7. Могут быть названы следующие цели реформ:

1. унификация системы церковных обрядов, порядка богослужения, бого­служебных книг;

2. повышение авторитета и усиление значения церкви в жизни общества;

3. противодействие проникновению светских начал в духовную жизнь об­щества;

4. борьба с явлениями, подрывавшими духовный авторитет церковнослу­жителей (пьянство, неграмотность, стяжательство священников и др.);

5. преобразование церкви в условиях усиления церковно-политических связей России с южнославянскими странами.

2. Могут быть указаны следующие последствия:

1. церковная реформа Никона привела к унификации системы церковных обрядов, порядка богослужения, богослужебных книг;

2. произошёл раскол в обществе, который явился крупным социальным и духовным переворотом;

3. реформа и раскол послужили предпосылкой для последующего подчи­нения церкви государственной власти, превращения ее в идеологиче­ский придаток абсолютизма;

4) нарушив некоторые традиционные устои духовной жизни, церковная реформа и раскол дали толчок общественной мысли и подготовили поч­ву для дальнейших преобразований.

№ 63. (С4) Ответ:

1. Могут быть названы следующие предложения, отличные от позиции Никона:

   1. отказаться от преобразований, сохранить существующие церковные об­ряды и богослужебные книги;

   2. при проведении унификации церковных обрядов и богослужебных книг опираться не на греческие, а на древнерусские образцы.

2. Могут быть указаны следующие последствия:

   1. острая борьба сторонников и противников Никона и его реформ при­вела к расколу Русской православной церкви;

   2. долгий спор о верховенстве светской и церковной (духовной) власти был решен в пользу светской власти, был сделан важный шаг к подчи­нению церкви государству;

   3. старообрядческое движение стало одной из форм социального протеста во второй половине XVII — первой половине XVIII вв.;

   4. реформа привела к унификации церковных обрядов и богослужебных книг, способствовала укреплению духовной, идейной целостности рус­ского православия.

№ 64. (С4) Ответ:

1. Могут быть названы следующие противоречия между Алексеем Михайло­вичем и Никоном:

1. Никон придерживался идеи о том, что «священство выше царства», его даже называли «великим государем»;

2. Никон, не довольствуясь положением духовного владыки, вмешивал­ся в мирские дела: во время отсутствия царя возглавлял все правитель­ственные мероприятия, повелевал боярами.

2. Могут быть указаны следующие причины:

1. Алексей Михайлович, повзрослев и получив политический и военный опыт, решительно воспротивился всё усиливавшимся притязаниям Ни­кона на светскую власть;

2. царя поддержал церковный собор 1666—1667 гг., т.к. патриарх нажил мно­жество врагов и противников среди священнослужителей (духовенства).

№ 65. (С4) Ответ:

В качестве общего могут быть названы:

1. вера в Святую троицу;

2. обряды крещения, причастия, соборования и т. д. (одинаковые церков­ные таинства);