Восточная политика Николая і.

В центре внимания России, а также европейских держав стоял так называемый восточный вопрос – отношения с Османской империей, где начался кризис.

Россия стремилась к расширению влияния на Дунае, Балканах, в Закавказье, на Ближнем и Среднем Востоке.

В правление Николая І велись войны с Персией (Ираном) и Османской империей.

Русско-персидская война 1826-1828 гг. Велась сравнительно небольшими силами (до 10 тыс. со стороны России и 40 тыс. – Персии). Россия одержала победу. По Туркманчайскому миру Россия присоединила Эриванское ханство (в прошлом захвачено персами у турок). Эта земля составила територию современной Армении. Таким образом, благодаря России тепер существует армянское государство. Армяне массово переселялись на эту землю и спаслись от резни персов и особенно со стороны турок. Россия также получала контрибуцию, право торговли в Иране и право держать флот в Каспийском море.

Русско-турецкая война 1828-1829 гг. велась полтора года значительно большими силами на Дунае и в Болгарии (были силы в 100 тыс.), в Закавказье (25 тыс.). Россия поддержала греческую войну за независимость. Во время войны легендарный подвиг совершил экипаж брига “Меркурий” (имел 20 пушек), который отразил атаку двух огромных турецких кораблей (184 пушки) и повредил противнику мачты и паруса. Бриг мог двигаться и на веслах, потому он умело маневрировал. Исход боя считали чудом. За три дня до того другой росийский корабль фрегат “Рафаил” был окружен 15 турецкими кораблями и вместо подвига сдался в плен. Правда, его положение было гораздо хуже, чем у “Меркурия” (15 вражеских кораблей и не было ветра). Бой был бы самоубийством, хотя военные в неравном бою обязаны идти на смерть и не сдаваться. Капитан тогда сберег 200 жизней (позже из плена вернулось живих только 70 человек). Сдача в плен стала позорным пятном для русского оружия. Сама же война была победоносной.

По Андрианопольскому миру Россия получила часть черноморского побережья (район Анапы и Абхазию) и дельту Дуная. Молдавия и Валахия (Румыния) получали автономию. Была и контрибуция (Турция платила России).

Присоединение Кавказа. Шамиль.

В первой четверти ХІХ в. царизм стал утверждать свою власть в горных районах Северного Кавказа. Упорное сопротивление оказали Адыгея, Чечня, Ингушетия и Дагестан с населением свыше 1 млн. человек. Тяжелая Кавказская война (1817-1864) длилась более 40 лет.

Основная причина экспансии царизма − неподконтрольность этих территорий России, в то время как в состав Россйской империи вошло Закавказье (Азербайджан, Грузия и Восточная Армения). Закавказье было отделено от оставльной территории страны землями горцев.

Причины сопротивления горных народов:

- недовольство населения произволом царский властей;

- недовольно было и местное духовнство, оно не желало подчиняться царизму. Духовенство стремилось к власти и наравило социальную борьбу горцев в русло священной войны с неверными.

- горцы издавна были бесстрашными воинами.

Идейной основой борьбы горцев стал мюридизм. Мюридизм – разновидность ислама, возник в ХУІІІ в. в Турции, главная идея – воюя с неверными – достигаешь совершенства. Ныне такие идеи проповедуют вакхабиты.

Реакционная сущность мюридизма в том, что:

− разжигал ненависти к иноверцам (другим народам);

− удобное средство для закабаления крестьян, оправдывал штрафы, конфискации и грабеж крестьян командирами. По приказу религиозного начальника мюрид должен был пожертвовать всем имуществом, жизью и даже женой;

− проповедовался классовый мир. Все мусульмане должны объединиться для борьбы с неверными;

− по учению миридизма вся общинная земля принадлежала религиозному начальнику. Таким образом, автоматически захватывались крестьянские земли.

