О структурности души

Очень часто мы говорим - душа человека, но что это означает? Что включает в себя понятие человеческая душа - проблема до сих пор остается невыясненной до конца. Науки о человеке находятся пока только на подступах к этой проблеме. Попытаемся исследовать структуру души с точки зрения ее "составных частей", ее "секторов", "отделов", "секций", отталкиваясь при этом от наработок в книге Н. Хилла [Абай "Книга слов", стр. 74-75; Там же: Шакарим. "Записки забытого". Стр. 98-102]. Кроме всего, на мой взгляд, видимо, можно, и в какой-то мере нужно говорить о тождестве понятия душа с понятием "менталитет" и сознание.

В главе "Евразийсвая философия" я уже отмечал, что термины "менталитет", "ментальность" возникли в ХХ веке на Западе, как попытка противодействовать тенденции отождествления понятий "сознание", "душа" и "разум". Новые термины дают понять, что в реальном человековидении, в мироощущении, мировосприятии человека возникает некое целостное единство картины "себя в мире" и "мира в себе". В ней сливаются философские, научные, религиозные, художественные взгляды, а также образы чувственного и абстрактно - логического мышления, импульсы бессознательного и сознательного, добытые человеком информация и знания концептуального и ценностного характера. Другими словами, в менталитете отдельной личности, целых народов, в их ментальности сливаются интеллектуальные, ценностные, интуитивные и духовные, а также праксиологические аспекты постижения действительности. Поэтому, понятия ментальность и менталитет развести очень трудно, В первом приближении, их можно определить как целостную, устойчивую систему настроенности внутреннего мира людей, сплачивающую их в социальные и исторические общности на основе некоторого единства определенных типов взглядов, ценностей, мышления и действия. В дальнейшем я буду пользоваться, главным образом, понятием менталитет. Менталитет - это душа человека или народа, ведающая их социальным модусом. Это совокупность основополагающих взглядов, психологических установок и качеств индивида, коллектива, этноса, то есть глубинный источник особенностей их мышления, человековоззрения, идеологии, веры, эмоций, психологии. В их целостной структуре условно можно выделить следующие секторы.

Первый "сектор" - разум (ум) выражают высший уровень рационального познания, для которого, прежде всего, характерны творческое оперирование абстракциями, понятиями (абстрактное мышление) и сознательное исследование их собственной природы (саморефлексия). Это и способность понимать, схватывать умственные отношения. В этом смысле разум здесь совпадает с рассудком. Часто противопоставляют разум и сердце (способность чувствовать). Следует отметить, что в евразийской философии, предлагается отдавать предпочтение сердцу, если нет согласия между волей, разумом и сердцем.

Второй сектор или "отдел" - воля. Воля в душе это стержень человеческой личности. Личность реализует себя в зависимости от наличия воли, ее силы и умения сосредоточить свои усилия. Воля это не только способность человека концентрировать усилия, но это и контроль над своим умом, разумом и чувствами, эмоциональной сферой. Это способность контролировать ход мысли и если в чем-то душа недовольна ходом мысли, характером и силой чувств, воля способна изменить направленность разума.

Воля - это динамическая направленность психической активности человека, диапазон которой - от слабого желания до непоколебимой решительности в достижении поставленной цели. Воля проявляется как психическое переживание человека типа "Я должен", "Надо" и т.п. Волевое поведение включает в себя такие факторы, как осознание своих интересов, постановку целей и принятие решений. Воля - продуманная и сознательная деятельность, сознательное и свободное устремление человека к осуществлению определенной цели, которая для него представляет определенную ценность. Согласно классической схеме, воля предполагает: 1) наличие мотивов; 2) размышление; 3) решение; 4) осуществление решения. Волевой акт - это не спонтанное проявление желания; он предполагает размышление и взятие на себя ответственности: именно поэтому воля соответствует не только сильнейшему желанию, но, поскольку она возникает в результате рефлексии, - и рациональному действию. Следовательно, воля означает способность человека самостоятельно обусловливать и регулировать собственные мысли, чувства, поступки, преодолевая при этом внешние и внутренние препятствия.

