Высокие профессиональные амбиции

Стабильность	(2) «отцы семейства» (И18, д)	(1) «карнегианцы» (Б, д)	Мобильность
	(4) «Домашние хозяйки» (И)	(3) «геймеры» (И, д, б )

Недостаток профессиональных амбиций

Естественно, что использованные в этой таблице образы не стоит воспринимать прямо, однако в них, на мой взгляд, удалось отразить некие доминирующие черты стилей жизни, не исключающих разнообразия в деталях.

1). «Карнегианцы»¹⁹ - это молодые женщины и мужчины, которые достаточно четко (на данный момент) формулируют свое представление об успехе, осознанно артикулируют цели, которые перед собой ставят. Они имеют ясное представление о своих шансах на доступ к необходимым для них ресурсам и о тех рисках, на которые они идут, а также ограничениях и барьерах, которые им предстоит преодолеть. Использование англицизма здесь не случайно, поскольку эта группа демонстрирует некий рациональный тип мышления и практик, что в молодежном контексте принято относить к так называемому «западному» стилю жизни (Омельченко Е., Флинн М., 2000).

2). «Отцы семейства» - это группы молодых специалистов и специалисток, стиль жизни которых отличается стремлением к стабильности и постепенной, пошаговой реализации жизненных планов. Предпочтительные рабочие места – это бюджетные учреждения, гарантирующие определенные привилегии и предоставляющие шансы на доступ хотя и к ограниченным, но надежным ресурсам. Использование семейного образа – не случайно, оно отражает высокую значимость семьи, как одной из базовых ценностей.

3). «Геймеры» - это группа демонстрирует такие ценности, как антикарьеризм и отстраненность от формальных представлений об успехе. Эти люди достаточно «легки на подъем». Но их мобильность отличается от мобильности «карнегианцев». Она непосредственно связана с тем, что у них недостаточно развито чувство ответственности не только за близких, но и за себя. Использование компьютерного сленга также не случайно, не только потому, что среди этой молодежи много программистов, но и потому что отражает доминирующее представление об успехе, как случайной удаче или везении.

4). «Домашние хозяйки» – в этой группе можно расположить тех, кто на данный момент отказывается от какого бы то ни было сопротивления сложившейся ситуации, вполне принимает свой, достаточно низкий формальный статус. Их отличает пассивное использование существующих жизненных шансов. Семейные ассоциации вовсе не связаны с принижением статуса домашней хозяйки, а лишь подчеркивает приоритет семейных ценностей и замкнутость на домашний круг.

А был ли (есть ли) гендер?

Общим для всех групп можно назвать то, что стилевые особенности, объединяющие каждую группу, оказались намного значимее гендерных различий внутри них. Иначе говоря, «карнегианец» имеет больше общего с «карнегианкой», чем с «отцом семейства», также как и «геймерка» больше похожа на «геймера», чем на «домашнюю хозяйку».

Скорее нужно говорить не о гендерных различиях, а о гендерных нюансах. Рассмотрим их подробнее:

В группе «карнегианцев» преобладают молодые женщины. Для них, как и молодых мужчин, характерно определенное сопротивление традиционным гендерным порядкам. Прежде всего - представлениям о существовании «мужских» и «женских» работы, карьеры, возможностях.

Молодые женщины этой группы более настойчивы и последовательны в отстаивании своих профессиональных устремлений. Для них характерен перенос замужества и рождения детей на будущее (30-37 лет). Незамужние женщины либо готовы совмещать карьеру и семью, либо на данном этапе жизни карьере отдают явное предпочтение; замужние - практикуют в своих семьях «равенство прав, обязанностей и возможностей». Для всех характерно адекватное и спокойное понимание существующей гендерной дискриминации и готовность ее преодолеть.

Молодые мужчины этой группы настроены на партнерский характер взаимоотношений с женщинами – в семье, в профессии, на работе. Однако они часто противоречат сами себе, склоняясь к принятой («традиционной») гендерной иерархии. И женщины и мужчины этой группы спокойно воспринимают гражданский брак, объясняя свое отношение карьерными и мобильными мотивами.

В группе «отцов семейства» одинаково представлены как мужчины, так и женщины. Для них в равной степени значима ценность своей семьи, которой отдается предпочтение в сравнении с карьерой. Молодые женщины принимают гендерный порядок «традиционной» семьи, но сопротивляются гендерной дискриминации на рабочем месте. Карьера должна, по их мнению, сопутствовать семье, а не наоборот. Для молодых мужчин этой группы характерно отношение к семье, как надежному «тылу», а к будущей жене – как матери детей и помощнику в реализации собственной карьеры.

