- •Методичні рекомендації
- •П’єр Абеляр історія моїх поневірянь (бл. 1136 р.)
- •Лист папи олексанара III абату св. Ремігія петру I фульку, декану в реймсі (1170-1172рр.)
- •1 Реймська кафедральна школа вважалась однією з найбільших у Європі. В ній навчалися вихідці з Бургундії, Рейнської області, Західної Німеччини та Італії. Найбільший успіх тут мали вільні мистецтва.
- •Вільям Фіц-Стефен опис найблагороднішого міста лондона (1173—1175 pp.) Розділ 9
- •2 Офіціал — за Середньовіччя службова особа при єпископі, яка відала світськими справами; церковний суддя.
- •1 Школи Лондона були при соборі Св. Павла, церкві Св. Мартіна Великого і при монастирі Св. Трійці. Культурне життя парижа на початку хііі ст.
- •1 Симонія — купівля-продаж церковних посад.
- •Егідій Римський про правління государів (бл. 1285 р.)
- •1 Парафія або єпархія, що дає пастиреві регулярний прибуток.
- •Договори 3 учителями (XIII—XIV ст.)
- •Тілесні покарання в школі за "швабським зерцалом" (XIII ст.)
- •Грамота фрідріха і барбаросси учням і вчителям болонських шкіл (1158 р.)
- •2 Тут ідеться про репресалії — колективну відповідальність за злочини осіб, що походять з однієї країни, звідки випливав звичай заарештовувати студентів за борги і провини їхніх земляків.
- •Привілей короля франції філіппа II августа паризьким школярам (1200 р.)
- •2 Тут ідеться про стародавній спосіб установлення істини шляхом випробування обвинуваченого киплячою водою або розжареним залізом.
- •3 Препозит (від лат. Ргаерозіїия — начальник, наглядач), по-іншому прево — у Франції призначений королем чиновник, що здійснює адміністративно-судову владу в окрузі.
- •Булла папи григорія IX паризькому університету
- •1 Григорій IX — Римський Папа (1227—1241 рр.), продовжував університетську політику своїх попередників, жорстоко переслідував єретиків, передав інквізицію до рук Домініканського ордену.
- •2 Ліценціат — особа з університетською освітою, що отримала ліцензію, тобто право викладати після екзаменаційних випробувань.
- •3 Прісціан — автор посібника з латинської граматики у 18 книгах, яку він викладав у Константинополі близько 500 р.
- •Привілей папи олександра IV університету в саламанці
- •Привілей папи миколи IV стулентам паризького університету1 (1292 р.)
- •Привілей папи миколи IV студентам паризького університету1 (1292 р.)
- •1 Тут слово "університет" використовується як синонім общини.
- •2 Педель — посадова особа, що мала адміністративні виконавчі функції.
- •Статути німецької «нації» болонського університету
- •З кого складається наша "нація"
- •Форма присяги для тих, хто приписується до "нації"
- •Про відвідання хворих і участь у похоронах
- •Щоб школярі задовольняли кредиторів
- •Постанова французької «нації» паризького університету (1327 р.)
- •Лист єпископа турне стефана папі іннокентію III
- •Постанова папського легата робера де курсона про студентів і магістрів паризьких шкіл
- •Постанова факультету «вільних мистецтв» паризького університету (1271 р.)
- •Постанова про порядок проведення диспутів у сорбонні (1344 р.)
- •2 Пріор — керівник колегії (університетського товариства теологів).
- •Постанова про метод читання лекцій на факультеті «вільних мистецтв» у парижі
- •Статути всіх факультетів паризького університету (1366 р.)
- •Організація навчального процесу за болонськими статутами (1405 p.)
- •Статути болонського університету мистецтв імедицини про анатомування трупів (1405 р.)
- •Статути болонського університету про наймання квартир (і405 р.)
- •Оголошення офіціала єпископського суду парижа про кліриків і школярів (11.01. 1269 р.)
- •Про шкільну науку (XIII ст.)
- •Про повагу до професора
- •1 Тобто Римського Папи.
- •1 Згадка про Альбіна трапляється в трактаті у зв'язку з образом жорстокого учня, який завдав побоїв своєму наставнику.
- •Про матеріальне життя
- •Про користь дружби
- •2 Співтрапезники — школярі, що харчуються разом.
- •3 Фортуна — у давньоримській міфології богиня долі, сліпого випадку, щастя (нещастя), удачі (неудачі). У даному контексті "Хмарна Фортуна" — це нещастя.
- •Про три рівні здібності
- •Ранні статути сорбонни (до 1274 р.)
- •4 Арістотель у "Топіці" розділяв різні рівні розуміння людьми правдоподібних положень. Правдоподібно те, вважав філософ, що видається правильним більшості людей або мудрецям.
- •Скарга паризького університету (початок XIV ст.)
- •1 Інцепція — акт, що знаменував отримання вченого ступеня магістра.
