Течения другой прозы
Историческое
п
опытка
литературы взглянуть на событие истории,
которое имело абсолютно однозначную
оценку, а теперь показана другая точка
зрения на это событие. Взгляд не извне,
а изнутри – взгляд человека, который
оказался внутри этого события. Он может
видеть только один фрагмент и по нему
судит обо всем.
«РОММАТ» (романтический материализм) Пьецук. 14 декабря 1825 год – декабристское восстание. Обсуждение фантастического исхода - если бы революционеры победили.
Натуральное
Восходит к жанру физиологического очерка. Откровенное негативное изображение деталей жизни. Новый для литературы герой, обычно асоциальный тип (Бомж, например). Об неуставных отношениях в армии, о звериных законах колонии, о сделках и коммерческих операциях кладбищенцев, о цинизме, агрессивности.
Иронический авангард
Идет от Искандера, Гоголя, Хармса, Булгакова, Набокова. Игровая традиция литературе. Она очень близка постмодернизму. Ориентация на книжную традицию (литературные сюжеты и т.д.)., театрализованные формы повествования. Тотальная ирония. В основе лежит анекдот.
Литература – чистовик, а жизнь – черновик.
Повествование на грани гротеска, натурализма, реальности.
Евгений Попов «Душа патриота…»
Была опубликована журнале «Волга», где вступительное слово написал Шукшин. Он выдвинул 3 тезиса: в основе прозы Попова лежит анекдот и это хорошо; в них звучит подлинно живая народная речь –это еще лучше; но для них характерна тотальная ирония, которая резала слух почвенника Шукшина и ее он осудил.
Написана в 82-83 и опубликована в №2 «Волга».
Название пародийное.
Принцип двойного длинного названия взят из лит-ры XIX века. Первая часть – газетный штамп. Фамилия Ферфичкина вызывает ассоциации с гоголевским персонажем Трипичкиным («Ревизор» разоблачительное письмо было обращено к нему). То есть продолжает традиции Гоголя и предпринимает ревизию современной жизни и литературы, при это он пользуется авторской маской. Жанровая природа этого романа эклектична и пародийна: здесь есть черты дневника, путешествия, хроники, послания, «исповедь сына века».
Персонаж – тоже писатель, приехал в Москву из города К. повествует о себе очень простодушно, играет в графоманство.
Все время пытается пересечься с историей – описание истории своего рода: выбирает фотокарточку и рассказывает в форме баек.; блуждание героя по Москве, когда он почти пропускает самое главное в истории - смерть Того, Кто Был. И пишет об этом самом главном только 11 дней спустя. Все время скатывается на описание частной жизни. Возникает вопрос, что важнее: история или частное? Кажется, что главное- похороны Брежнева, но на самом деле – семейные байки и предания, которые никакого отношения к похоронам не имеют, но на самом деле именно они составляют подлинную историю Россию .
Есть разный патриотизм
Близко к Довлатову. (сравнить!)
Постмодернизм
П, как самое яркое лит явление в России последних лет, закладывался в андеграунде 60-х годов. Расцвет пришелся на 70-е годы. Суть — плюрализм художественных моделей, языков, стилей в одном и том же произведении. Реакция отторжения на официальную лит-ру. Первый манифест — 69 год — Лесли Фидлер «Пересекайте границы, засыпайте рвы». Там было описано мироощущение П, но термина самого не было — его предложил в 71 году американский литературовед арабского происхождения — Ихаб Хассан. Явление распространилось и на философию. Книга фр автора Жана-Франсуа Лиотара, 79, «Постмодернистское состояние/ситуация постмодерна». Различают западно-американскую и восточно-европейскую. Для западной характерна ориентация на массовую культуру. По своему тону произведенияя западной модификации более оптимистичны. Произведения восточной модификации более политизированы, в качестве одного и основного культурного кода является соцреализм. Русский психологический реализм. Специфич компонент рус П — юродство. Именно рус П на западе считается самым авангардным, использующим радикальные эпатажные приемы.
Основные черты П:
во все времена была характерна для лит антитеза хаоса и космоса. Противоборство завершалось победой одной из универсалий — как правило, космоса. П ищет компромисс между хаосом и космосом. Хаус доминирует в диалоге.
Модель мироздания в П представляет собой текст в неком другом Тексте- не текст существует по законам мира, а мир существует по законам текста. Образ мира выстраивается на основе внутриконтекстуальных связей. Культура воспринимается как единственная реальность. Границы между действит-ю и лит-й размываются. Вымыслом и реальностью, автором и персонажем.
чужие языки, культуры, знаки, стили воспринимаются как собственные — из строится свой мир. Их можно по-своему трансформировать. Так возникает плюрализм, снимается претензия на оригинальность, авторство, размываются границы авторства. Степень оригинальности писателя заключается в степени свободы варьирования средствами. П — это сверхтекст. Новаторство заключается в умении варьировать имеющиеся средства.
Для П характерна игра, демонстративность, эпатажность. В игре должны узнаваться коды худ систем, это всегда игра с читателем — узнаю-не узнаю
Пародирование образцов. В качестве классических образцом м.б. Классич. Литература, святое — Ветхий, Новый завет и т.д.
В лит все уже было — в П запрет восприятия жизни как трагедии Когда все повторяется — это уже не трагедия, а фарс.
Для П характерен особый характер повествования. Он заключается в обыгрывании цитат, стереотипах восприятия жизни, приеме полистилистики, фрагментарности, последовательному изложению П-ст предпочитает прием монтажа, коллажа. Пренебрежение правилами и нормами языка.
Множественность интерпретаций, все имеют место быть. Поэтому П текст не может быть исчерпан.
П разработал новый характер отношений между автором и текстом — у нас на глазах создается иллюзия спонтанного создания текста — текст не очищен
Автор часто становится главным героем, сохраняя даже свои имя и фамилию. Создающий текст автор — сам персонаж текста, у которого есть свой творец.
Я в П текстах множественно, нестабильно, оно появляется посредством множества контекстов.
Особый хронотоп — пространство и время могут быть неопределенными. Зыбкое время и пространство.
Д П характерна стихия иронии и разных форм ерного юмора. В русском П - это язвительная насмешка и горький смех над результатами прожитой жизни
Карнавализация — народная смеховая культура. Карнавал предполагает возможность кощунств, разоблачений прежних авторитетов и идеалов, коронование шутов и их же разоблачение. Сниженный язык.
Мутантное изменение жанров — когда на поверхность всплывают второстепенные жанры — мемуары, эссе, комментарии и причудливо сочетаются с основными жанрами. Соединяются жанры высокой и массовой лит-ры.