
- •1. Предмет истории психологии.
- •2. Методы истории психологии.
- •3. Принципы историко-психологического исследования.
- •4. Этапы развития психологии.
- •5. Натурфилософия Древней Греции.
- •6. Философско-психологические идеи Платона.
- •7. Философско-психологические идеи Аристотеля.
- •8. Вопросы индивидуального счастья и свободы воли в философии Эпикура и стоиков.
- •9. Древнегреческая медицина и ее связь с психологией.
- •10. Неоплатонизм Плотина.
- •11. Европейская психологическая мысль Эпохи Средневековья.
- •12. Д.Скот и у.Оккам как представители антисхоластического подхода в науке.
- •13. Философско-психологические взгляды Роджера Бэкона
- •14. Проблема «двойственности истины» в философии и психологии.
- •15. Развитие психологических взглядов на Востоке в эпоху Средневековья.
- •16. «Научная революция» Эпохи Возрождения. Первая научная революция XVII / XVIII веков
- •17. Развитие естественно-научного подхода к изучению психики. Научные идеи п.Помпонацци, б.Телезио, х.Вивеса, х.Уарте.
- •18. Учение о человеке и познании человеком мира Леонардо да Винчи.
- •19. Общая характеристика культурных тенденций Нового времени.
- •20. Психологические идеи Фрэнсиса Бэкона
- •21. Дуализм р.Декарта.
- •22. Материалистические взгляды б.Спинозы.
- •23. Дж. Локк как основатель эмпирической психологии сознания.
- •24. Проблемы рационального и бессознательного в психике человека в концепции г.В.Лейбница.
- •25. Взгляды французских энциклопедистив на природу и предназначение человека.
- •26. Философско-психологические взгляды д.Дидро и ж.Ж.Руссо.
- •27. М.В. Ломоносов и а.Н. Радищев как представители естественно-научных тенденций в русской психологической мысли.
- •28. Значение идей немецкой классической философии для развития психологического знания.
- •29. Предпосылки выделения психологии в самостоятельную науку.
- •30. Программа «физиологической психологии» как науки о непосредственном опыте в. Вундта.
- •31. Программа психологии как учения о совершении психических деятельностей на рефлекторной основе и.М.Сеченова.
- •32. Программа психологии как науки о внешних (культурных) проявлениях человеческого духа к.Д. Кавелина.
- •33. Программа психологии как учения об интенциональных актах сознания ф.Брентано
- •34. Программа психологии как науки об эволюционных связях между сознанием и внешней средой г.Спенсера
- •35. Анатомо-физиологические исследования цнс и органов чувств в 19 веке.
- •36. Психологическая концепция в.Вундта и его вклад в развитие экспериментальной психологии.
- •37. Психофизика э.Вебера и г.Фехнера.
- •38. Экспериментальное изучение памяти. (г.Эббингауз)
- •39. Вюрцбургская школа психологии.
- •40. Развитие экспериментальной психологии в России в конце 19- начале 20 века.
- •41. Экспериментальное исследование индивидуальных различий в Англии (ф.Гальтон).
- •42. Вклад в.Штерна в развитие дифференциальной психологии.
- •43. Деятельность д.М.Кеттела в области дифференциальной психологии.
- •44. Вклад э. Меймана в развитие возрастной и педагогической психологии.
- •45. Деятельность а.Л.Гезела в области возрастной и педагогической психологии.
- •46. Деятельность э.Клапареда в области возрастной и педагогической психологии.
- •47. Деятельность м. Монтессори в области возрастной и педагогической психологии.
- •48. Возникновение педологии, ее значение для возрастной психологии.
- •49. Становление и развитие социальной психологии.
- •50. Учение э.Дюркгейма о биосоциальной природе человека.
- •51. Описательная психология в.Дильтея и э. Шпрангера.
- •52. Г.Гельмгольц как основоположник психофизиологии.
- •53. Становление и развитие медицинской психологии.
- •54. Исследования в области детской психологии и дефектологии г.И. Россолимо.
- •55. Исследования в области детской психологии и дефектологии в.А.Муратова.
- •56. Становление и развитие зоопсихологии.
- •57. Эволюционные концепции ж.Б.Ламарка и ч. Дарвина.
- •58. Методологический кризис в психологии в начале 20 века.
- •59. Структурализм э.Титчинера.
- •60. Функционализм в.Джемса.
- •61. Философские и научные основы бихевиоризма.
- •62. Бихевиоризм Дж.Уотсона.
- •63. Необихевиоризм: причины возникновения и основные идеи.
- •Виды внутренних переменных:
- •Критерии выделения цели:
- •Описательные свойства поведения как молярного феномена:
- •64. Основные идеи гештальтпсихологии как психологической школы.
