1.3 Рефераты

1. Философия и обыденное знание.

2. Проблема отношения между верой и разумом.

3. Философия и наука.

4. Философия и религия.

5. Переход от Мифа к Логосу.

6. Понятия «жизни», «смерти» и «души» в Древнем Египте.

7. Предфилософские идеи в шумеро-аккадской мифологии.

8. Философский портрет Гаутамы Будды.

9. Натурфилософское учение древнекитайской школы инь янь цзя.

10. Мифологическое и реальное в поэмах Гомера и Гесиода.

11. Диалектическое и формально-логическое содержание апорий Зенона Элейского.

12. Учение о мировой гармонии и космология пифагорейцев.

13. Образ софиста диалогах Платона.

14. Личность Сократа как нравственный идеал мудреца.

15. Учение Платона о бессмертии души в диалогах «Федон» и «Федр».

16. Различия в понимании общества и государства в диалогах Платона «Государство» и «Законы».

17. Принцип телеологии в системе Аристотеля.

18. Биология, психология и этика Аристотеля как комплекс «философии о человеческом».

19. Материалистическое учение Тита Лукреция Кара.

20. Марк Аврелий – философ на троне.

21. Эклектизм как методологический принцип в философии поздней античности?

22. Апологетика, схоластика, казуистика, догматика и мистика как типы религиозного философствования в средневековье.

23. Спор о природе общих понятий (универсалий) (Эриугена, Ансельм Кетерберийский, Пьер Абеляр, Гийом из Шампо, Росцелин из Компьена, Фома Аквинский, Дунс Скотт, Уильям Оккам).

24. Доказательства бытия Бога: Ансельм Кентерберийский, Фома Аквинский и другие.

25. Аскетизм и духовность как нравственный идеал.

26. Учение о двух путях (катафатическом и апофатическом) в познании Бога у Псевдо-Дионисия Ареопагита.

27. «Новый Органон» Ф. Бэкона

28. Метафизика Р. Декарта: субстанции и их атрибуты.

29. Проблема сомнения в философии Р. Декарта.

30. Учение Декарта об интеллектуальной интуиции.

31. Концепция самосознания Р. Декарта.

32. Рационалистическая концепция науки Р. Декарта.

33. Сочетание эмпиризма и рационализма в философии Т.Гоббса

34. Философия Человека Б.Паскаля.

35. Паскаль как методолог научного знания.

36. Учение Локка об обществе и государстве.

37. Материализм и атеизм Д. Дидро.

38. Учение Д. Дидро о государстве и праве.

39. Дидро и энциклопедия.

40. Трансцендентальный идеализм и его философско-теоретические основания: априоризм и агностицизм Канта, натурфилософия Шеллинга, субъективизм Фихте.

41. Абсолютный идеализм и историцизм Гегеля, историческое значение его диалектики.

42. «Младогегельянцы» - от критики религии к проектам радикального изменения общества.

43. Этические и социально-философские воззрения Фейербаха.

44. Этапы духовной эволюции К.Маркса. Переход К.Маркса от идеализма и революционного демократизма к материализму.

45. Критика теории утопического социализма и «казарменного коммунизма».

46. Разработка концепции отчужденного труда. Коммунизм как преодоление отчужденного труда.

47. Критика методологии классической политэкономии, идеалистической диалектики и антропологического материализма Фейербаха.

48. Современная марксология о гуманизме «раннего» Маркса.

49. Формирование категориального аппарата материалистической теории общества в работе «Немецкая идеология».

50. «Капитал» К.Маркса - теоретическое обоснование материалистического понимания истории и его использование как методологии познания общества.

51. Ф.Энгельс о философско-методологических основаниях вульгаризации философского учения К.Маркса.

52. Догматизация и вульгаризация идей социальной философии К.Маркса. Философия К.Маркса и марксизм-ленинизм.

53. Основные проблемы западного марксизма XX века. А.Грамши, Д.Лукач, А.Альтюссер.

54. Антигегелевская «волна» первой половины Х1Х века.

55. Биография Шопенгауэра и его этическая концепция.

56. Понятие «трагической эпохи» в философии Ницше.

57. Образ Заратустры как проповедника и мыслителя.

58. Понятие экзистенциального страха в философии Кьеркегора.

59. Различия в раннем и позднем творчестве М.Хайдеггера.

60. Сартр о соотношении экзистенциализма и гуманизма.

61. Социальный смысл философии А.Камю

62. Описательная («понимающая») психология В.Дильтея.

63. Проблема предрассудка как проблема пред-понимания в «Истине и методе» Гадамера.

64. Различия в понимании архаического мышления в научных исследованиях К.Леви-Строса и Л.Леви-Брюля

65. Общая характеристика и основные представители постструктурализма.

66. «Опытный факт» в естествознании и «событие» в истории в роли новой почвы философского мышления.

