I. План семинарского занятия.

1. Русская икона – «умозрение в красках». ( Е.Н. Трубецкой « Умозрение в красках.», «Два мира в древнерусской живописи»):

- православный храм;

- назначение иконы;

- основные черты древнерусской живописи;

- христианские образы, символы и понятия в древнерусской живописи;

- два мира древнерусской иконописи;

- внутренний мир человеческих чувств в русской иконе.

2. Русская классическая литература как хранительница высших смыслов русской культуры:

- русская литература – « это одно служение, одно бескорыстие, одно - самоотвержение». ( В.В. Розанов «С вершины тысячелетней пирамиды»);

- Д.С.Мережковский «Тайна русской поэзии».

3. «Загадка» Пушкина:

- «всемирная отзывчивость». (Ф.М.Достоевский «Пушкин. Речь, произнесённая 8 июня 1880 г. на заседании Общества любителей российской словесности.);

-«живое сосредоточение русского духа». ( И.А.Ильин «Пророческое призвание Пушкина».);

- « певец Империи и свободы». ( Г.П.Федотов « Певец империи и свободы».).

II. Контрольные и проблемные вопросы.

1.Почему Е. Трубецкой обращается к осмыслению древнерусской иконы в разгар первой мировой войны и Октябрьской революции.

2. Каким образом русская икона, древнерусский храм передают соборное начало православного сознания?

3.Охарактеризуйте отличия иконописи от новоевропейской живописи. Почему Е. Трубецкой акцентирует внимание на традициях изображения человека? Какое понимание человека лежит в основе иконописи и новоевропейской живописи?

4.Какие особенности русской ментальности, русской культуры имеет в виду Е.Н. Трубецкой, когда характеризует русскую икону как «умозрение в красках»? К каким вечным истинам обращается русская икона?

5.Какова взаимосвязь между отечественной историей, российской культурой, русской литературой? Какие события Российской истории выделяет В.В.Розанов, которые повлияли на развитие русской литературы?

6. Проанализируйте путь русской литературы от Петра до Октябрьской революции. Почему Розанов считает, что это был путь от «солнцестояния русской литературы» к литературе, которая стала «смертью своего отечества»? В чем слабость и гениальность русской литературы?

7. Почему «литература в каждой истории есть «явление», а у нас «суть»?

8. Почему именно в классически период русская культура стала «литературоцентричной»? В чем состоит «литературоцентризм»?

9.Почему культура, которая имеет классику «бытийствует» в высшем смысле этого слова и имеет мировое значение?

10. Почему возник спор вокруг личности и творчества А.С.Пушкина? Покажите взаимосвязь мировоззренческой и политической позиции участников спора с их оценкой А.С.Пушкина.

III. Ключевые понятия: соборность, икона, лик, литературоцентризм, русская классическая литература, ренессанс, духовная свобода личности, общечеловеческие идеалы, классическое наследие, национальный облик литературы, «пушкинский» тип культуры, классицизм, «правда жизни», «польза».

IV. Доклады и рефераты:

А.И. Герцен: литература и революция.