
- •Такие похожие, такие разные…1
- •Формальный статус, стиль жизни и гендер. Теоретико-методологические предпосылки анализа
- •Стиль жизни и потребление
- •Стиль и гендер
- •Стилевые тренды современных молодежных практик
- •Новые « возможности» в пространстве неопределенности
- •Пробовать, пробовать и еще раз пробовать…
- •Догонит ли Ахилесс черепаху? Практическая часть
- •3).Отношение к работе и коллективу в фокусе стилевых особенностей.
- •Высокие профессиональные амбиции
Стилевые тренды современных молодежных практик
В этой части статьи я остановлюсь на наиболее общих особенностях современных молодежных практик, которые вносят специфику в прочтение главных, стержневых понятий стиля жизни – это успех и приемлимые способы его реализации.
Новые « возможности» в пространстве неопределенности
Многовариативность социально экономической и культурной жизни трансформирующегося российского общества формируют специфическую среду предложений, в том числе и на рынке труда. С одной стороны создается ощущение, отчасти оправданное, возможности реализации любых жизненных планов. Продвигаемые в медиа примеры «Золушек и Иванушек», сделавших фантастически быструю карьеру и достигших высокого статуса в обществе (богатства, власти, популярности) за счет собственных личностных ресурсов (качественное образование, ранний профессионализм, личная привлекательность и др.) или по воле случая (неожиданное предложение, удачное знакомство) поддерживают эти представления. Палитра «счастливых» рабочих мест и удачных карьер невероятно широка – от заработанных усердием и талантом грантов, получения престижных мест, обучения и работы за рубежом, устройства на высокооплачиваемую работу в преуспевающую коммерческую фирму - до не требующего особого образования включения в полу криминальную активность или в шоу бизнес. С другой стороны – эта видимая и, отчасти, реальная возможность «легкой» успешности постоянно сталкивается с увеличивающимся количеством барьеров. Эти барьеры формируются усиливающимся материальным и социально культурным расслоением общества и, соответственно, усложнением доступа к значимым ресурсам. Атмосфера одновременного сосуществования множественности возможностей и их недоступности еще более усложняется тем, что отсутствует явный социальный образец, поддержанный государственными идеологическими императивами, такими как идея неприкосновенности частной собственности, высокий престиж людей науки и образования, толерантность, национальное достоинство и др. Эту атмосферу можно, на мой взгляд, назвать «постоянством неопределенности». Отсюда несколько ключевых стилевых особенностей, некая «система выживания», которую вынуждены осваивать молодые специалисты\тки, выходя на рынок труда.
Пробовать, пробовать и еще раз пробовать…
Спокойное «сожительство» с ощущением риска (У. Бек, 2000), принятие неизбежных изменений настоящего и будущего становится важной ключевой «техникой» системы выживания молодежи. Подобное восприятие постоянства неопределенности, одинаково характерно как для юношей, так и для девушек. Другое дело, что личностные выводы из этой ситуации не в малой степени определяются их отношением к существующим барьерам. Наиболее общими типами реагирования на социально культурную и политическую ситуацию являются – активность, направленная на постижение новых условий жизни, усвоение и использование соотвествующих практик, и - пассивность, как выжидание или «пофигизм». Последние могут проявляться как в полной, так и частичной (временной) отсраненности от решения кардинальных жизненных проблем и совершения значимых для последующей карьеры выборов.
Пессимизм по отношению к возможной защите статуса молодого специалиста со стороны государства стимулирует развитие индивидуализма, как центральной, базовой ценности, помогающей социальному позиционированию и личностной идентификации. Суть различных интерпретаций сводится к тому, что «надейся только на себя и будет только то, что ты сам /а сделаешь…». Эта особенность проявляется в тенденции переноса на будущее окончательного ухода от родительской опеки («пора уже, пора слезть с шеи…», «не представляю, как я буду один (на) себя кормить» и т.д.), откладывании женитьбы/ замужества, росте популярности гражданского брака и т.д. Индивидуализм предполагает не только полную ответственность за свой выбор и свою жизнь (которая с удовольствием разделяется с родителями), но и облегчение бремени ответственности за чужую.