклад в развитие отечественной и мировой психологии, а его идеи развиваются учеными и в настоящее время.
В то же время представляются дискуссионными следующие положения учения А. Н. Леонтьева:
мотив — это опредмеченная потребность;
мотивы, в основном, не сознаются;
личность — это системное качество.
УЧЕНИЕ П. Я. ГАЛЬПЕРИНА
Петр Яковлевич Гальперин (1902—1988) — отечественный психолог, доктор психологических наук. В 1926 году окончил Харьковский медицинский институт по специальности психоневрология. В 1943 году становится доцентом, а в 1965 — профессором кафедры психологии МГУ. С 1970 года заведует кафедрой детской и генетической психологии психологического факультета МГУ.
Основные работы: «Основные результаты исследований по проблеме формирования умственных действий и понятий» (1965), «Психология мышления и учение о поэтапном формировании умственных действий» (1966), «К проблеме интеллектуального развития ребенка» (1969), «Введение в психологию» (1976) идругие.
Основные теоретические положения учения П. Я. Гальперина
С точки зрения Гальперина, предметом психологии является ориентировочная деятельность. Психология не может и не должна изучать всю психическую деятельность и все стороны каждой из ее форм.
Что же такое ориентировочная деятельность? О р и е н -тировочная деятельность субъекта есть средство приспособления к ситуациям, которые отличаются от условий работы механизмов, управляющих автоматическими реакциями. Субъект, осуществляя ориентировку:
производит обследование ситуации, содержащей всебе элемент новизны;
подтверждает или изменяет смысловое функциональное значение ее объектов;
примеривает и видоизменяет свои действия, намечаетдля них новый или подновленный путь;
осуществляет активную регуляцию хода действий впроцессе их исполнения.
287
В
дальнейшем происходит автоматизация
действий и ориентировочная деятельность
сокращается.
На физиологическом уровне ориентировочная деятельность обеспечивается ориентировочно-исследовательским рефлексом, о котором писал И. П. Павлов.
Ориентировочная деятельность не ограничивается одними интеллектуальными функциями. И чувства, и воля, и потребности не только нуждаются в ориентировке, но с психологической стороны представляют не что иное, как разные формы ориентировочной деятельности субъекта в различных проблемных ситуациях, разных задачах и с разными средствами их решения.
Например, потребности означают не только побуждения к действию во внешней среде, они представляют избирательное отношение к ее объектам и намечают общее направление действий на то, чего субъекту не достает и в чем он испытывает потребность. Подобным же образом чувства обеспечивают оценку ситуации и переживание обнаруженных в ней элементов, а воля — новый способ решения задачи в специальных условиях.
Все формы психической деятельности субъекта — это разные формы ориентировки субъекта в проблемных ситуациях. Поэтому психология во всех психических процессах и функциях изучает их ориентировочную сторону.
В мышлении необходимо изучать не все мышление, а только процесс ориентировки субъекта в интеллектуальных задачах на основе того, как содержание этих задач открывается субъекту и какими средствами может воспользоваться субъект для обеспечения продуктивной ориентировки в такого рода задачах, для ориентировки в процессе мышления.
Предметом психологии чувств должна стать ориентировочная сторона чувств, апредметом психологии воли — ориентировка, ведущая к принятию того или иного решения. То есть психология изучает не всю психику и не только психику. Психология изучает деятельность субъекта по решению задач ориентировки в ситуациях на основе их психического отражения.
Психология изучает не сознание, а процесс ориентировки с использованием явлений сознания, изучает не поведение, а только активную ориентировку поведения.
Таким образом, предметом психологии является процесс ориентировки субъекта в ситуации, которая от-
288
крывается в психическом отражении, формирование, структура и динамика этой ориентировочной деятельности, определяющие ее качество, характер и возможности.
Ориентировочная деятельность обязательно включает психическое отражение. Ориентировочная деятельность человека качественно отличается от ориентировочной деятельности животных.
Объективным признаком психики, по Гальперину, является ориентировка живого существа на новое значение объектов, их свойств или отношений, значение, которого они не имели в прошлом опыте данного животного и которое они впервые приобретают, благодаря ориентировке в актуальной ситуации. Другими словами, всегда должно быть управление действующим органом или устройством на основе образа, образа поля и самого действия.
Ориентировочная деятельность заключается в том, чтобы «разобраться в ситуации» с сигнальным признаком «новизны». Что значит разобраться? Это общая задача ориентировочной деятельности, которая предполагает выделение ряда подчиненных задач:
исследование ситуации;
выделение объекта актуальной потребности;
выяснение пути к «цели»;
контроль и коррекцию, то есть регуляцию действияв процессе исполнения.
Гальперин понимает под субъектом животный организм, который регулирует свои внешние реакции воздействия на внешнюю среду на основе образа среды.
Субъект — всегда субъект действия, но не всякого, а лишь целенаправленного, то есть такого действия, которое регулируется на основе образа ситуации.
