3. Объяснительно-иллюстративная воспитательная система

и её проектирование

Можно сказать, что именно эта система является господствующей в отечественном образовании до сих пор. Её опорные понятия: единая идеология воспитания, знания, навыки и умения; обучение как учебная деятельность, внеклассная воспитательная работа, предметно-классно-урочная организация обучения, учебник, учебный план, учебная программа, план воспитательной работы, отметка, контроль, интеллектуальное развитие, дисциплина.

Данная система воспитания строится на единых требованиях к Человеку Воспитывающему, прежде всего. От него требуется хорошее знание школьной программы, учебника, чёткое выполнение режима обучения, работа по единой методике, следование единой идеологии. От Человека Воспитывающегося требуется дисциплина, умение слушать, запоминать и пересказывать тексты учебника и рассказы учителя, во всём проявлять готовность выполнять «единые требования» к учащимся. Объяснительно-иллюстративная система воспитания - это система всеобщего унифицированного и равного воспитания, основанного на репродуктивных методах и единых требованиях к Человеку Воспитывающемуся.

Носителями сущности и основных направлений содержания воспитания являются школьное обучение, внеклассная воспитательная работа и внешкольная работа. Системообразующее звено всей системы - обучение в школе.

Дошкольное воспитание и школьное обучение подчинены единым целям, поставленным Министерством просвещения от имени государства, единым программам и планам. Нарушение их и проявление творчества допускается в минимальных размерах. Выполнение идёт при систематическом контроле сверху, до планирования работы и контроля родители и общественность не допускаются. Цели, принципы и содержание воспитания подрастающих поколений здесь выверены и предложены сегодня как Госстандарт. Воспитание через обучение до сих пор сохраняется как внерелигиозное, вненациональное. Всё содержание передаваемой Культуры делится по предметам в строгом соответствии наукам, описывающим эту культуру. Такая генерация опыта для своего времени была большим достижением цивилизации. Структурно оно соответствовало структуре человеческого опыта, в нём выделялись идейно-политическое, физическое, умственное, трудовое, эстетическое воспитание в обучении, при преобладает умственного воспитания и обучения.

Организационной основой школьного обучения остаётся урок, в детском саду – воспитательное занятие и праздники. Они проводятся по единой методике, можно сказать, технологии. Это уроки в классной комнате или кабинете, строго по расписанию, с единым составом учащихся, строго по одному предмету и одной теме. Методика урока включает непременно проверку домашнего задания и объяснение учителем нового материала. Проверка домашнего задания проходит как устный или письменный опрос учащихся по разделам и частям темы, как проверка письменных работ. Объяснение нового материала проходит методами рассказа, пересказа, иллюстрирования, объяснения, комментариев, примеров, демонстраций, оценок, чтения учебника и изредка выдержек из дополнительной литературы. Преобладают книжно-вербальные методы обучения. Дискуссии по учебному материалу не практикуются, ещё меньше – реферирование. Конференции учащихся проводятся крайне редко. Ученику предлагается внимательно слушать, запоминать и быть готовым к пересказу или повторению действий учителя. Основой воспитания тоже считается урок, реализация которого ограничивается, тем не менее, освоением нормированных знаний. И сегодня ведутся бесконечные дискуссии о воспитывающем характере обучения на уроке. Школа руководствуется принципом единства воспитания и обучения, разделяя их на самостоятельные области.

Эти формы и методы, в прямом смысле, держатся на понимании воспитания только как передачи опыта одного поколения другому. Это явно усекает понимание процесса познания и его полноту. С годами это стало давать отрицательные результаты, ибо превратилось в передачу знаний о культуре, но не формирование деятельности и опыта. Отрыв от реальной жизни увеличивается. Все остальные формы учебной работы, кроме урока, такие как консультация, дополнительные занятия, практика, зачёт, экзамен, относились к разряду вспомогательных, и на них отводится очень мало времени. Преобладающие средства обучения – классная комната, серия кабинетов, учебники, доска и мел. Изредка используется видеозаписи и телевидение, сменившее диапроекторы и киноустановки.

