Глава третья Союз родителей с детьми

I. Общий характер этого союза

II. Личные отношения между родителями и детьми

III. Имущественные отношения между родителями и детьми

IV. Отделы и выделы

V. Особенные члены семьи на правах детей

I. Общий характер этого союза

Для правильной характеристики союза родителей с детьми, в быту крестьян, мы должны припомнить тот указанный нами в начале первой главы факт, что, в силу хозяйственной необходимости, крестьянская семья слагается не всегда из одних только родителей и их детей, несовершеннолетних или одиноких; но состав ее нередко усложняется, когда в ней остаются сыновья и дочери, с женами и мужьями и с собственными детьми, и все вместе живут на общем хозяйстве. В силу этого факта образовалось два типа семьи, так что обыкновенно и различают семью малую и большую*(1794), разумея под первою обыкновенную, отдельную семью, т. е. состоящую из родителей и не вступивших в брак детей, и живущую отдельным хозяйством, а под второю - совокупность семей соединенных общностью хозяйства, при одном домохозяине и живущих в таком соединении до тех пор, пока та или другая семья не выделится из общего семейного союза на свое отдельное хозяйство.

При взгляде на семью, как на своего рода артель, в которой все хозяйство и имущество является общим достоянием всех членов-работников семьи, обыкновенно считают безразличным, кто именно стоит во главе семьи, признавая домохозяином каждое лицо, в руках которого управление общим хозяйством, т. н. "большина", и который поэтому называется хозяином или большаком. На этом основании под "большою" семьей разумеют не только ту семью, которая состоит под властью естественного главы семьи - отца всем детям, в том числе женатым или замужним с их собственными детьми но и тот союз родственников, который образуется уже после смерти отца, при нераздельности общего хозяйства и имущества*(1795). Но если говорить о семье в общепринятом смысле, независимо от примеси артельного начала, то очевидно, что название семьи может быть приписано, как в хозяйственном, так и в юридическом смысле, только тому союзу, который состоит под естественным главенством отца либо матери, след. вообще родителей, будут ли в этом союзе одни не вступившие в брак дети (малая семья), или также и женатые сыновья либо замужние дочери (большая семья). Что же касается такого союза родственников, который образуется уже после смерти естественного главы семьи, то его никак нельзя приравнивать к семье в собственном смысле, разве только в смысле хозяйственном можно бы назвать такой союз семьей "искусственной", потому что, как мы указывали уже при рассмотрении общего характера семьи, и еще подробнее будем говорить об этом предмете в главе пятой, союз родственников, живущих после смерти отца семьи совместно общим хозяйством и при нераздельности имущества, есть не более как одна из форм "общего владения", при которой, до раздела, хозяйство состоит в ведении одного из родственников, но не на правах отца, а лишь в качестве уполномоченного распорядителя общего хозяйства и имущества. След. эта форма хозяйственного сожительства, носящая и некоторые черты артели, никак не может быть рассматриваема как союз семейный в собственном смысле слова и потому не имеет ничего общего с теми союзами, о которых идет речь в настоящей главе.

Обращаясь к юридической стороне тех союзов, которые мы, независимо от союза брачного, называем семейными, и которые сводятся юридически к понятию "союза родителей с детьми", заметим предварительно, что для различия тех двух видов семьи, которые входит в понятие этого союза, едва ли удачны общеупотребительные названия. В самом деле, названия "малая" и "большая" семьи указывают, собственно говоря, только на количественный союз семьи, как будто в первой членов семьи всегда менее, чем во второй, между тем как, в действительности, количественное различие двух указанных видов семьи нередко представляется в виде обратном: так наз. "малые" семьи, по количественному своему составу, бывают часто люднее так наз. "большой" семьи, если последняя состоит, напр., только из отца и одного женатого сына и т. п. Поэтому казалось бы более правильным ту семью, которая состоит из родителей и женатых сыновей либо замужних дочерей, называть сложной, как соединением нескольких семей в одной общей хозяйственной семье, а в отличие от нее семью, состоящую только из родителей и не вступивших в брак детей, называть простой или отдельной (либо отделенной). Впрочем, мы не настаиваем на изменении терминологии, знакомой отчасти и в крестьянском быту, тем более, что различие самых названий, не имеющее собственно юридического значения по отношению к общему понятию "союза родителей с детьми", будет необходимо только при указании тех или других оттенков в юридическом положении членов этого союза.- С другой стороны, считаем нужным упомянуть здесь же, что к составу крестьянской семьи, как форме хозяйственной, принадлежат не только те лица, которые и в писанном праве называют в собственном смысле усыновленными, но и другие лица, также на правах родных детей, каковы: пасынки, незаконнорожденные, приемыши, и в числе последних т. н. "зятья-примаки" или "влазени": все эти лица, в указанном смысле, войдут также в состав настоящей главы, как "особые члены семьи на правах детей".