В группе «геймеров» преобладают молодые мужчины. Для них характерно спокойное отношение к любым формам брачных и внебрачных отношений. Склонность к изменениям и отсутствие карьерных устремлений создает определенное внутреннее противоречие: постоянное «ожидание чуда» – кто-то придет и предложит работу, появится любимая женщина, найдутся большие деньги.

В группе «домашних хозяек» практически равно представлены как мужчины, так и женщины. Однако ощущение, что жизнь уходит и нужно срочно что-то делать характерно, прежде всего, для молодых женщин. Все в той или иной степени принимают «традиционные» гендерные роли – семейные и трудовые, однако мужчины как «естественные», а женщины – как «неизбежные».

Можно заметить, что молодые женщины всех стилевых групп в той или иной степени «сопротивляются» традиционным («естественным», «нормальным») гендерным конструктам. Мера, напряженность и осознанность этого сопротивления возрастает вместе с ростом профессиональных и карьерных амбиций, а также склонностью к социальной, психологической и культурной мобильности. На сопротивление традиционным гендерным конструктам молодых мужчин наибольшее влияние оказывает не профессиональная или карьерная составляющая, а склонность к мобильности. Тогда как рост профессиональных амбиций либо никак не влияет, либо даже укрепляет в них представления о «естественности» мужского и женского предназначения.

На данный момент мне удалось рассмотреть лишь небольшую часть стилевого разнообразия стратегий занятости молодых специалистов и специалисток. Более глубокий анализ позволит сконструировать (выявить) некие целостные, базисные ценности – «движущие силы», формирующие направленность индивида, выбор ей или им целей, средств и способов достижения успеха, понимаемого в их собственных терминах. Будучи в принципе для всех одинаковой, атмосфера «постоянства неопределенности», отличающаяся высокой степенью риска, оказывается не равной для прохождения молодыми женщинами и мужчинами. Помимо частичного воспроизведения гендерных барьеров, характерных для советской и пост советской общественных систем организации труда, современный рынок отличает множественность «капиталистических» заимствований, часть из которых упрощает, часть – осложняет социальную мобильность. Похоже, что эта мозаика, формируя противоречивое пространство абсолютной «возможности» и практической «невозможности» адекватной самореализации намного сложнее и запутанней выглядит для женщин, однако преодолевается ими ничуть не хуже или медленнее, а часто и легче и эффективнее, чем мужчинами.

Библиография

1. Альчук, А.(ред.). (2000). Женщина и визуальные знаки. М.: Идея –Пресс.

2. Бек, У. (2000) Общество риска. На пути к другому модерну/ пер с нем. В. Седельника и Н. Федоровой; Послесл. А. Филиппова. – М.: Прогресс-Традиция.

3. Брейк, М. (2000). Сравнительная молодежная культура.// Омельченко Е. Молодежные культуры и субкультуры. М.: ИС РАН.

4. Бурдье, П. (2001). Практический смысл / Пер. с фр.: А.Т. Бикбов, К.Д. Вознесенская, С.Н. Зенкин, Н.А. Шматко; Отв. Ред. Пер. и послесл. Н.А.Шматко. – СПб.: Алетейя.

5. Введение в гендерные исследования.(2001) Ч.I. Учебное пособие./Под ред. И.А. Жеребкиной – Харьков: ХЦГИ, СПб.: Алетейя.

6. Здравомыслова, Е., Темкина, А. (2001). Социальное конструирование гендера: феминистская теория. Введение в гендерные исследования часть 1. Под редакцией Ирины Жеребкиной. Харьков ХЦГИ, Спб Изд-во «Алетейя».

7. Зубок, Ю.А. (1988) Социальная интеграция молодежи в условиях нестабильного общества. М.: Социум.

8. Меценцева, Е. (2001) Гендерная проблематика в экономической теории. Введение в гендерные исследования часть 1.// Под редакцией Ирины Жеребкиной. Харьков ХЦГИ, Спб Изд-во «Алетейя».

9. Мифология и повседневность. Гендерный подход в антропологических дисциплинах. (2001) Материалы научной конференции 19-21 февраля 2001 года: - СПб.: Алетейя.

10. Омельченко Е. (2000) Молодежные культуры и субкультуры. Серия «Специализированные курсы в социологическом образовании», М.:: Изд-во «Институт социологии РАН».