Третий "сектор" - сфера эмоций (сердца) В "сердце" главное любовь, душевность, сострадание. Люди с западным менталитетом считают сердце ненадежным союзником. Они полагают, что не надо поддаваться эмоциям. Холодный, расчетливый и изощренный ум, сильная воля, залог успеха. В отличие людей западного менталитета, представители евразийского менталитета полагают, что именно сердце человека не обманывает. Сердце берет в расчет не только холодные выкладки ума , но и обязательно эмоциональное отношение к людям - любовь, доброту, сострадание. Холодный расчетливый ум, жесткая воля, могут привести к успеху человека, но сделать его добрым, душевным, счастливым, едва ли. Жесткости ,холодности, расчетливости, технократического менталитета нам хватило в ХХ веке. В новом веке, в третьем тысячелетии надо развивать в себе духовность, человечность, сердечность. В семнадцатом слове Абая говорится о триумвирате отделов души: о сердце, разуме и воле. Абай полагает, что очень важно достичь согласия между ними. При отсутствии такового, предпочтение надо отдать сердцу.

Четвертый "отдел" - воображение. Это архитектор человеческой души. Проявляется оно в способности представлять отсутствующие объекты. В воображении сочетается фантазия с реальностью и человек без воображения приземлен, духовно беден. Различают репродуктивное воображение, представляющее образ чего-то уже известного нам, и творческое воображение, делающее человека способным создавать что-то новое в развитии своей жизни, или же в искусстве, в науке и технике. Развитое воображение человека - очень мощный способ изменения и совершенствования жизни человека, его творческих способностей. С древнейших времен воображение воспринималось как естественное качество человека, данное ему от природы наряду с врожденными способностями видеть, слышать, наблюдать, размышлять. Воображение как творческая свобода, фантазия, мечта наглядно проявляется в искусстве. Оно помогает также познанию и реализации практических целей человека.

Пятый сектор менталитета или души - самосознание. Оно представляет собой осознание и оценку человеком самого себя как субъекта познавательной, нравственной, религиозной, эстетической, политической и т.д. деятельности. Развитое самосознание - важнейший показатель степени саморазвития личности, поскольку означает осознание своего духовного бытия, своего нравственного облика, интересов, идеалов, мотивов поведения. Самосознание всегда личностно и критично. Является одним из необходимых этапов и составных компонентов развития человеческого сознания в процессе его саморазвития к высшим ступеням, к менталитету всечеловечества. Часто говорят о самосознании социальной группы, целого народа, нации, этноса.

Шестой "сектор"- это отдел связи человека с внешним миром, информационно-энергетическая основа поступления сведений от органов своего тела через посредство пяти органов чувств: зрение, слух, обоняние, осязание, вкус. Наибольшую информацию примерно 80 % человек получает через зрение. Возможно, что этот отдел осуществляет с помощью "шестого" чувства неосознаваемую взааимосвязь человека с Разумом Вселенной, с Космической Мудростью.

Седьмой "отдел"- память. Отдел памяти это архив мозга, архив сознания человека, архив души. Информационно-физическая основа памяти это особая проблема, которую надо исследовать. Нам важно понять, что это такое богатство человеческой души, которое надо использовать в полной мере. Есть точка зрения, что наш мозг, наше сознание архивирует все, что поступает к ним в качестве информации. Самое трудное научиться извлекать эту информацию в нужный момент. Для этого надо овладевать специальными психотехническими приемами активизации памяти. Все в человеке поддается тренировке и, потому как "архивариус", человек ответственен за надежность функционирования этого сектора своей души.