- •Дозвіл дофіна карла закрити вулицю соломи2 (1358 р.)
- •1 Дофін — спадкоємець французького престолу.
- •2 На вулиці Соломи у Парижі містилася школа факультету вільних мистецтв. Назва походить від звичаю встеляти підлогу в школах соломою, на якій сиділи студенти.
- •Зразки студентських листів
- •Лист лікаря з валенсії педро фагароли синам, студентам тулузького університету (1315 р.)
- •Про повітря й оточення
- •Про хвилювання душі
Статути всіх факультетів паризького університету (1366 р.)
... Стосовно факультету вільних мистецтв, який є фундаментом навчання на інших факультетах, ми велимо..., щоб студенти, перш ніж вони допускаються до отримання ступеня, повинні бути добре підготовлені у граматиці.
Всі студенти повинні повністю прослухати книгу... [Арістотеля] "Топіки" або принаймні чотири книги з неї, а також "Софістичні спростування" й "Аналітику" повністю, а також "Про душу" цілком або частково.
Ніхто не може бути допущений до ступеня, якщо тільки він не навчався в Парижі протягом двох років. У противному разі цей акт повинен бути заборонений.
Ніхто не може отримати дозвіл навчати на факультеті вільних мистецтв або складати іспит..., якщо тільки він, крім перелічених книг, не прослухав у Парижі або іншому університеті "Фізику", "Про виникнення і знищення", "Про небо", Parva naturalia, тобто праці Арістотеля "Про відчуття і те, що відчувається", "Про сон і неспання", "Про довголіття і короткість життя", "Про пам'ять і спогади", "Метафізику" і щось із математичних праць.
Ніхто не повинен надалі допускатися до ступеня магістра, якщо він не прослухав згадані книги, а також книги з етики, особливо частину "Етики" Арістотеля, а також "Метеоролію", принаймні перші три книги.
У противному разі зведення на ступінь повинно бути заборонено.
Ніхто не може бути допущений до випробування, якщо тільки він не відвідував у період великого семестру диспутів магістрів цього факультету протягом року або близько того і якщо не виступав на двох диспутах у присутності магістрів...
Документы по истории университетов Европы XII—XV вв. / Вступ, ст., пер. и прим. Г. И. Дипатниковой. Воронеж, 1973. С. 113—114.
Організація навчального процесу за болонськими статутами (1405 p.)
Кожен студент може припинити відвідання занять будь-кого з докторів або репетиторів протягом 15 днів, починаючи зі свята Св. Луки. До закінчення 15 днів він не зобов'язаний і його не можна змусити платити яку- небудь винагороду за заняття, якщо тільки він не стане пізніше відвідувати класи цього доктора або репетитора.
Але коли минуть ці 15 днів, доктори, репетитори й інші магістри можуть провести грошовий збір ранком або опівдні, незважаючи на
Статути болонського університету мистецтв імедицини про анатомування трупів (1405 р.)
Через те що анатомування привертає увагу і збільшує старанність і корисність занять учнів, а в результаті розшуку і здобування трупів звично трапляються сварки і чвари, було прийнято рішення: нехай жоден доктор, студент або хто-небудь інший не насмілюється і не зважується придбавати для себе яке-небудь мертве тіло для розтину, якщо тільки він не отримав дозволу ректора і не робить цього, виконуючи службовий обов'язок. Ректор при видачі дозволу докторам і студентам вимагає і наполягає дотримуватися порядку й гідності після надходження згаданого дозволу. Нехай не більше дванадцяти чоловік будуть присутні при анатомуванні чоловічого трупа і не більше тридцяти відвідують анатомування жіночого трупа. Ніхто не може відвідати урок анатомії, якщо він не був студентом медицини протягом повних двох років і не перебуває на третьому році навчання... Той, хто один раз був присутній на розтині трупа, не може бути присутній повторно в тому ж році. Той, хто двічі бачив розтин трупа, не може зробити цього в Болоньї втретє, коли не рахувати розтину жіночого трупа, який можна бачити лише один раз, незалежно від того, чи брав участь студент в анатомуванні чоловічого трупа. Крім того, ці двадцять або тридцять чоловік, кому дозволяється побачити розтин, повинні бути обрані або відібрані таким чином: при анатомуванні чоловічого трупа п'ять чоловік обираються з ломбардської "нації", чотири — з тосканської, чотири — з римської, три — з ультрамонтанської і три — з Болоньї.
Що стосується розтину жіночого тіла, то вісім чоловік повинні бути обрані з ломбардської "нації", сім — з тосканської, сім — з римської, п'ять — з ультрамонтанської і три — з Болоньї. Ректор зі своїм супутником може відвідати будь-який розтин, навіть якщо загальна кількість присутніх буде більшою, ніж передбачено статутом, і незважаючи на правило, за яким кожний може бачити розтин тільки один раз на рік...