1. Могут быть названы следующие причины:

1. создание охранительной идеологии;

2. подавление любых проявлений инакомыслия;

3. усиление сословного характера образования (запрет принимать кре­постных крестьян в гимназии и университеты);

4. укрепление полицейско-бюрократического аппарата;

5. принятие крайне жесткого цензурного устава (закрытие ряда наиболее популярных журналов);

6) ограничение автономии университетов (принятие нового Университет­ского устава).

2. Могут быть приведены следующие положения, раскрывающие суть выска­зывания а. И. Герцена о внутреннем освобождении:

1. в России в 1830—1840-е гг. развивается общественное движение несмот­ря на реакцию;

2. общественное движение становится всё более демократичным;

3. происходило усложнение общественной мысли (оформляются новые общественные концепции и течения: западничество, славянофильство, теория «официальной народности», теория «русского социализма»);

4. идеи декабристов, их трагический опыт побуждали к новым поискам путей освобождения России;

5. в обществе создавалась такая духовная атмосфера, которая позволила приступить к подготовке ликвидации крепостничества;

6. отсутствие возможностей для проведения свободной общественной дея­тельности привело к тому, что основной формой общественного движе­ния стали различные кружки.

№ 122. (С4) Ответ:

В качестве общего могут быть названы:

1. император возглавляет всю систему власти в стране;

2. Россия — абсолютная монархия;

3. отсутствие выборных органов власти;

4. отсутствие демократических прав и свобод;

5. Сенат и Синод — одни из ведущих органов управления.

Различия:

Середина XVIII в.	Середина XIX в.
Коллегии	Министерства
Магистраты	Городские думы
Преображенский приказ
	Государственный совет

№ 123. (С4) Ответ:

В качестве общего могут быть названы:

1. представление о гармонии власти и общества (земли) как о коренной особенности исторического пути России;

2. убеждение в благотворности самодержавия для российского общества;

3. убеждение в особой роли православия как духовной основы российско­го общества;

4. представление о самобытности исторического пути России, его отличии от исторического пути Запада.

Различия:

Теория официальной народности	Представления славянофилов
Отказ от реформ, главная задача — сохранение сложившихся порядков на основе триады «православия, са­модержавия, народности»	Признание необходимости реформ, существенных преобразований в об­щественной жизни России
Идеализация прошлого России, пред­ставление о единстве истории страны	Резко критическое отношение к дея­тельности Петра I, представление о «разрыве» русской истории в резуль­тате осуществленных им реформ
Зашита самодержавия как единст­венной формы правления, которую поддерживает русский народ	Сохранение самодержавия при обя­зательном дополнении силы само­державной власти мнением общества («сила власти — царю, сила мнения — народу»), воссоздание Земского со­бора
Сохранение крепостного права как формы опеки народа помещиками	Отмена крепостного права
Сохранение цензуры	Осуществление принципа свободы печати

№ 124. (С5) Ответ:

Ученик может выбрать одну из названных точек зрения, но при этом должен привести подтверждающие ее аргументы. При выборе первой точки зрения:

1. славянофилы развивали идею самобытности России;

2. отстаивали идею о необходимости сохранения самодержавия;

3. считали православие одной из опор российского общества;

4. осуждали реформы Петра 1 нарушившие ход естественного развития страны;

5. выступали за сохранение патриархального уклада в русской деревне. При выборе второй точки зрения:

   1. славянофилы считали необходимым ликвидировать крепостное право;

   2. признавали необходимость преобразований в России;

   3. выступали за созыв представительного органа власти (Земского собора);

   4. не возражали против внедрения технических усовершенствований За­пада.

№ 125. (С4) Ответ: