Какие виды человековоззрений (человековедения) существуют?

Как системы каких-то общих взглядов (миро)человековоззрения различают нескольких основных видов: мифологическое, религиозное, научное, художественное, философское. Рассмотрим некоторые отличительные черты философского "мировоззрения". Краткую характеристику других видов человековидения вдумчивый читатель найдет в соответствующих статьях толкового словаря "Евразийская мудрость от А до Я".

Философское человековидение (мировоззрение) в качестве главного вопроса, анализом, осмыслением которого оно занято, является отношение "Человек"Мир", а точнее отношение "(Человек"Человек)"Мир". Эта формула демонстрирует, что главная задача для человека, начиная с Сократа, познать самого себя, а также постичь свои отношения с другими людьми, то есть понять свое место среди "других", и только потом познавать, что есть мир и каково мое место в этом мире. Следовательно, философское мировоззрение надо понимать, прежде всего, как человековоззрение: что есть человек, как ему обустроить свою жизнь, как ее сделать достойной, в чем состоит ее основной смысл, каково его место в этом мире и что этот мир собой представляет.

Тогда становятся понятными мысли Конфуция о главном назначении философии - помочь человеку сделать жизнь достойной здесь на земле, и Пифагора - задача философа, помочь познать мудрость и строить на ее основе правильный образ жизни.

Отсюда вытекает сущностное отличие философского человековоззрения от других типов мировоззрения. Оно вытекает из этимологического первородного значения философии как "любви к мудрости". Следовательно, софийная направленность понимания любой проблемы, связанной с познанием человека и его жизни характерная черта первородной философии. Но позднее философия сильно отошла от первоначального смысла своего назначения: отвечать на глубинные запросы человеческой души. Чтобы вернуться к нему, надо разобраться в проблеме: какие вообще типы философствования существуют?

Характеризуя в первом приближении, что есть философия как интереснейший феномен духовной жизни человечества, можно сказать, что главная ее цель выдвигать перед людьми вечные вопросы, на которые вечных ответов просто не существует.

Каждое новое поколение ставит и отвечает на знаменитые кантовские вопросы по-своему. Попробуй, дорогой читатель, ответить на эти вопросы и ты окунешься в прекрасную и сложнейшую стихию философствования, в удивительный и полезный мир философской мысли. Только философствуя, ты сможешь понять себя, кто ты и зачем ты? Какова твоя жизненная миссия, каково твое предназначение в этом мире? Как изменить себя? Как достигнуть счастья и успеха в жизни?

Но философия станет надежным парусом твоей жизненной лодки только в том случае, если подберешь для своей личной философии верные и практически результативные идеи, принципы. В свою очередь, для этого нужны соответствующие знания, навыки, свобода выбора взглядов и жизненной дороги личности, способности к творческому, софийному мышлению, а также способность человеческого сознания, человеческого духа выходить за пределы повседневного бытия, существующего внутри социально-временного континуума "здесь и теперь".

При других условиях постулаты философии, особенно, если твое мышление догматично и безнравственно, превращаются в своего рода принудительные, "тюремные" решетки жестко окостеневшего эгоистического мышления, приносящего горе тебе и зло другим людям. Очевидно, что такая философия должна быть вытеснена из культуры демократического общества с социально ориентированной рыночной экономикой и максимумом духовной свободы.