
- •Тема 1. Социология как наука Вопросы для обсуждения:
- •Библиографический список
- •Темы рефератов
- •Тема 3. Социология личности
- •Библиографический список
- •Темы рефератов
- •Тема 4. Социология семьи
- •Библиографический список
- •Темы рефератов
- •Тема 5. Социальная структура общества
- •Библиографический список
- •Темы рефератов
- •Тема 6. Этносоциология
- •Библиографический список
- •Темы рефератов
- •Тема 7. Социология политики
- •Библиографический список
- •Темы рефератов
- •Тема 8. Социология культуры
- •Библиографический список
- •Темы рефератов
- •Тема 9. Социология религии
- •Библиографический список
- •Темы рефератов
- •Тема 10. Социология управления
- •Библиографический список
- •Темы рефератов
- •Тема 11. Социология международных отношений
- •Библиографический список
- •Темы рефератов
Темы рефератов
1. Формы брака и семьи: исторический взгляд.
2. Перспективы развития семьи.
3. Студенческая семья.
Тема 5. Социальная структура общества
1. Понятие социальной структуры общества, ее основные элементы.
2. Теория социальной стратификации и мобильности.
Библиографический список
Гидденс Э. Стратификация и классовая структура// Социологические исследования. К.,1992 №9, II.
Жуков В.И. Потенциал человека: Индекс социального развития россиян. М., 1995
Социальная стратификация современного российского общества. М., 1995.
Тощенко Ж.Т. Социология. М.: Прометей, 1998. Раздел 2. Гл. 2,3. Раздел 3. Гл. 1,2,4,5.
При рассмотрении первого вопроса необходимо показать, что социальная структура общества отражает социальное неравенство людей и иерархию их взаимоотношений между собой. Неравенство многолико. Различия между людьми делятся на естественные и социальные, порожденные разделением труда, укладом жизни, социальными ролями. Они могут накладываться друг на друга. Отличительной чертой общества является социальное неравенство. Общества стремится к сохранению неравенства, видя в нем упорядочивающее начало, стимул к развитию.
Социальная структура включает в себя классы, нации, разные социальные группы. Долгое время анализ социально-классовой структуру в нашей стране осуществлялся на основе ленинского определения классов, которое фиксировало 5 признаков класса:
1. Место в системе общественного производства.
2. Различия по отношению к средствам производства.
3. Роль в общественной организации труда.
4. Способы получения и размеры получаемых богатств.
5. Возможность эксплуатировать труд других людей, используя свое место в системе общественного производства.
На основе какого подхода выделяли 2 класса: класс рабочих, класс крестьян и большой социальный слой - интеллигенцию. При анализе социальной структуры учитывалась также социально-демографические характеристики, уровень образования, доходов, место проживания (город, деревня), характер труда и др.
Следует отметить, что многие социологи понимали ограниченность такого подхода к анализу социально-классовой структуры, пытались обогатить его идеями теории социальной стратификации, которая учитывала критерии власти, собственности, дохода, престижа Т.И. Заславская, Р.В. Рывкина выделяют в современной России 12 социальных групп. Три группы в составе рабочего масса (рабочие высокой, средней и низкой квалификаций). Особые группы составляют крестьянство, интеллигенция, политическое руководство общества, ответственные работники аппарата политического управления, работники торговли и бытового обслуживания, группы организованной преступности и т.д.
Западная социология по-иному подходит к понятию класса, вкладывает в него содержание по принципу "лучше - хуже", "выше - ниже". Она выделяет 3 класса: высший, средний, низкий. Некоторые западные социологи (Уорнер) склонны делить высший, средний и низший классы на 2 слоя и говорить о шести классах.
Высший класс, как правило, немногочислен. Он составляет до 10 % в общей структуре населения. Его роль огромна, но он не является гарантом стабильности в силу своей не многочисленности. Не является гарантом стабильности и низший класс в который входят категории населения, занятые низко квалифицированным трудом, не владеющее собственностью, находящиеся на грани бедности. Гарантом стабильности, по мнению западных социологов, является сильный средний класс, который в целом удов-
летворен условиями своего бытия, которому есть что терять и который поэтому выступает за порядок, законность, за устойчивость власти, за права человека.
К среднему классу обычно причисляют средних и мелких предпринимателей, управленцев, государственных служащих, ИТР, учителей, врачей, фермеров, рабочих высокой квалификации, работников культуры. Средний класс в развитом демократическом обществе составляет 60 - 80 % населения. В России этот слой слаб и не-
многочислен (до 15 %). В России необходимо обновить социально-классовую структуру, сделать ее мобильной, динамичной, остановить процессы люмпенизации и маргина-лизации, "обвальную" социальную поляризацию, которая в несколько раз превосходит предельно-критические значения, принятые в мировой политике. В противном случае возможен социальный взрыв и огромные социальные издержки, которых реформируемое российское общество может не выдержать.
При рассмотрении второго вопроса следует показать, что социальная страти-фикация связана 10 способами, при помощи которых социальное неравенство передается от одного поколения к другому. Критериев для стратификационного деления общества может быть много: статус, престиж, отношение к собственности, уровень доходов и другие.
Питирим Сорокин считает, что в обществе существует три стратификационные структуры: экономическая, профессиональная и политическая. Поэтому невозможно дать единую совокупность критериев принадлежности к какой-либо страте. Профиль вертикального среза общества постоянно меняется. По мнению П. Сорокина, верхняя часть социальной пирамиды имеет тенденцию к возвышению над остальной
частью. Однако рост богатства, власти не беспределен. Есть критические точка развития - "точки насыщения". Если общество их переходит, то возникают революции.
В литературе отмечается, что социальные гарантии не должны низводить на нет сам принцип социальной иерархии, т.к. неравенство - источник социального развития.
Существуют институциональные и культурные механизмы сохранения социального неравенства. Это институт собственности, наследования, образования, политические институты, различия в культуре стран.
Современное общество, с одной стороны, признает социальное неравенство, иерархию, с другой - дает человеку возможность двигаться по ступенькам стратификационной лестницы. Неравенство, по мнению специалистов, воспринимается людьми обречено. У них сложилось устойчивое представление о персональной ответственности за свою судьбу. Их энергия направляется на достижение социального успеха, а не на слом системы.
Важную роль в теории социальной стратификации играют понятия социального статуса и престижа. Социальный статус - это позиция индивида или группы в социальной системе и вытекающие из нее права и обязанности. Особую роль играют генеральные статусы - статус человека и статус гражданина. Остальные статусы относятся к особенным и подразделяются на предписанные и достигаемые, формализованные в неформализованные. Иерархия статусов - основа социальной стратификации. Престиж - иерархия статусов, разделяемая обществом, закрепленная в его сознании и культуре. Каждый статус обслуживается веером ролей. Социальная роль - это ожидаемое поведение, ассоциируемое с данным статусом.
Что касается социальной мобильности, то под ней в западной социологии понимается любой переход индивида, социальной группы, социальной ценности от одной социальной позиции к другой, в результате чего меняется социальное положение индивида или группы.
Различают горизонтальную и вертикальную мобильность. Горизонтальная мобильность - переход от одной социальной позиции к другой, лежащей на том же уровне. Вертикальная мобильность - переход из одного слоя в другой. Различают восходящую и нисходящую социальную мобильность (индивидуальную и групповую).
П. Сорокин отмечает, что в стабильно развивающемся обществе перемещения по вертикали носят не групповой, а индивидуальный характер. При этом социальные институты можно рассматривать как социальные лифты, а социокультурную оболочку каждой страны как фильтр, который может не пропускать индивида, и он будет обречен
быть изгоем, маргиналом.