- •65. Исследования в области гештальтпсихологии м. Вертгеймера.
- •66. Исследования в области гештальтпсихологии в. Кёллера и к.Коффки.
- •67. Теория поля к. Левина.
29. Предпосылки выделения психологии в самостоятельную науку.
Чем успешнее шла в психологии экспериментальная работа, тем стремительнее росла неудовлетворенность версий о том, что уникальным предметом этой науки служит сознание, а методом – интроспекция. Это усугублялось успехами новой биологии. Она изменила взгляд на все жизненные функции, в том числе психические. Восприятие и память, навыки и мышление, установки и чувства трактуются отныне как «инструменты», работающие на решение организмом задач, с которыми его сталкивают жизненные ситуации. Рушилось воззрение на сознание как замкнутый в себе внутренний мир. Влияние дарвинистской биологии сказалось и в том, что психические процессы стали исследоваться с точки зрения развития. На заре психологии главным источником сведений об этих процессах служил взрослый индивид, способный в лаборатории, следуя инструкции экспериментатора, сосредоточить свой «внутренний взор» на фактах «непосредственного опыта». Расширение зоны познания ввело в психологию особые объекты. К ним невозможно было применить метод интроспективного анализа. Таковыми являлись факты поведения животных, детей, психически больных. Практика реальной исследовательской работы до основания расшатала взгляд на психологию как науку о сознании. Созревало новое понимание ее предмета. В любой области знания имеются конкурирующие концепции и школы. Такое положение является нормальным для роста науки. Однако при всех разногласиях эти направления скрепляют общие воззрения на исследуемый предмет. В психологии же в начале XX в. расхождение и столкновение позиций определялись тем, что каждая из школ отстаивала отличный от других собственный предмет. В начале XX в. прежний образ предмета психологии, каким он сложился в период ее самоутверждения в семье других наук, сильно потускнел. Хотя по-прежнему большинство психологов считали, что они изучают сознание и его явления, эти явления все теснее соотносились с жизнедеятельностью организма, с его двигательной активностью. Лишь очень немногие продолжали считать, что они призваны заниматься поисками строительного материала непосредственного опыта и его структурами.
30. Программа «физиологической психологии» как науки о непосредственном опыте в. Вундта.
Вильгельм Вундт (1832-1920), основателем первой в мире экспериментально-психологической лаборатории (в Лейпциге). По мнению Вундта, предметом психологии должны выступать только те процессы и явления, которые доступны одновременно и внешнему, и внутреннему наблюдению, имеют как физиологическую, так и психологическую составляющую и которые, в силу этого, не могут быть объяснены только с позиций физиологии или чистой психологии. К таким явлениям ученый относил сначала ощущения и представления, а затем добавил к ним и простейшие чувствования. Вундт критически переоценил прежние понимания предмета психологии и предложил рассматривать в качестве такого предмета непосредственный опыт субъекта, постигаемый путем самонаблюдения и интроспекции. При этом объект и субъект выступают в неразрывном единстве, а сам объект всегда выступает как представляемый объект, как продукт переработки реального объекта непосредственным опытом субъекта восприятия. Здесь необходимо пояснить несколько моментов, важных для понимания сути идей Вундта.
Во-первых, он рассматривает два вида опыта. Первый, опосредованный, направленный на выявление связей между объективными явлениями и второй - непосредственный, направленный на анализ взаимосвязей между представлениями об этих объективных явлениях в сознании субъекта. Т.о, объектом изучения физиологической психологии остается сознание человека и представленный в нем непосредственный опыт отношения субъекта к представляемым объектам
Во-вторых, понимая бесперспективность традиционного интроспекционизма для познания психических явлений, он совершенствует метод интроспекции путем введения в него экспериментальных процедур, наработанных в физиологии.
В-третьих, к изучению психического как оно представлено в сознании человека Вундт подходит с позиций его динамических характеристик. Для него психическое - это непрерывная череда сменяющих друг друга явлений, возникающих на основе ассоциативных или апперцептивных связей между ними.
В-четвертых, Вундт существенно ограничивает возможности эксперимента как метода познания психических явлений. По его мнению, этому методу доступны лишь первичные, относительно элементарные психические факты (ощущения, представления, время реакции, простейшие ассоциации и чувствования), но не высшие психические функции. Это было обусловлено тем, что в своих исследованиях Вундт и его ученики, использовали по своей сути психофизический и психофизиологический эксперимент, ориентированный на планомерное измерение и контроль материального раздражителя и объективную регистрацию соответствующих эффектов.
Выдвинутая Вундтом программа развития психологической науки была масштабной и охватывала практически вес проблемы психологии - от простейших ощущений до проблем культуры в их тесной связи с историей.