Воспитательные отношения в этой системе строятся вертикально: от Человека Воспитывающего к Человеку Воспитывающему. Преобладает строгое и требовательное отношение к ребёнку. Центром системы является педагог, от которого зависит не только проектирование педагогического процесса, но и контроль и оценивание успехов учащихся. Ориентир в системе делается на выявление недостатков знаний и поведения и их устранение. Семья не рассматривалась как партнёр школы в воспитании, преобладает негативное восприятие родителей как педагогически малограмотных людей. Ребёнок в этой системе всегда исполнитель и подчинённый.

Семейное воспитание в этой системе подчиняется и оценивается с позиций государства. Для родителей создаются педагогические всеобучи и на родительских собраниях проводятся лекции. Но семья к участию в управлении образованием не допускается, фактически она ни на что не может влиять – ни на содержание, ни на методику воспитательной работы образовательного учреждения. Более того, сама всё более подчиняется их требованиям. Многие родители превращаются в репетиторов своих детей при выполнении домашних заданий. Немалое их число в отношениях с детьми ориентируется на школьную оценку и на этом основании выстраивает домашнее воспитание. К тому же в семье уже применяются те же методы, что и в государственной системе: всё больше рассказывали, показывали, «начиняя» знаниями ребёнка, и меньше формируя умения ими пользоваться. В конечном итоге, домашнее воспитание стало дублёром государственного. Также стали больше внимания уделять интеллекту, чем бытовым, трудовым и иным умениям и воспитанию характера.

Внеклассная воспитательная работа складывается из работы классного руководителя с классом, внеурочной работы учителя-предметника по предмету и работы общественных детских и молодёжных организаций под педагогическим руководством учителя. Работа классного руководителя с классом ведётся на основе планов воспитательной работы, проверенных и одобренных завучем или директором. Как правило, сюда входят экскурсии, много бесед, встреч с интересными людьми и культпоходов. Часть работы классный руководитель проводит через родителей, привлекая их к подготовке и проведению разовых мероприятий. Некоторые классные руководители помогают детям наладить коллективное самоуправление.

Внешкольная работа – это работа внешкольных детских и молодёжных учреждений – домов и дворцов школьников, центров творчества, музыкальных, художественных и спортивных школ. Так в больших и малых городах страны. В сёлах всё скромнее.

Организационной основой воспитания является идея коллектива и коллективной ответственности. Педагоги и сегодня стараются формировать коллективистские отношения детей, что считается эталоном нравственного воспитания. Этими педагогами, работающими в режиме традиционного воспитания и обучения, ведётся активная работа по умственному, патриотическому, эстетическому воспитанию, с ослабленным вниманием к трудовому и духовно-нравственному. Сегодня традиционное воспитание усечено и, в силу отсутствия условий и моральной поддержки, не ведётся шефской, спортивной работы с детьми.

Вместе с тем, внеклассная работа с детьми очень сильно напоминает учебную. Тот же режим «шестых уроков», те же рассказы «из жизни замечательных людей» и поучения учителя на моральные темы, та же деятельность, организованная учителем. Много линеек, литературно-музыкальных монтажей. Ребята – ведомые.

Главной задачей традиционной воспитательной системы осталась задача передачи знаний детям и увеличение их объёма в соответствии с программой, а не по личной потребности. От ребёнка требуются когнитивные умения, т.е. умения овладевать понятиями и словесно формулировать на их основе свои знания. При такой задаче особую роль играет отметка, похвала учителя за умение запомнить и пересказать установленный педагогом текст, за послушание. Самостоятельность не поощряется. Отметка в любом её виде, в конце концов, переросла в самостоятельный стимул учения и личного роста, вытеснив инстинкт познания и познавательные потребности. Она фиксирует результат, а не процесс роста ребёнка. Отметка и усиленные поощрения сильно испортили не только школьное дело, но и семейное воспитание. Они стала целью обучения, целью жизни маленького человека и его родителей. Учитель всё меньше учит и больше проверяет знания. Есть школы, где компьютерные программы решают в первую очередь задачу контроля, мониторингового отслеживания роста знаний и передачи оценки родителям через свои сайты. Новое вполне уживается со старым подходом.