11. Омельченко Е., Перфильев С. (2000). Другое поле. Социологические практики. Ульяновск: Изд-во Государственного научного учреждения «Средневолжский научный центр».

12. Омельченко. Е., Флинн, М. (2000). Где найти на карте мира страну по имени «Запад»?// В сб. Другое поле. Социологические практики. Ульяновск: Издательство Государственного научного учреждения «Средневолжский научный центр».

13. Сорокин П.А.(1914). Обзор теорий и основных проблем прогресса// Новые идеи в социологии. Сб.3/ Под ред. М.М. Ковалевского, Е.В. Де Роберти. – Спб.: Образование.

14. Черныш М. (2000) Россия держит марку.// Контекст, N 5, май. http://www.soob.ru/.

15. Шоре Э., Хайдер К.- ред. (2000) Пол Гендер культура. Немецкие и русские исследователи. Вып 2. - М.: РГГУ.

16. Штомпка П.(1996). Социология социальных изменений. / Пер. с англ. Под ред. В.А. Ядова. – М.: Аспект Пресс.

17. Bourdieu P. (1086) Distinction. A Social Critique of the Judgement of Taste. London and New York: Routledge and Kegan Paul.

18. Bryan S.Turner (1988). Status. Open University, Milton Keynes.(перевод В.Ильина??)

19. Hansler, Daniel F. (1985) “VALS: Perspective in Support of Value-Based Giving”, Fund Raising Managment, May.

20. Inkeles, Alex (1976). ‘ A model of the modern man: theoretical and methodological issues’, in: Black

21. McClelland, David (1961) The Achieving Society. New York: Free Press

22. Miles, Steven. (2000) Youth lifestyles in a changing world. Open University Press/

23. Mueller H.-P. (1992) Sozialstruktur und Lebens-stile. Der neuere theoretische Diskurs ueber sozial Ungleichheit. Frankfurt/Main.

24. Omelchenko, E. (2000) “Me body, me friend?” Provincial youth between the sexual and the gender revolutions. In Sarah Ashwin (ed).Gender, State and Society in Soviet and Post-Soviet Russia, Routledge, London.

25. Pilkington H., Omelchenko E. at all.(2002) Looking West? Cultural Globalisation and Rusian Youth Culture. (forthcoming Penn State University Press)/

26. Weber M. (1968) Economy and Society. 3 volumes. New York: Bedminster Press.

1 В настоящей статье я использую материалы, полученные в ходе четвертой стадии интервью с молодыми специалистами и специалистками (г. Ульяновск). Особый внимание уделяется индивидуальным интерпретациям вопросов, связанных с их представлением об успехе, путях его достижения в соотнесении со своими шансами на него, стилевых акцентов жизненных стратегий в целом. Анализ основан на сопоставлении индивидуальных контекстов ключевых поняти с использованием проблемного подхода и и исследовательской интуиции. Над ульяновской частью проекта, помимо автора, работали: Гончарова Н., Филатов Д., Смирнова Е., Бойцова О.

2 Проект «.......»( Интас...., руководитель доктор Саша Ашвин). Работа в проекте была интенсивной и интересной, три года пролетели незаметно благодаря искренним и теплым отношениям, которые сложились в нашей группе. Хочется поблагодарить за креативный и поддерживающий дух все участников проекта, особенно, Сару Ашвин, Свету Ярошенко, Ирину Тартаковскую, Ирину Козину, Наташу Гончарову.

3 Часть наших информантов или уже работают не в Ульяновске, или собираются из него уехать. Среди самых привлекательных с точки зрения реализации карьерных и семейных амбиций мест – Москва, Самара, Нижний Новгород, Санкт Петербург, а также США, Германия, Латинская Америка.

4 Размеры и фокус данной статьи не позволяют мне подробно рассмотреть специфические черты современного российского рынка труда с точки зрения новых возможностей и новых ограничений для молодых специалистов\ток как с высшим, так и со средне профессиональным образованием. НИЦ «Регион» в течение нескольких лет ведет изучение этой темы по заказу администрации Ульяновского государственного университета. Спрос на «новых» специалистов достаточно высок, хотя структурно и неоднороден. Только лишь получение востребуемой рынком профессии и специализации автоматически не ведет к успеху. Реализация образовательного и культурного потенциала напрямую связаны с индивидуальными стретагиями. См. Гончарова «....» Другое поле.(посмотреть??)