67. Агностицизм и теория эволюции Г.Спенсера.

68. Антиредукционизм Конта и его оппозиция идеалу систематичности: единство наук в виде «энциклопедии».

69. Биологизаторство и социологизаторство в понимании сущности человека в философских течениях XIX.

70. Инструментальная логика как теория исследования.

71. Философия как теория науки у О.Конта.

72. Критика «логического идеала метафизики» и его основания – «формулы корреспонденции» мышления и бытия.

73. Критика классического идеализма во второй половине XIX века и ослабление влияния классической идеалистической традиции.

74. Место позитивизма в истории философии.

75. Позитивизм как мировоззренческая установка «опытного» естествознания и науки в целом при переходе к индустриальному обществу.

76. Принцип относительности знания и новое понимание истины; проблема достоверности знания.

77. Разработка гносеологических и логических основ науки в первом позитивизме.

78. Содержание и смысл позитивистской установки.

79. Специфика учения Спенсера об обществе и ее биологизаторские тенденции.

80. Учение О. Конта в работе «Курс позитивной философии».

81. Экспериментальная основа верификации. Г.Спенсер.

82. Антропологическая тема в русской философии.

83. Православная философия России.

84. Традиции и особенности современной русской философии.

85. Человек и государство в русской философской мысли.

86. Интуиция как философская проблема в русской философии.

87. Социально-философское учение Л.Н.Толстого.

88. Философская эволюция С.Н.Булгакова.

89. В.В.Розанов - мыслитель и художник.

90. Историческое развитие представлений о материи. Современная естественно-научная картина мира.

91. Космологические модели вселенной и концепции характеристик бытия.

92. Специфика биологического и социального пространства и времени. Специфика человеческого бытия.

93. Единство и различие субъективной и объективной диалектики.

94. Соотношение диалектики и метафизики.

95. Подходы к разработке диалектики в античности и в немецкой классической философии. Современные концепции диалектики.

96. Преимущества и ограничения детерминистического подхода.

97. Синергетика, ее картина мира и познания.

98. Социальная диалектика, ее особенности в реальности и в познании.

99. Современные зарубежные концепции диалектики. М.,1987

100. Единство и различие субъективной и объективной диалектики.

101. Соотношение диалектики и метафизики.

102. Подходы к разработке диалектики в античности и в немецкой классической философии. Современные концепции диалектики.

103. Преимущества и ограничения детерминистического подхода.

104. Синергетика, ее картина мира и познания.

105. Социальная диалектика, ее особенности в реальности и в познании.

106. Современные зарубежные концепции диалектики. М.,1987

107. Общественные отношения, их специфика. Деятельность как специфический способ их реализации.

108. Общественная сущность сознания и его связь с языком. Проблема детерминации знаковой деятельности.

109. Семиотика - общая теория знаков и знаковых систем.

110. Идеи философско-речевого врачевания ума в работах по «общей семантике» (А. Кожибский, Хаякава, Чейз и др.).

111. Концепция языковых ловушек в философии Л. Витгенштейна.

112. Понятие «осевое время» культуры. Культурные перевороты. Проблема начала и конца культуры.

113. Человек в мире культуры. Народная, элитарная, «массовая» культура. Культура и контркультура.

114. Историческое своеобразие русской культуры. Запад, Восток, Россия в диалоге культур.

115. Фундаментальные открытия и их природа

116. Наука как специфический вид деятельности

117. Наука как социальный институт

118. Модели возникновения науки

119. Проблема европоцентризма в теоретической реконструкции процесса возникновения науки.

120. Структура научного знания.

121. Философия жизни (Ницше, Дильтей, Бергсон) и оценка ею науки

122. Наука и общество

123. «Логика открытия»: версии и их перспективы

124. Философия экзистенциализма, истолкование науки.

125. Понятие идеала научности. Основания классических представлений о науке.

126. Интернализм и экстернализм как направления в реконструкции истории науки.

127. Романтики в западной философии Х1Хв.: критика рационализма

128. Особенности процесса научного познания

129. Научные революции в истории науки.

130. Социальные аспекты истории науки

131. Эволюция рационализма в истории западной философии

132. Проблема единства нравственного и эстетического.

133. Имморализм и «переоценка ценностей».

134. Экзистенциализм, искусство и Литература:.

135. Личность и общество в моральных отношениях.

136. Суть и смысл религиозной философии.

137. Философия экологии.

138. Религия и наука о спасении человечества.

139. Доклады Римского клуба.

140. Происхождение и сущность труда.

141. Происхождение и развитие языка.

142. Социобиология человека.

143. Тело и душа человека.

144. Фрейдизм и неофрейдизм как философское мировоззрение.

145. Проблема качества жизни: биологический, психологический, духовный и социальный аспекты.

146. Личность в правовом обществе.

147. Философские ориентиры в поиске решения проблем человека и общества конца ХХ - начала XIX в.в.