- •Оглавление
- •Введение
- •1.Первые попытки возрождения социологии в ссср и возникшие в связи с этим проблемы
- •2.Грушин Борис Андреевич. Краткая биография и основные труды
- •3.Проект «Таганрог» и его роль в развитии социологический опросов в России.
- •4.Проект в. Э. Шляпентоха «Читатели газеты «Правда» и его роль в развитии социологический опросов в России.
- •Заключение
- •Список литературы:
2.Грушин Борис Андреевич. Краткая биография и основные труды
Грушин Борис Андреевич (1929 - 2007), социолог, философ, методолог. Окончил философский факультет МГУ (1952 г.). Специализировался по логике и методологии общественных наук. В 1960 г. организовал Институт общественного мнения "Комсомольской правды".
В 1962-1965 гг. работал в журнале "Проблемы мира и социализма" (Прага), в 1966-1968 гг. - в Институте философии, в 1968-1974 гг. - в Институте конкретных социальных исследований, где возглавлял Центр изучения общественного мнения.
Результаты комплексных исследований в Таганроге опубликованы в монографии "Массовая информация в советском промышленном городе". Автор книг "Очерки логики исторического исследования" (1961), "Свободное время" (1966), "Мнения о мире и мир мнений" (1967), "Эффективность массовой информации и пропаганды: понятие и проблемы измерения", "Массовое сознание" (1987), "Четыре жизни России в зеркале опросов общественного мнения. Очерки массового сознания россиян времен Хрущева, Брежнева, Горбачева и Ельцина в 4-х книгах (2001, 2003, 2006).
В 1990 г. организовал и возглавил Службу по изучению общественного мнения "Vox populi". Ежемесячный экспертный опрос '100 наиболее влиятельных (ведущих) политиков России' непрерывно проводится с января 1993 года. Опрос проводился до 2000 года включительно. С 2002 года эта служба начала проведение ежеквартальных опросов '100 ведущих экспертов России'.
Доктор философских наук Б. Докторов в своей историко-биографической работе, посвященной памяти Бориса Андреевича, писал, что многое в профессиональной и общей культуре Грушина обусловлено его контактом с «пивным» и «банным» миром Москвы. Грушин писал, что в студенческие годы постоянно посещали пивные, где вели непрекращающиеся споры о философии. Эта любовь к пиву стала импульсом для написания Грушиным книги «In pivo veritas», в которой он проявил себя и как исследователь массового сознания, и как истинный любитель пива и уникальный знаток пивной культуры2 . Обращение Грушина к пивной и банной культурам нельзя свести к досугу или хобби, они были значимым элементом его культурно-профессионального мира, непременной частью среды его бытования3.
Некоторые труды:
Грушин Б. А. Очерки логики исторического исследования. — М., 1961.
Массовая информация в советском промышленном городе. Опыт комплексного социологического исследования. / Под ред. Б. А. Грушина, Л. А. Оникова. — М., 1980.
Грушин Б. А. Массовое сознание. — М., 1987.
Грушин Б. А. Горький вкус невостребованности // Российская социология шестидесятых годов / Под ред. Г. С. Батыгина. — М., 1999
Грушин Б. А. Четыре жизни России в зеркале опросов общественного мнения. Очерки массового сознания россиян времен Хрущева, Брежнева, Горбачева и Ельцина в 4-х книгах. Жизнь 1-я «Эпоха Хрущева». М., 2001;
Грушин Б. А. Четыре жизни России в зеркале опросов общественного мнения. Очерки массового сознания россиян времен Хрущева, Брежнева, Горбачева и Ельцина в 4-х книгах. Жизнь 2-я «Эпоха Брежнева» Часть 2. М., 2006.