Естественно, что эта система строилась на единой технологии познания, за образец был взят хорошо разработанный урок в школе. В итоге и традиционная воспитательная система создала свою виртуальность. Отказалась в своём большинстве от формирования природных способностей индивида. Человек стал посредником между объектом познания и самим знанием, что убило в нём естественную субъектность в процессе познания. Единый учебный план, программа, учебник, учитель превратились в единственный источник познания, оторванный от реальной жизни.

Педагогику воспитания этого времени, почти всего ХХ века, называли тоталитарной, авторитарной, манипулятивной, педагогикой мероприятий, наконец, назвали просто «традиционной». В этой общей картине далеко не всё было мрачным. Во-первых, она давала поразительно высокие результаты в знаниях нескольких поколений детей именно в той системе. Более того, она давала быстрые и устойчивые результаты. Заметно росла интеллектуальная культура всего народа. Во-вторых, она стимулировала интеллектуальный рост, стремление получить как можно больше образования и подняться выше по социальной лестнице. В-третьих, она действительно дисциплинировала народ, объединяла его доступностью образования и равенством возможностей. Это рождало вполне законные патриотические чувства у большинства народа. В-четвёртых, эта система поддерживала авторитет педагога, воспитателя, учителя, родителя. К тому же, даже в системе «всеобщей уравниловки» всегда были творческие педагоги и родителей, способные проблемно излагать материал, учить задавать вопросы, искать не в учебниках ответы на них. Это создавало базу для роста наук и производств.

В научном плане она была типично антропоцентристской педагогикой материалистического и технократического направления. Эта воспитательная система позволила достаточно глубоко отработать технологии формирования теоретических знаний, а также навыков и умений человека в процессе воспитания. Об этом говорит масса методической литературы по этим вопросам и по методике урока тех лет. Технократический подход разрушал познавательный процесс, денатурализировав его.

Работа в этой воспитательной системе основывалась на мышлении инертном, шаблонном, линейном и мало творческом. Оно с трудом принимало новые идеи и решения. Педагог с таким мышлением старался работать на общепризнанных и устоявшихся идеях, он не выявлял резервы среды и возможности ребёнка, слабо учитывал его индивидуальность, с его помощью любые задачи решались трафаретно, привычным путём. Это мышление сосредоточения на средствах, а не на условиях. Для такого мышления нет понятий нравственности и духовности, а есть средство, правило, требование, алгоритм. В целом это мышление формировало взгляд на Человека Воспитывающегося как на программируемую машину, как на объект педагогической манипуляции. Сложившуюся в отечественном воспитании ситуацию так оценил академик В.Зинченко: «Информация стала подменять знания; память – понимание; принятие решений – решение проблем; составление планов и программ – формирование образа наличной ситуации и её возможных изменений, их осмысление и осознание; прогнозы и проекты стали занимать место реальных разумных действий; эмоции, аффекты и амбиции возникали вместо интеллектуальных чувств, творческих переживаний, страстей, милосердия; учёные доспехи стали не пускать на порог науки реальные научные достижения; наконец, посредственное образование стало подменять культуру».

Таким образом, объяснительно-иллюстративная система воспитания оказалась очень продуманно и прочно спроектированной. Все звенья этой системы подходили друг к другу, спаянные едиными идеями, ставшими парадигмальными. Долгое время после критики этой системы педагоги и родители ностальгически вспоминали её, сожалея об ушедшем детском послушании, увлечённости общественными работами, коллективизме, строгом учителе и прочно данных знаниях. Новая эпоха потребовала нового человека. Новый вектор истории образования обозначился уже в трудах лучших педагогов, а совсем не пришёл из-за рубежа. Однако, традиционное воспитание проявляет свою консервативность и Джо сих пор поддерживается немалым количеством педагогов и родителей.