Глава XII. — разделение труда и мануфактура 371

«...Умственные способности и развитие большей части людей,— говорит А. Смит, — необходимо складываются в соответствии с их обычными занятиями. Человек, вся жизнь которого проходит в выполнении немногих простых операций... не имеет случая и необходимости изощрять свои умственные способности или упражнять свою сообразительность... становится таким тупым и невежественным, каким только может стать человеческое суще­ство». Обрисовав тупость частичного рабочего, А. Смит продол­жает: «Однообразие его неподвижной жизни естественно подры­вает мужество его характера... Оно ослабляет даже деятельность его тела и делает его неспособным напрягать свои силы сколько-нибудь продолжительное время для иного какого-либо занятия, кроме того, к которому он приучен. Его ловкость и умение в его специальной профессии представляются, таким образом, приобре­тенными за счет его умственных, социальных и военных качеств. Но в каждом развитом цивилизованном обществе в такое именно состояние должны неизбежно впадать трудящиеся бедняки (1Ье ]аЬоиг1пд роог), т. е. главная масса народа» ⁷⁰. Чтобы предотвра­тить полнейшее искалечение народной майсы, являющееся резуль­татом разделения труда, А. Смит рекомендует государственную организацию народного образования, впрочем, в самых осторож­ных, гомеопатических дозах. Вполне последовательно возражает против этого его французский переводчик и комментатор Гарнье, который при цервой империи естественно превратился в сенатора. Народное образование противоречит, по его мнению, первому закону разделения труда; организацией народного образования мы «обрекли бы на уничтожение всю нашу общественную систему». «Отделение физического труда от умственного ⁷¹, —говорит он, — как и всякое иное разделение труда, становится все более глубоким и решительным, по мере того как богатеет общество (он правильно употребляет это выражение для обозначения капитала, землевла-

⁷⁰ А. 8тИЬ: <ЛУеаИп о! Кайопз», кн. V, гл. 1,отд. II [А. Смит: «Иссле­ дование о природе и причинах богатства народов», т. II, Соцэкгаз, 1935 г., стр. 303]. Как ученик Фергюсона, который разобрал вредные последствия разделения труда, А. Смит совершенно ясно представлял себе этот пункт. В начале своего труда, где он ех ргоГеззо прославляет разделение труда, он лишь мимоходом указывает на него как на источник общественных нера­ венств. Лишь в пятой книге, посвященной государственным доходам, он воспроизводит Фергюсона. В «ЛНзёге йе 1а РЪПозорЫе» [«Нищете философии»] я уже сказал все необходимое об исторической связи между Фергюсоном, А. Смитом, Лемонтеем и Сэем в критике ими разделения труда; там же я впер­ вые представил мануфактурное разделение труда как специфическую форму капиталистического способа производства. (Каг1 Магх: «ЬИзёге йе 1а РЫ1о- зорЫе». Рамз 1847, стр. 122 и ел.). [К. Маркс: «Нищета философии». Соч. К. Маркса и Ф. Энгельса, т. V, стр. 379—381.]

⁷¹ Фергюсон уже в «Шепоту о! С1уП 8оме1у», ЕсИпЪигдЪ 1767, ч. IV, отд. I, стр. 281, говорит: «И самое мышление в этот век разделения труда становится особой профессией».

дения и их государства). Это разделение труда, подобно другим его видам, является результатом предшествующего и причиной грядущего прогресса... Неужели же правительство должно про­тиводействовать этому разделению труда и задерживать его есте­ственный ход? Неужели оно должно затрачивать часть государ­ственных доходов на эксперимент, имеющий целью смешать и спутать вместе два класса труда, стремящиеся к разделению и обо­соблению?» ⁷².

Некоторое духовное и телесное искалечение неизбежно даже при разделении труда внутри всего общества в целом. Но так как мануфактурный период проводит значительно дальше это обще­ственное расщепление различных отраслей труда и так как, с дру­гой стороны, лишь специфически мануфактурное разделение труда поражает индивидуума в самой его жизненной основе, то материал и стимул для промышленной патологии дается впервые лишь ману­фактурным периодом ⁷³.

«Рассечение человека называется казнью, если он получил смертный приговор, убийством, если он не приговорен судом к смерти. Рассечение труда есть убийство народа» ⁷⁴.

Кооперация, покоящаяся на разделении труда, или мануфак­тура, вначале представляет собой стихийное, естественно выросшее образование. Но как только она приобретает известную устойчи­вость и достаточную широту распространения, она становится сознательной, планомерной и систематической формой капитали­стического способа производства. История мануфактуры в собствен­ном смысле этого слова.показывает, каким образом характерное для нее разделение труда приобретает целесообразные формы, сначала чисто эмпирически, как бы за спиною действующих лиц,

⁷² О. Сагтег, том V его перевода [Смита], стр. 4—5.

⁷³ Рамадзини, профессор практической медицины в Падуе, опубликовал в 1713 г. свой труд: «Бе тогЫз агИНсит», переведенный затем в 1781 г. на французский язык и снова напечатанный в 1841г. в «Епсус1орёсие дез Зиепсез Мёа1са1е8. 7-ёте Вчзсоигз: Аи1еигз С1аз81диез». Период крупной промышлен­ ности, разумеется, лишь увеличил его каталог профессиональных заболеваний рабочих. См. между прочим: «Ну#1ёпе рЬуадие е1 тога1е йе Гоиулег йапз 1ез дгапйез уШез еп ^ёпёга1, е1 Запз 1а уШе Йе Ьуоп еп рагИсиПег. Раг 1е Бр. А. Ь. Роп1еге1», Рапз 1858, и «В1е КгапкЬеНеп, тее1спе уегзсЫейепеп 81апс1еп, АИегп ипй ОезсЫесМегп е^епгЪйтЦсп з1па>. 6 томов. Шш 1860. В 1854 г. 8оте1у оГ Аг1з назначило комиссию по изучению промышленной патологии. Список документов, собранных этой комиссией, читатель найдет в каталоге «ТЧпскеппат Есопогтс Мизеит». Очень важный материал дают официальные «Керог1з оп РиЬИс НеаИЬ». См. также д-р мед. ЕЛиагЛ Некк: «ШЬег (Не ЕпЪаИиш* аез МепзсЬеп». Ег1апдеп 1868.

⁷⁴ Х>. ИгаиЫп: «РатШаг \Уогйз». Ьопйоп 1855, стр. 119. Гегель придер­ живался очень еретических взглядов относительно разделения труда. «Под образованным человеком следует разуметь прежде всего того, кто может сделать все то, что делают другие», — говорит он в своей «Философии права» [Не§е1: «ОгипйЦщеп дег РЬПозорЫе дез КеспЪз», 2-е изд.,ВегЦп 1840, стр. 247. Срк Гегель: «Философия права», 1934 г., т. VII, отд. II, § 187, стр. 216].