Тема 6. Наука и современный рационализм

Рационализм как целостная система гносеологических воззрений. Принципы рационализма. Эволюция принципов рационализма в ходе развития науки. Рационализм в теории И. Канта и в философии Гегеля. Абсолютная идея и самопознание разума. Рациональность в античной науке. Аристотель и его вклад в античную науку. Теология и рациональность средневековья. Рене Декарт и происхождение современной рациональности. Особенности развития науки в XIX столетии. Современный рационализм и его особенности. Рациональность и иррациональность в науке и философии.

Тема 7. Наука и идеология

Различие в содержании, методах и приемах науки и идеологии. Идеология как система взглядов и идей, в которых оцениваются взаимоотношения людей, социальные проблемы и конфликты. Цели идеологии. Марксистское толкование места и роли идеологии в жизни общества. Классово-партийный характер идеологии. Различия идеологии и науки. Объективный характер науки. Теория идеологии как арена острой идейной борьбы. Концепция деидеологизации.

Политика как сфера деятельности, связанная с отношениями классов, социальных групп и наций. Самое существенное в политике – это «устройство государственной власти» (Ленин В.И.). Политика как концентрированное выражение экономических и других потребностей общества или общественных слоев. Различие политики на внутреннюю и внешнюю. Внутренняя политика охватывает основные направления деятельности государства, партий, классов. Политическая наука как область научного знания, изучающая политические отношения и системы. Теория политики, политических систем и режимов. Учение о государственной власти как основа политической науки.

Тема 8. Наука и миф

Мифология как форма общественного сознания, способ понимания природной и социальной действительности на ранней стадии общественного развития. Мифы как архаические повествования о происхождении мира и о деяниях богов и героев. Отделение от ритуалов и десакрализация мифов. Мифы космологические и этнологические. Процесс творения мира в мифологии как упорядочение хаоса в космос. Культурный герой как сила, противостоящая богам. Происхождение эпоса из мифа. Эсхатологическая мифология. Мифы и ритуал. Место мифа в гуманитарной науке. Теории мифа Д. Вико, Дидро и Вольтера. Лингвистическая концепция мифа А. Куна, Ф. Буслаева, А. Афанасьева. Антропологическая школа мифологии. Дж. Фрейзер, К. Леви-Стросс. Социологическая школа мифологии. Э. Дюркгейм.

Тема 9. Наука и религия

Религия как мировоззрение и мироощущение, основанное на вере в Бога. Религия как один из видов идеалистического мировоззрения, противостоящего научному. «Всякая религия является не чем иным как фантастическим отражением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни, - отражением, в котором земные силы приобретают форму неземных». (Энгельс Ф., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., том 20, с. 28) Ранние формы религии и их особенности. Преображение таинственных сил природы в общественные атрибуты. Развитие научных взглядов на религию от античности до современности. Взаимосвязь религии с историческим процессом. Государство и религия как система взаимоотношений.