
- •Тема 2. Философия как форма знания. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
- •Раздел 1. Специфика философского знания
- •Тема 1. Философия и мировоззрение Занятие 1
- •Контрольные вопросы
- •Тема 2. Философия как форма знания
- •Тема 3. Человек в философии Древнего Востока
- •Контрольные вопросы
- •Темы докладов и рефератов
- •Тема 4. Образ человека в философии рационализма
- •Занятие 5
- •Занятие 6
- •Контрольные вопросы
- •Темы докладов и рефератов
- •Тема 5. Понимание человека в средневековой философии
- •Занятие 7
- •Контрольные вопросы
- •Темы докладов и рефератов
- •Тема 6. Человек в философии эпохи Возрождения
- •Занятие 9
- •Контрольные вопросы
- •Темы докладов и рефератов
- •Тема 8. Проблема человека в экзистенциализме Занятие 10
- •Контрольные вопросы
- •Тема 9. Учение о человеке в философии космизма
- •Занятие 14
- •Контрольные вопросы
- •Темы докладов и рефератов
- •Тема 11. Философия человека и предельные проблемы культуры
- •Темы докладов и рефератов
- •Тема 12. Положение и перспективы человечества и человека в III тысячелетии
- •Занятие 18
- •Контрольные вопросы
- •Темы докладов и рефератов
- •Библиографический список
- •Научно-исследовательская литература
Философия
Методические указания к семинарским занятиям
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3
Раздел 1. СПЕЦИФИКА ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ . . . . . . . 4
Тема 1. Философия и мировоззрение. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5
Тема 2. Философия как форма знания. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
Раздел 2. ФИЛОСОФИЯ В ПОИСКАХ СУЩНОСТИ
ЧЕЛОВЕКА. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
Тема 3. Человек в философии Древнего Востока. . . . . . . . . . . . . . . . 7
Тема 4. Образ человека в философии рационализма. . . . . . . . . . . . . 9
Тема 5. Понимание человека в средневековой философии. . . . . . . .11
Тема 6. Человек в философии эпохи Возрождения. . . . . . . . . . . . . .12
Тема 7. Марксистская концепция человека. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Тема 8. Проблема человека в экзистенциализме. . . . . . . . . . . . . . . .16
Тема 9. Учение о человеке в философии космизма. . . . . . . . . . . . . .17
Раздел 3. ЧЕЛОВЕК В ПОТОКЕ ИСТОРИИ . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Тема 10. Человек среди людей: проблемы индивидуализации и
общения. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Тема 11. Философия человека и предельные проблемы культуры . 20
Тема 12. Положение и перспективы человечества и человека в III тысячелетии. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .20
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .24
ВВЕДЕНИЕ
Преподавание философии в вузе имеет своей основной целью формирование мировоззренческой культуры студентов. Поставленная еще во времена античности проблема целостного видения мира актуальна и сегодня, в эпоху впечатляющих научных открытий и масштабных изменений общественной практики. Философское знание системно и универсально. Не подменяя собой частнонаучные исследования, философия выделяет специфический аспект знаний о мире: она вскрывает общие закономерности действительности и ее познания, выходящие за рамки тематики любой научной дисциплины. Важным объектом философского осмысления является и сам человек, рассматриваемый в единстве его сущности и существования, особенностей индивидуального поведения и культуры как внегенетической системы наследования и сверхорганического условия жизнедеятельности.
Актуальной задачей курса является также формирование у студентов ценностных ориентаций и идеалов, адекватных современной исторической ситуации. Сегодняшнее человечество столкнулось с рядом проблем, получивших название глобальных, содержание и остроту которых не могли предвидеть даже самые прозорливые мыслители минувших эпох. Благодаря достижениям науки и техники человек приобрел невиданное и недоступное прежде могущество, и в то же время он стал как никогда уязвим. Люди имеют все основания беспокоиться за свою жизнь и будущее своих потомков.
Наука и общественная практика третьего тысячелетия предъявляют весьма высокие требования к системе образования. Современный специалист должен не только владеть некоторой суммой знаний и навыков. Он также должен испытывать ощущение личной причастности к судьбе современной цивилизации. Курс философии призван, таким образом, приобщить будущих профессионалов в той или иной области к мировоззренческим исканиям человечества, развить чувство ответственности за грядущее в условиях надвигающегося глобального кризиса, способствовать их адаптации к изменяющимся условиям человеческого бытия.