Общие начала, которыми определяется юридический характер союза родителей с детьми, заключаются существенно в следующем:

1) Главою семьи, как простой, так и сложной, признается отец. Ему принадлежит не только родительская власть, но и власть домохозяина, управляющего всем хозяйством семьи по своему усмотрению. Но, в силу тесной связи частных хозяйств с хозяйственными интересами самой общины, бывают случаи, когда вследствие дурного поведения, напр. пьянства и разорения хозяина или нерадения о хозяйстве, отец, как домохозяин, не только подвергается ответственности пред обществом*(1796), и опеке, учреждение которой поручается иногда старшине, но и вовсе устраняется от заведывания хозяйством, по жалобам ли других членов семьи, или же по непосредственному усмотрению мира*(1797), или наконец по определению волостного суда: так, известны случаи, что от распоряжения хозяйством отец семьи устраняется судом по жалобе на нерадение его о хозяйстве со стороны сельского старосты*(1798). В таких случаях заведывание хозяйством, и соответствующее этому главенство в семье, или так наз. большина, передается кому-либо из других членов семьи, чаще всего жене устраняемого хозяина, которая заступает мужа и после его смерти, если дети малолетние, или старшему его сыну или вообще детям*(1799) и даже внукам*(1800). Независимо от внешнего вмешательства, большина, т. е. управление хозяйством, передается иногда добровольно самим отцом кому-либо из детей или внуков*(1801), или, что также случается нередко, зятю, как будет сказано об этом в своем месте. Но такое самоустранение отхозяйства, равно как и все указанные выше случаи принудительного устранения отца от хозяйства, имеют лишь отношение к управлению хозяйством и не изменяют ни сколько характера семьи по отношению к власти отца, как естественного главы семьи, хотя, само собой разумеется, власть эта, заслоненная главенством домохозяина, остается почти без всякого содержания.

2) Юридические отношения между родителями и детьми сводятся к власти родительской, не только в личном отношении, но и по отношению к имуществу. Власти этой, в первом отношении, соответствует подчинение не только детей, но и других членов семьи, живущих в одном хозяйстве. Что же касается имущества, то власть отца не ограничивается одним правом распоряжения: ему принадлежит все имущество на праве собственности, хотя значительно ограниченной в интересах семьи и общины. Остальным же членам семьи принадлежит лишь право на получение содержания от отца, по отношению же к имуществу они имеют лишь право пользования; причем само собой разумеется, что, в силу хозяйственного строя семьи, дети имеют в виду и самое право на имущество отца, тем более, что в накоплении его и они обыкновенно принимают непосредственное участие, но при жизни отца это право носит лишь нравственный характер, с юридической же стороны при жизни отца они не могут ни распоряжаться имуществом, как общесемейным, ни требовать себе выдела*(1802). Сами крестьяне, по этому вопросу, высказываются, напр., в такой форме: "отец полный хозяин в доме; сыновья при жизни отца никакой отдельной собственности не имеют и только с его благословения могут отделиться; часто в волостной суд поступают просьбы сыновей о выделе им части из имущества отца, но такие просьбы всегда остаются без уважения: власть родительскую надо соблюдать и поддерживать, а притом, пока сын живет при отце, исправнее уплачиваются и подати"*(1803). Конечно, бывают, как увидим ниже, случаи вмешательства самого общества в сферу власти родительской, как по отношению к личности детей, так и по отношению к имущественным их интересам, так что даже к выделу или разделу отец принуждается авторитетом самой общины. Но случаи такого рода, сами по себе исключительные, не изменяют семейного начала в его существе: и общество и суды признают за отцом власть над детьми и независящее от последних право на имущество, приобретаемое и скопляемое в семье. Не следует, однако, думать, чтобы этот принцип имел и в крестьянском быту безусловную силу. Независимо от упомянутого вмешательства, вызываемого интересами общины, и в понятиях крестьян о силе и пространстве власти родительской замены, как увидим, наряду с безусловным подчинением воле родителей, значительные уклонения в пользу личной и имущественной самостоятельности детей. В этом отношении высказывается, как будет видно из последующего изложения, та же двойственность начал, о которой мы говорили выше, и которая свидетельствует о переходе от старого, чисто патриархального строя семьи к порядку гуманных отношений и к ограждению личной самостоятельности членов семьи, подчиненных родительской власти.