Мюридизм был выгоден духовенству и феодалам и чужд горскому крестьянству. Обманутый народ понимал «равенство перед аллахом» как социальное равенство, возврат к патриархальной демократии. Борьбу духовных феодалов против феодалов светских за богатства и власть (в течение нескольких лет феодальная знать горного Дагестана была изгнана, уничтожена или признала верховенство Шамиля) народ тоже приветствовал, не понимая корыстной сущности этой борьбы.

На Кавказе появились имамы. Имам − духовный и светский глава всех мюридов. Первым провозгласил себя имамом Кавказа Гази-Мухаммад (Кази-Мулла). Он же и объявил газават («священную войну») России. Этот фанатик грозился захватить Москву. (Дудаев тоже грозил возмездием и бомбардировкой Москвы). Через два года он был убит в бою солдатами. Два года был имамом следующий лидер (Гамзат-бек).

Под знаменами мюридизма горские народы по-настоящему объединил Шамиль (сын аварского крестьянина). С 1834 г. он третий и последний имам. Шамиль (1797 или 1799 г. рождения) был умелым полководцем, образованным, мужественным и суровым фанатиком-мусульманином. Под его руководством в Дагестане и Чечне сложилось религиозно-военное государство – Имамат –которое и вело борьбу с царскими войсками. Аналог − сегодняшний Иран, где к власти на волне антиамериканского недовольства пришло мусульманское духовенство.

На первом этапе Кавказской войны (1830-е − 1840-е гг.) Шамиль пользовался всенародной поддержкой, объединил всех горцев и одержал ряд побед над царскими войсками. У него было 30.000 бесстрашных воинов.

К Шамилю, однако, не примкнули кумыки, осетины, ингуши, кабардинцы и др. − их верхушка признала Россию, а мюридизм там не пользовался популярностью (осетины были христианами).

Война с фанатиками велась с большой жестокостью, применялась тактика «выжженной земли». Эту тактику (была вынужденной) проводили в жизнь и блестящие российские военноначальники (Ермолов, Воронцов, Паскевич) и молодой тогда артиллерийский офицер Лев Толстой, который участвовал в уничтожении многих аулов.

Аулы уничтожались, потому, что их жители занимались разбоем, набегами, грабежом, похищали офицеров ради выкупа, угоняли население для продажи в рабство.

Как вспоминали современники, в аулах каждый двор был окружен высоким забором, и каждый надлежало штурмовать. Многие из жителей, когда солдаты врывались в дома, умерщвляли своих жен, чтобы они не доставались врагу. Мужчины сражались отчаянно, а многие из женщин бросались на солдат с кинжалами. В сер. 1840-х гг. стратегия и тактика царских генералов в регионе изменилась. Вместо прежних отдельных карательных экспедиций и походов началось:

− Планомерне продвижение с закреплением на занятых территориях.

− Учитывалась специфика края.

− Делались попытки заселить Кавказ русскими переселенцами. Еще ранее генерал Ермолов выписал из России несколько тысяч вдов с детьми и молодых девушек, чтобы переженить своих казаков. Казаки встречали их пальбой из пушек, криками "Ура!", разыгрывали жен по жребию.

− Повсюду строились укрепления и вырубались леса, чтобы сковать противника.

Силы России против Шамиля достигли 200.000 солдат. Война поглощала шестую часть бюджета огромной империи. Царь полагал, что поражение Шамиля - дело неопределенного будущего, если оно вообще осуществимо.

Между тем в ответ на фанатизм горцев, русские солдаты проявляли героизм. Например, при защите одного из укреплений рядовой Архип Осипов взорвал себя вместе с пороховым погребом и горцами; он стал первым русским солдатом, навечно зачисленным в списки части.

На втором этапе Кавказской войны (1850-е гг.) крестьянство отошло от Шамиля. Причины:

− Шамиль его окружение стали жестокими эксплуататорами. Стремясь нажиться и получить средства для войны они обложили население непомерными поборами. Творили жествокий произвол − человека казнили без всякого повода, чтобы овладеть его имуществом и женой.

− Власть Шамиля стала держаться на репрессиях. Постоянным спутником имама был палач, которому всегда хватало работы.