5 В интерпретации этой части статьи я использовала лекции В. Ильина «Социокультурное пространство….», которая значительно помогла мне продвинуться в собственном понимании этого сложного вопроса, за что я ему крайне благодарна.

6 Хочу поблагодарить Бориса Гладырева за интересные идеи, изложенные им в эссе «Стиль жизни как маркер групповой идентичности», представленном в ИС РАН на защите по курсу «Молодежные культуры и субкультуры» (март, 2001).

7 Среди наиболее часто используемых психографических показателей - склонность индивида к риску, инновационному или традиционному поведению, развитость статусных потребностей, уровень конформизма и др. Точкой отсчета подобных построений, как правило, являются материальные, культурные, духовные «нормы» жизни среднего класса в «западном» контексте. В связи с чем многие из западных разработок, хотя и используются в отечественной, прежде всего рекламной практике, но срабатывают, на мой взгляд, крайне неэффективно.

8 В цитируемой работе предлагаются даже процентные соотношения этих выделенных групп, однако, их вряд ли можно считать подходящими для нашего анализа не только потому, что они основываются на американском опыте, но и потому, что относятся ко всем возрастным и образовательным группам населения

9 В настоящий момент творческий коллектив НИЦ «Регион» завершает работу над проектом «Чего стоит проходной балл?...) (Грант Фонда Форда...). Его результаты отчасти подтверждают одну из центральных гипотез настоящего исследования: по отношению к образованию, особенно высшему, привычные маркеры уязвимых социальных групп далеко не всегда срабатывают. Ни материальные ресурсы семьи, ни ее социальный и культурный статус, ни ее размер и качество, ни география (село-город) уже не могут быть однозначно использованы для определения привелигированных и исключенных групп. Высокий престиж образования, образование детей, как одна из немногих надежных сфер семейного инвестирования, как временный уход от решения более сложных социальных задач (безработица, армия, криминал) – все это стимулирует семьи к использованию самых разных способов реализации своей «состоятельности» через образование детей.

10 Исследование проводилось в шести развивающихся странах - Аргентине, Чили, Индии, Израиле, Нигерии и Пакистане, что позволило построить аналитическую модель современной личности.

11 Научно-исследовательский центр «Регион» Ульяновского государственного университета в течение шести лет проводит разнообразные исследования современных молодежных практик провинциальной России (Омельченко Е., Перфильев С., 2000)

12 поскольку речь идет о стилевых профилях стратегий овладения новым для этой группы пространством – рынка труда, то самым важными, на мой взгляд, являются характеристики движения. Поэтому и в названии групп я старалась использовать понятия, связанные с характером движения.

13 Следует подчеркнуть, что именно среди выпускниц средних профессиональных заведений подобная семейная стратегия оказывается наиболее распространенной и в принципе, желаемой.

14 Дабы избежать возможной критики этой части статьи, хочу подчеркнуть, что я анализирую собственные мнения наших информантов, их представления о родительских трудовых стратегиях. Эти мнения могли быть навеяны не только знанием действительных родительских ценностей, но и медиа образами, а также активной и масштабной (публичной) перестроечной и пост перестроечной критикой «совковых» принципов труда. Чаще всего они воспроизводят некие стереотипы. Понятно, что реальные стратегии их родителей или других «взрослых» могут значимо отличаться от того, как они оказались представленными во взглядах «детей», и что стилевые профили родителей вовсе не гомогенны и не менее разнообразны, чем у современной молодежи. Очевидно, что в обозначенных стилевых группах будут не только разные «молодые», но и разные «взрослые». Эти конструируемые молодежью сравнения демонстрируют значимость такой ценности, как индивидуализм, который оказался ключевым аргументом видимого ими «поколенческого разрыва».

15 См. статьи Гончаровой Н. И Филатова Д. В этом же сборнике

16 См. Статью Светланы Ярошенко «.....» в настоящем сборнике

17 Сочетание в стилевых профилях разных стилевых стратегий реализации формального статуса говорит о том, что ограниченный ими анализ был бы неполным, тогда как найденные стилевые профили, на мой взгляд, дают возможность уловить в характере трудовых стрегий молодых специалистов/ток черты стиля жизни в целом.

18 И – идущие; Д – догоняющие, Б – бегущие.

19 Использование мужского или женского рода в данном контексте не имеет никакого смысла, а лишь отражает ограниченную возможность использования существующих метафор. Надеюсь, в дальнейшем мне удастся найти некие образы, не отягощенные гендерными ассоциациями.

32