Эпиктет

(50-125)

Единственный философ-раб, один из крупнейших представи­телей стоицизма. Издевавшийся над ним хозяин сломал Эпиктету ногу, а потом выгнал калеку из дома. Во время этих событий Эпиктет повел себя как настоящий стоик. «Ты сломаешь мне ногу», — сказал он хозяину, но тот продолжал мучить раба. Нога сломалась. «Ну вот: я же тебя предупреждал», — единственное, что сказал Эпиктет. Став свободным, философ жил очень просто — в хижине на тюфяке, и организовал свою школу, где учил искусству жизни. Он проповедовал: «Выдерживай и воздерживайся». Выдер­живай все внешние трудности и ко всему, чтобы ни случилось, относись спокойно. Воздерживайся от страстей и помни, что мысли и волю твою ни в силах у тебя никто отнять. Основное произведение Эпиктета — «Беседы».

ЭПИКУР

(341-270 до н. э.)

Древнегреческий философ, афинянин по происхождению. Был беден, часто испытывал нужду, с детства серьезно болел, но стойко преодолевал тяготы жизни. Автор около 300 сочинений, которые сохранились только в обрывках: «О природе», «Об атомах и пустоте», «О Богах», «О любви», «Главные мысли» и др. Основал ориги­нальную философскую школу «Сад», вход в которую был открыт для всех: мужчин и женщин, богатых и бедных, свободных и рабов. Эпикур пытался облегчить страдания людей, помочь им выжить в этом страшном мире, за что был даже назван Спасителем. Эпикур считал, что надо жить уединенно, довольствуясь самым необходи­мым, испытывая от жизни удовольствие, не страшась ни рока, ни богов, ни смерти, надеясь только на себя самого.

Юм Дэвид

(1711-1776)

Родился в Эдинбурге (Шотландия). Ввиду стесненных мате­риальных условий не смог закончить университет и был вынужден заняться коммерцией, в чем, как и большинство философов, не преуспел. Учился во Франции в колледже Ла-Флеш (как Р. Де­карт). Обладал разносторонними способностями. Написал «Исто­рию Англии» в 6 т., занимался экономикой (был дружен с А. Сми­том), писал эссе на моральные и политические темы. Главный труд — «Трактат о человеческой природе», в котором сформулированы основы гносеологического скептицизма. На вопрос о том, су­ществует ли внешний мир, Д. Юм отвечал уклончиво — «Не знаю». Однажды его спросили: «Господин Юм, а обращаясь со своей супругой, вы тоже сомневаетесь в ее реальном существовании?». Юму пришлось признать, что его супруга вполне реальна.

Ясперс Карл

(1883-1969)

Немецкий философ, энциклопедист. Родился в семье юриста, впоследствии — директора банка. В Гейдельбергском университете изучал право и медицину, занимался психологией и философией. С детства Карл серьезно болел и рано узнал тоску одиночества. Ра­боты Ясперса «Всеобщая психопатология», «Философия», «Экзис­тенциальная философия», «О происхождении и цели истории», «Философская вера» посвящены проблемам свободы, вины, смыс­ла истории, веры. Когда к власти в Германии пришли нацисты, Ясперс, женатый на еврейке, был отстранен от преподавания и ли­шен права издавать свои работы. Долгие годы ему пришлось пи­сать без надежды увидеть свои произведения опубликованными. В послевоенные годы стал одним из духовных лидеров Германии, борясь за ее духовное возрождение на демократических основах. К. Ясперс считал, что с помощью философии человек обретает свои истоки и смысл существования на земле.