Восьмой сектор или "отдел" - интуиция (отдел шестого чувства). Интуиция - знание, возникающее без осознания путей и условий его получения, как результат "непосредственного усмотрения". Трактуется и как специфическая способность (например), интуиция, философская, художественная или научная), и как целостное схватывание условий проблемной ситуации (интуиция чувственная и интеллектуальная), и как механизм творческой деятельности (интуиция творческая). Интуиция на самом деле - базисный, природный дар человека. Многое человек постигает путем воображения, фантазии, предчувствия. И это тоже тип знания, который был широко представлен до возникновения науки. Приобщиться к тайнам Вселенной можно не только путем размышления, анализа, эксперимента, но и посредством интуиции. Научное сознание - далеко не единственный прорыв к целостной истине. Возможно, что этот сектор обеспечивает способность передачи информации от мозга к мозгу с помощью телепатии. Видимо, с этим отделом связана наша способность внезапного озарения, ясновидения. Одним словом, очень многое еще предстоит постигнуть в механизме этого удивительного феномена души и ее "отделов".

Девятый сектор - подсозознание - это бессознательное, которое мы можем осознать. В этой сфере функционируют представления архетипические. Архетип представляет собой элементы психики, которые скрыты в коллективном бессознательном. Оно фиксирует в себе олицетворение каких-то глубинных мифологических символов. Архетип задает общую структуру личности, формирует последовательность образов, всплывающих в сознании, пробуждающих творческую активность. То, что заложено в архетипе реализуется в процессе творческой активности. Поэтому духовная жизнь несет в себе архетипичное начало, в котором Юнг видел формообразующие основы присущие психике человека.

В психологии на смену термину подсознание, хотя и сохранившему свою популярность, пришел термин бессознательное, исключающий, в то же время, ту часть бессознательного, которую мы не можем осознать. Тем не менее, следует различать физиологическое, или материальное бессознательное, которое никогда не сможет стать осознанным, и психологическое бессознательное, соответствующее подсознанию. В этом смысле психоанализ будет анализом подсознания. В сущности, это скрытая программа нашего биосоциального компьютера, через который сознательная секция души может связаться непосредственно с Космическим Сознанием. Утверждают, что подсознание будто бы откликается на всякую идею, план или задачу, о которой оно поставлено в известность, и не предпринимает никаких попыток сделать различие между позитивным и негативным, верным и ошибочным влияниями. Но оно реагирует быстрее и эффективнее на влияния, которые оказались высокоэмоциональными под воздействием страха, гнева, а также веры.

Подсознательный сектор менталитета подвержен влияниям сознания, которое нередко упрямо захлопывает дверь перед подсознанием из-за страхов, ограниченности и ложных убеждений. Чтобы пробиться сквозь эти нагромождения, возведенные сознательной секцией ума, и дать указания подсознанию, как лечить физические недуги, гипнологи нередко выжидают, пока индивид уснет (иной раз с помощью гипноза), а затем связываются непосредственно с подсознанием. Механизм, с помощью которого всякое указание может быть передано подсознанию, успешно действует, когда человек находится в состоянии сна.

Задумываясь о путях выхода нашей страны из весьма трудной, во многом драматичной ситуации, в которой она оказалась с начала 90-х гг., нетрудно понять, что, наряду с социально-политическими и экономическими факторами, большая роль тут будет принадлежать научно-техническому и культурному прогрессу. А все это напрямую связано с системой образования и воспитания народа, формированием у него высокой духовности. Со временем должен произойти духовный прорыв. Человечество осознает, что для своего спасения и создания единой духовной культуры всечеловечества необходима новая парадигма. Таковой может стать - МУДРОСТЬ.

Духовность-это сосредоточие человеческих ценностей. Жить по справедливости, жить по законам доброты, красоты, строить жизнь на основе любви и не только к ближнему, но и к природе и ко всем людям планеты - это качество онтологическое. Это качество Вселенской Космической Мудрости, благодаря которой пока еще существует жизнь.