− К тому же всю подконтрольную ему территорию Шамиль пытался заставить жить по исламским законам шариата, который прямо противопоставлялся старинным горским обычаям. Прорусские настроения карались нещадно. Насаждалась атмосфера аскетизма – была запрещена музыка, танцы, украшения в одежде, употребление вина и табака; преследовались легенды и сказания, напоминавшие о старинных обычаях. Вместо бежавшего нарушителя наказывались его родственники, товарищи, односельчане, в то время как Коран гласил "никто не отвечает за вину другого".

− Подорвала авторитет Шамиля и связь с англо-турецкими шпионами. Во время Крымской войны Шамиль выступил на стороне Англии и Турции и пытался прорваться в долины. Англия щедро снабжала его оружием.

На последнем этапе войны основная заслуга победы над Шамилем принадлежала наместнику и командующему русскими войсками на Кавказе А.И. Барятинскому (талантливый военный и администратор, личный друг императора, выслужился на Кавказе от младшего офицера до генерала, глубоко знал особенности жизни кавказских народов).

Барятинский вытеснил Шамиля из долин и предгорий в горы и лишил его свободы передвижения. Он же привлек на свою сторону местных феодалов (наибов) обещанием сохранить в неприкосновенности их владения и привилегии. Покой, порядок и справедливость, сохранение обычаев и религии горцев на подвластной Барятинскому территории позволяли горцам делать сравнения не в пользу Шамиля.

Потеряв народную поддержку, Шамиль был обречен. Блокированный в ауле Гуниб в 1859 г. он сдался Барятинскому. Последние очаги сопротивления были ликвидированы в 1864 г.

За время Кавказской войны русская армия потеряла 25 тысяч человек убитыми и более 65 тысяч ранеными. От болезней же умерло около 120 тысяч солдат и офицеров.

Ссылка Шамиля была почетной, тем более, что он присягнул царю. Шамиль получил дом в Калуге (дом сохранился), прислугу из отставных солдат и генеральскую пенсию. Носил при себе драгоценную шашку, подаренную царем. С ним же жили три его жены, в том числе и молодая удивительной красоты армянка. Один сын Шамиля стал злейшим врагом России, турецким генералом, другой – российским генералом. Под конец жизни в 1870 г. Шамилю разрешили паломничество в Мекку, во время котого он умер (похоронен в Медине).

Характер борьбы горцев в прошлом называли реакционным, а Шамиля – английским и турецким шпионом. Сейчас в борьбе горцев выделяют две составные части. Во-первых, прогрессивную освободительную борьбу народа против царизма и местных феодалов (в религиозной оболочке мюридизма). Во-вторых – реакционную борьбу мусульманского духовенства во главе с Шамилем за власть, богатства и закабаление горских народов.

Последствия войны:

− Прекратились междоусобные набеги, грабежи и работорговля.

− Прекратились вторжения персидских и турецких войск.

− Ускорилось экономическое и культурное развитие народов региона.

− Расширились многообразные связи Северо-Кавказских народов с Россией.

− Россия закрепилась в стратегически важном Кавказском районе.

− Начался первый массовый исход чеченцев за границу (не менее полумиллиона человек), прежде всего в Турцию, которая обещала беженцам оказать радушный прием, но на деле эмигранты попали в ужасные условия. Вместо обещанных плодородных земель турецкое правительство выделило переселенцам гибельные по природным и климатическим условиям районы, помощь практически не оказывалась. Желающих вернуться обратно на Кавказ Россия де-юре не принимала.

Кавказская война царизма и чеченская война 1990-х гг. имеют много общего. Как и в ХІХ в.. в недавнем прошлом разжигалась ненависть к «неверным» (прежде всего к России); в полукриминальном чеченском государстве в 1991-1999 гг. процветали грабежи и работорговля; банды чеченцев постоянно нападали на соседей; чеченские боевики вели партизанскую войну; Дудаев, как и прежние имамы, угрожал России уничтожением; и в ХІХ в. и в конце ХХ в. в Чечне утверждался шариат.