2. Онтогенез психики

Онтогенез психики — это развитие психики отдельно взятого организма (животного или человека) в процессе его жизни.

Более детально онтогенез психики у представителей различных видов животных изучается в курсе зоопсихологии, а онтогенез психики человека — в возрастной психологии. Условно в развитии человека и его психики выделя-

ют следующие этапы: детство, подростковый возраст, юношеский возраст, молодость, зрелость, пожилой возраст, старость. Каждый из этих этапов включает подэтапы [например, период детства включает в себя: младенчество (до 1 года), раннее детство (от 1 года до 3 лет), дошкольный возраст (от 3 лет до 6-7 лет), младший школьный возраст (от 6—7 до 10—11 лет)].

Ускорению психического развития человека способствует: обучение, воспитание, труд, общение с другими людьми, благоприятная социальная, экономическая и культурная ситуация в социуме.

По мнению Л. С. Выготского, человек овладевает своей природой так же, как он овладевает окружающей природой, то есть с помощью орудий. Но орудия эти психологические — знаки (слово, речь, смысл, осмысленный образ).

Благодаря психологическим орудиям формируются высшие психические функции, которые, в отличие от натуральных, природных (или низших), опосредованы знаками, сознательно управляемы или произвольны, имеют социальное происхождение и представляют собой сложные функциональные системы.

Поэтому, с точки зрения Выготского, решающую роль в психическом развитии ребенка играет обучение и усвоение культурного опыта, накопленного человечеством. Эта концепция была названа культурно-исторической.

В результате онтогенетического развития психики человека формируются:

• произвольные психические функции, возникающие дополнительно к непроизвольным;

• социальные потребности — дополнительно к биологическим;

• высшие нравственные чувства — дополнительно кэмоциям;

• абстрактно-логическое мышление — дополнительно к наглядно-образному и наглядно-действенномумышлению;

• самосознание и личность.

Таким образом, онтогенез психики человека — это качественно иной уровень развития психики, где решающую роль играют социальные факторы.

22

Тема 3. Психофизическая, психофизиологическая

И ПСИХОСОЦИАЛЬНАЯ ПРОБЛЕМЫ В ПСИХОЛОГИИ

1. Психофизическая и психофизиологическая проблемы в психологии

Проблема — это теоретический или практический вопрос, требующий для своего разрешения проведения исследований либо поиска нестандартных решений.

Психофизическая проблема — это неразрешимый на сегодняшний день вопрос о соотношении психических и материальных явлений.

Среди различных подходов к соотношению психических (душевных) явлений и явлений материальных можно выделить следующие:

• психика есть лишь одна из форм материи {Демокрит,Б. Спиноза, Л. Фейербах, материалистическая психология и др.);

• психика — это явление идеальное, не имеющее материальной основы {Платон, Г. Лейбниц, Г. Гегель, идеалистическая психология и др.);

• панпсихизм, или гилозоизм, когда вся природа считается одухотворенной {Эмпедокл, Дж. Бруно, Ж. Робине, Д. Дидро, Ф. Шеллинг и др.);

• биопсихизм, то есть психика свойственна только живой материи {Т. Гоббс, К. Бернар, Э. Геккель,В. Вундт и др.);

• антропопсихизм, то есть психика возникает только учеловека; {Р. Декарт и его последователи);

• антропоморфизм, то есть перенесение качеств, присущих человеку, на природные явления, поведениеживотных и неживую природу (некоторые религиозно ориентированные учения и этологическиеконцепции);

• психика присуща живым существам, обладающим чувствительностью, то есть элементарной формой психики {А. Н. Леонтьев, К. Э. Фабри и их последователив отечественной психологии);

• нейропсихизм, когда психика присуща живым существам, имеющим нервную систему {Ч. Дарвин,Г. Спенсер и другие). Однако доказано, что у простейших некоторые функции психики обеспечива-

.. .. . . 23

ются процессами и структурами, лишенными нервной ткани (губки);

— подход с позиций агностицизма, то есть невозможности постигнуть тайну соотношения психического иматериального (Д. Юм, И. Кант, Э. Дюбуа-Реймон ядругие сторонники агностицизма в философии и науке).

Таким образом, существуют различные подходы к соотношению психических и материальных явлений. Проблема остается нерешенной до сих пор.

Тесно связана с психофизической психофизиологическая проблема.

Психофизиологическая проблема —эточастный вопрос психофизической проблемы и представляет собой вопрос о соотношении психических и физиологических явлений.

Психофизическая проблема в психологии стала уступать место психофизиологической еще в XVII веке, что было связано с развитием медицины, и окончательно была вытеснена во 2-й половине XIX века.

В ее решении существует также несколько подходов:

• принцип психофизиологического взаимодействия (например, Р.Декарт);

• принцип психофизиологического параллелизма (например, В. Вундт).

Согласно первому подходу физиологические процессы влияют на психические, а последние, в свою очередь, на физиологические. Так, если человек выпил алкоголь, то у него снижается скорость реакции на внешнюю ситуацию; захотел человек поднять руку — и рука изменила свое положение. При этом физиологические и психические процессы рассматриваются как независимые.

Однако с точки зрения закона сохранения энергии, материальный физиологический процесс не может воздействовать на идеальный процесс, то есть исчезать, а идеальный процесс, лишенный материальной основы, не может из ничего порождать изменения в материи (физиологии).

Другой подход подразумевает рассмотрение психических и физиологических явлений как протекающих параллельно, синхронно. При этом и те, и другие качественно отличаются друг от друга. Параллелистический подход имеет два варианта: дуалистический параллелизм и монистический параллелизм.

24

Согласно первому варианту психические и физиологические явления имеют самостоятельную сущность, разную природу — духовную и материальную.

Во втором случае психические и физиологические явления рассматриваются как стороны одного и того же процесса. Например, игра музыканта, с одной стороны, представляет собой удары по клавишам, а с другой стороны, при этом возникает мелодия.

В процессе практических исследований иногда наблюдаются попытки преодолеть психофизиологическую проблему, прибегая к редукционизму.

Редукционизм — это концепция, сводящая сложные явления к более простым и доступным исследованию. В психологии наблюдаются следующие виды редукцио-низмов:

• физиологический или нейрофизиологический, то естьпытающийся объяснить психические явления физиологическими или нейрофизиологическими процессами (Ж. Ламетри, Я. Молешот, А. Г. Иванов —Смоленский и др.);

• информационно-кибернетический, то есть пытающийся объяснить психические явления информационно-кибернетическими моделями (например,представители когнитивной психологии);

• педагогический, то есть пытающийся объяснить поведение человека преимущественно результатамиобучения (например, Б Скиннер, П. Я. Гальперин,Н. Ф. Талызина, В. В. Давыдов);

• логико-математический, то есть подменяющийпсихическую реальность логико-математическиманализом (например, Ж. Пиаже).

Во всех видах редукционизма психические явления либо упрощаются, либо искусственно расчленяются на якобы самостоятельные единицы, либо подменяются другой реальностью.

От редукционизма необходимо отличать использующуюся в науке редукцию как методологический прием, позволяющий на более простых моделях рассмотреть какое-либо явление, а затем вернуться к более сложному анализу. Редукция — это не концепция, а метод познания.

Таким образом, позиция психолога в решении психофизиологической проблемы определяет методологию его теоретической и практической деятельности.

25