Личность есть общественно-историческое образование и отличается от субъекта деятельности у животных. Субъект у животных не является сам себе. Это происходит только у человека, благодаря сознанию. При этом личность не сводится к сознанию, так как действует не сознание, а лич-' ность. Личность — это сознательный, общественно ответственный субъект.
Гальперин выделяет основные уровни ориентировочной деятельности. В качестве единицы поведения он рассматривает действие:
— физическое действие;
10. Заказ №3315
289
физиологическое
действие;действие субъекта;
действие личности.
Прифизическом действии (например, когда вода точит камень) механизм, его производящий, безразличен к его результатам, а результат не оказывает влияния (кроме случайного) на сохранение породившего его механизма.
Физиологическое действие заключается в том, что организмы заинтересованы в определенных результатах этих действий, а результаты регулируют их исполнение.
Действия субъекта (то естьживого существа) многовариантны. Действия приспосабливаются, «примериваются» к ситуации в среде. Здесь действуют принципы обратной связи, и не только в физическом поле, но и в плане образа. Действия могут быть повторены и в других ситуациях.
Уровень действия личности наиболее сложен. Здесь субъект действия учитывает не только восприятие предметов, но и накопленные обществом знания о них; не только естественные свойства и отношения предметов, но также их социальное значение и общественные формы отношения к ним. Человек не ограничен индивидуальным опытом, он усваивает и использует общественный опыт той социальной группы, внутри которой он воспитывается и живет.
У животного намеченный план действия выступает как непосредственно воспринимаемый путь среди вещей. У человека этот план выделяется и оформляется в самостоятельный объект наряду с миром вещей, среди которых или с которыми ему предстоит действовать. Другими словами, в среду природных вещей вводится новая «вещь» — план человеческого действия, который подразумевает цель в прямом смысле слова, то есть то, чего еще нет в готовом виде, но что должно быть достигнуто, — сделано.
Каждая более высокая ступень развития действия обязательно включает в себя предыдущие.
Таким образом, изучение содержания и структуры ориентировочной деятельности живых существ должно, по мнению Гальперина, составлять предмет психологической науки.
290
Основные положения концепции поэтапного формирования умственных действий
Положения об ориентировочной деятельности нашли отражение в концепции поэтапного формирования умственных действий.
Образ действия и образ среды действия составляют ориентировочную основу действия. ООД (ориентировочная основа действия) — это та система условий, на которую реально опирается человек при выполнении действия. К числу независимых первичных характеристик {параметров) действия относятся:
форма;
обобщенность;
развернутость;
освоенность.
Форма действия характеризует степень присвоен-ности или, по Л. С. Выготскому, интериоризации действия. На этом пути выделяют три основные формы действия: материальную, внешнеречевую и умственную, а также материализованную (которая близка к материальной) и перцептивную (промежуточную между материализованной (материальной) и внешнеречевой).
При материализованной и материальной форме действия объект дается учащемуся либо в виде реальных предметов (материальная), либо в виде моделей, схем, чертежей (материализованная) (например, счет с помощью палочек и счет по изображениям).
Перцептивные действия составляют умение видеть, слышать (например, счет глазами).
При внешнеречевой форме действия объект действия представлен в форме внешней речи — устной или письменной (например, счет вслух). Здесь действие приобретает характер уже теоретического, идеального, но еще доступного внешнему, объективному наблюдению.
Умственное действие осуществляется про себя, его структурными компонентами являются представления, понятия, операции про себя. Возможность осуществления умственного действия означает, что действие прошло весь путь интериоризации и превратилось из внешнего во внутреннее.
Обобщенность действия характеризует меру выделения существенных для выполнения действия свойств предмета из других, несущественных.
ю*
291
Развернутость
действия показывает, все ли операции,
первоначально входившие в состав
действия, выполняются человеком. По
мере формирования действия состав
выполняемых операций уменьшается,
действие становится свернутым,
сокращенным.
Освоенность действия включает такие характеристики действия, как легкость выполнения, степень автоматизированное™ и быстрота выполнения.
Помимо первичных характеристик действия вьщеляют вторичные характеристики: разумность, сознательность, абстрактность и прочность действия.
Разумность действия определяется степенью содержательной полноты ООД и обобщенностью действия.
Сознательность действия определяется тем, насколько человек может дать отчет о том, что и почему он делает.
Абстрактность действия выражается в способности выполнения действия в уме и в понятийной форме.
Прочность действия определяется способностью выполнения действия спустя определенное время.
Действие включает ориентировочную, исполнительную и контрольную части. Ведущую роль играет ориентировочная часть, которая зависит от ООД.
Типы 00Двыделяются по следующим основаниям: по обобщенности:
обобщенная, то есть отражающая сущность целого класса явлений;
конкретная, то есть пригодная для единичногоконкретного случая;
по уровню полноты:
полная;
неполная;
избыточная;
по способу получения:
— дается в готовом виде обучаемому;
— составляется им самостоятельно.Самостоятельное составление ООД может происходить либо путем «проб и ошибок», либо сознательногоприменения общего приема (метода).
Исходя из этих основных типов ООД составляются их комбинации, образующие восемь типов ООД:
292
Таблица 5