О самопознании

В человеке Я (ЭГО) - устойчивая часть представлений своего сознания о себе, с которыми он соотносит многообразие собственных состояний. Человеческая личность осознает себя как Я и находится в этом качестве в контакте с окружающим миром, с другими людьми при помощи своего самосознания, как осознания и оценки себя в качестве субъекта познавательной, нравственной, религиозной, эстетической, политической и т.д. деятельности. Иными словами, это само осознание своего нравственного облика, интересов, идеалов, мотивов поведения. Оно всегда личностно и критично. Является одним из необходимых этапов развития человеческого сознания в процессе его саморазвития к высшим ступеням эволюции личности. Считают, что появилось оно по мере воцарения частной собственности в системе общественных отношений.

Самопознание же это познание себя - одна из самых сложных и самых субъективно важных задач. Ее сложность вызвана многими причинами: 1) Человек должен развить свои познавательные способности, постичь методы, овладеть ими как технологическими способами, а потом уже применить их к самопознанию; 2) Для начала процесса должен накопиться материал - человек должен чем-то или кем-то стать. Чтобы быть Я, надо им стать. 3) Всякое получение знания о себе уже фактом своего получения меняет субъекта: узнав о себе нечто, он становится иным, Потому задача самопознания столь субъективно значима - ведь всякое продвижение в ней - шаг в саморазвитии, самосовершенствовании. Недаром говорят, что процесс самопознания есть процесс движения человека к мудрости.

С самосознанием и самопознанием тесно увязана проблема самовоспитания. Самовоспитание как вид сознательной деятельности, направленно на возможно более полную реализацию себя как познанной личности. Но без личной философии как надежного паруса своей житейской лодки, самовоспитание немыслимо. Базируясь на активизации механизмов саморегуляции, оно предполагает наличие ясно осознанных личностных целей, идеалов, смыслов. Оно базируется на адекватной самооценке, соответствующей реальным способностям человека, на критическом анализе своих индивидуальных особенностей и потенциальных возможностей. По мере повышения степени осознанности, оно становится все более значимой силой саморазвития личности. Необходимые компоненты самовоспитания - а) самоанализ развития личностных качеств, б) самоотчет и в) самоконтроль. В приемы самовоспитания входят самоосмысление, самоприказ, самоодобрение и самовнушение.

Необычайно важно для этого процесса обостренное восприятие проблем смысла своей жизни. Нередко вопрос о смысле жизни возникает лишь вместе с появлением осязаемого ощущения ее конечности - неизбежности смерти. Можно определенно сказать, что поиск смысла жизни - одна из самых важных функций самопознания, самосознания и самовоспитания. При этом очень важна способность к адекватной самооценке личностью самой себя, своих возможностей, качеств и места среди других людей. Относясь к ядру личности, самооценка - важный регулятор поведения. От нее зависят взаимоотношения человека с окружающими, его критичность, требовательность к себе, отношение к успехам и неудачам. Тем самым она влияет на эффективность деятельности и дальнейшее развитие личности. Самооценка тесно связана с уровнем притязаний человека - степенью трудности целей, которые он себе ставит. Расхождение между притязаниями и реальными возможностями ведет к тому, что он начинает неправильно себя оценивать, вследствие чего его поведение становится неадекватным - возникают эмоциональные срывы, повышенная тревожность и пр.

Необычайно трудный процесс самосовершенствования личности начинается в подростковом возрасте, когда настает пора формирования "идеального Я" (Сверх-Я) - осознанного личного идеала, сопоставление с которым часто вызывает недовольство собой и стремление себя изменить. Происходит выработка такого идеала, соотнесение с ним своих целей, поступков - "движение сознания по вертикали" в пространстве собственных духовных мотивов личности. Этот процесс сопровождается особыми переживаниями относительно себя и своих поступков: угрызениями совести, недовольством собой, оценками и переоценками себя. Самосознанию, особенно нравственному, предстоит еще долгий путь развития. Это развитие идет в условиях конфликтов, порождаемых и внешними условиями, и собственными мотивами личности. Конфликты зачастую вызываются противоречиями между усвоенными с детства правилами, с одной стороны, и нормами поведения и ценностями группы, среди которой ты вращаешся. С другой стороны, эти внешние, социальные мотивы начинают доминировать в подростковом возрасте и, как правило, остаются ведущими в последующее десятилетие жизни, а то и дольше. В этих условиях имеется опасность не только остановки духовного роста, но и всевозможных искажений в развитии личности в целом. За борьбой между "социальным" и "духовным" уровнями личности, как правило, стоит противоречивость и разноуровневость социальных "норм". Конструктивная переработка этих противоречий возможна лишь при участии самосознания и составляет один из важнейших моментов личностного творчества, процесса духовного возрождения человека.

Интенсивные процессы личностного саморазвития и самосовершенствования требуют огромного напряжения физических и духовных сил самореализующегося человека, то есть крепкого здоровья на всех уровнях.