Закон экософии или органической целостности законов мудрости
Седьмой закон мудрости - это закон гармонического, сбалансированного развития целостной личности, основных этапов поступательной эволюции человека. Этот закон сохраняет и развивает самый ценный ресурс, каждого из нас как величайшую самоценность. Чтобы достигнуть сбалансированного саморазвития, своей личности, надо привести в соответствие с космической гармонией три основных модуса человеческой природы и четыре главных сферы человеческого общества. Они отражены прелагаемой графической структуре: "Цветок законов жизненной мудрости человека".
Цветок законов жизненной мудрости человека
Читатель может сравнить схему Стивена Кови "Парадигма семи навыков", которая помещена вначале главы, с цветком законов жизненной мудрости человека. Отличия и по содержанию, и по форме, на мой взгляд, значительные. Выявить различия и преимущества, недостатки этих концепций, автор данной книги предлагает сделать читателю. Я хочу обратить особое внимание на скрытый, седьмой закон в той и другой концепциях. С. Кови свой седьмой навык называет навыком затачивания пилы. Это образная метафора свидетельствует о том, что ни на секунду нельзя забывать о совершенствовании и гармоническом взаимодействии всех сторон человеческой природы. Без этого невозможно достижение жизненного успеха. Инвестиции в самих себя, в единственный инструмент, которым мы располагаем для того, чтобы справляться с трудностями жизни. Мы сами являемся и целью и средством, своей собственной деятельности, своего собственного развития.
В структуре цветка законов мудрости можно заметить разделение человеческой и общественной жизни на четыре основных сферы: духовную, ментальную, социальную и телесно-физическую. Главнейшая и труднейшая задача человека и общества научиться осуществлять их гармонизацию, как на личностном, так и на социальном уровне.
Духовная сфера - сущность человека и общественной жизни. Духовное измерение это сердцевина, центр, это наша приверженность своей системе ценностей. Духовная жизнь, духовный модус - очень личная, и, одновременно, чрезвычайно важная сфера жизни всего общества, его культуры. Ее питают источники, вдохновляющие и возвышающие человека, связывающие с вечными истинами человечества. И каждый человек занимается обновлением своего духовного измерения по-своему.
Одни духовное обновление черпают в творческом труде. Другие в ежедневных молитвах или чтении священных книг: Библии, Корана. Третьи духовное обновление могут испытывать под влиянием великих литературных или музыкальных произведений. Кто-то находит это обновление в общении с природой. Природа делиться своей благодатью с теми, кто способен слиться с ней, с ее красотой. Великой волшебницей духовного возрождения человека и всего общества является Любовь.
Очень важным психотехническим способом духовного обновления является медитация, а также особые приемы дыхания. Вообще, как и почему происходит духовное обновление человека, это задача, которую очень трудно разрешить. Духовное обновление, духовное возрождение человека происходит под влиянием внезапных импульсов. Их причину часто очень трудно объяснить.
Какие-то пути духовного возвышения человека читатель сможет отыскать для себя в этой книге, особенно, в данной главе. В решающей степени, по мнению автора, духовное возрождение зависит от содержания личностной философии, от ее софийного содержания, софийных целей и методов, они графически изображены в цветке человеческой мудрости.
Для духовного возрождения очень важно ощущение социального равновесия, личной безопасности, определенный уровень качества жизни. Эти ощущения происходят изнутри, они возникают из точных парадигм и верных принципов, которые глубоко укоренились в нашем сердце, в нашем разуме.
Они порождаются таким отношением к жизни, как единство внутреннего мира и поступков, когда наше жизненное, ежедневное поведение и навыки отражают наши основные жизненные ценности. И особенно это связано с развитием нашей совести, поскольку душевное равновесие возникает только тогда, когда твоя жизнь находится в гармонии с истинными принципами и ценностями, в соответствии с твоей совестью. Если она у тебя есть. Если ее нет, то, по мнению великого казахского философа Шакарима, никакая наука тебе уже не поможет. Отсутствие или недостаточное развитие совести может привести к тому, что преступное, грубое, грязное может заполнить темные стороны нашей природы, заглушить чувства высшего порядка, которые задается вопросом, а что есть добро и что есть зло. Как сделать, чтобы добро восторжествовало. Постоянно развиваемая и просвещаемая совесть поведет нас по дороге увеличения личной свободы, безопасности, мудрости, синергии и к другим сторонам светлой человеческой жизни.
Самый сильный, самый высокий мотив в том, что духовное возрождение нужно не только нам, но и нашим потомкам, последующим поколениям всего человечества. Своим детям мы можем завещать лишь два непреходящих наследия, одно - софийные корни бытия, второе это крылья свободы. Думаю, что передача нами крыльев своим детям, как и другим людям, заключается в том, что мы можем наделить их свободой, подняться над теми негативными сценариями, которые когда-то существовали и, существуют по сей день, в нашей жизни. Человек становится автором перемен, связующим звеном между прошлым и будущим, если перемены в самом себе могут повлиять на жизнь твоих детей и грядущих поколений. Так осуществляется процесс социального наследования мудрости в культуре.
Надо помнить, что перемены настоящие, действительные, происходят по принципу "изнутри - наружу". Софийные корни, образ мыслей, в соответствии с фундаментальными, основополагающими, общечеловеческими парадигмами, определяют характер личности, его человековедение и мировидение. От воплощения в нашу жизнь законов Космической Мудрости, укоренения софийного сознания и софийного бытия, зависят сохранение, а также поступательная эволюция человека и общества. И пусть вдохновит нас на великую любовь, на доброту и сострадание изумительная красота прекрасного соцветия основных законов человеческой мудрости, которые приведут к духовному возрождению всечеловечества!