- •Введение
- •Четыре благородные истины Будды.
- •Раздел 1 «История философии» написан з.А. Медведевой, о.Э.Васькиной.
- •Раздел 2 «Основные проблемы философии» составлен э.Г. Винограем, с.П. Мальцевой.
- •Разделы:
- •История философия.
- •Основные проблемы философии.
- •Раздел 1: История философии
- •Тема 1. Древневосточная философия.
- •Философия древней Индии. Буддизм.
- •Восьмеричный путь спасения Будды.
- •Основные понятия философии древней Индии.
- •Основные понятия даосизма.
- •1.2. Древнекитайская философия. Конфуцианство.
- •Основные понятия конфуцианства.
- •Основные идеи Конфуция.
- •Фацзя - школа легистов.
- •Отличие идей легистов и Конфуция.
- •Тема 2. Античная философия (философия Древней Греции и древнего Рима (VI в. До н.Э. – V в. Н.Э.))
- •2.1. Ранний период.
- •2.2. Классический период.
- •«Модели государственного устройства».
- •Проблема души
- •Эпикур (341 — 271 до н. Э.)
- •Тема 3. Философия средних веков.
- •Основные понятия средневековой философии.
- •Проблематика средневековой философии:
- •Фома Аквинский (ок.1225-1274г.Г.)
- •Тема 4. Философия эпохи Возрождения
- •Социальная философия эпохи Возрождения
- •Основные понятия философии эпохи Возрождения
- •Тема 5. Философия Нового времени.
- •Немецкая классическая философия Философия Иммануила Канта.
- •Социальная философия и антропология и.Канта.
- •Г еорг Вильгельм Фридрих Гегель (1770 – 1831).
- •Людвиг Андреас Фейербах (1804-1878).
- •Тема 6. Современная западная философия.
- •Этапы развития позитивизма.
- •Освальд Шпенглер (1880-1936).
- •Принципиальные отличия между культурой и цивилизацией по о.Шпенглеру.
- •А рнольд Джозеф Тойнби (1889—1975).
- •Различия в философских воззрения Шопенгауэра и Ницше.
- •Концептуальные различия психоанализа и неофрейдизма.
- •Три типа философов (по Делёзу).
- •Трактовка герменевтического круга
- •Серен Кьеркегор
- •Кьеркегор: типы экзистенции
- •Тема 2. Проблема бытия, философское учение о материи.
- •Тема 3. «История и теория диалектики».
- •Тема 4. «Психика, сознание, мышление».
- •Тема 5. «Теория познания».
- •Тема 8. «Общество и природа, их историческое взаимодействие»
- •Тема 9. «Производственно-экономический базис общества»
- •Тема 10. «Философия истории. Формы и тенденции всемирно-исторического процесса»
- •Тема 11. «Социальные структуры и исторические преобразования общества»
- •Классовая борьба в обществе
- •Тема 12. «Проблема человека в философии. Человек и общество в их историческом взаимодействии»
- •Тема13. «Общественное сознание и духовная культура общества. Человек в мире ценностей»
- •Структурно-логические схемы по дисциплине «философия»
Восьмеричный путь спасения Будды.
Ступени |
Комментарии |
1.Правильное видение. |
Понимание четырех благородных истин. |
2.Правильная мысль. |
Твердое намерение изменить свою жизнь, мысленная решимость, внутренняя дисциплина. |
3.Правильная речь. |
Воздержание от лжи, клеветы, жестоких слов, фривольных разговоров, брани. Воздействуя на речь, можно изменить характер. |
4.Правильное действие. |
Отказ от уничтожения живого, от воровства, обуздание желаний, воздержание от опьяняющих веществ, поскольку они мешают контролировать себя. |
5.Правильный образ жизни. |
Обеспечение жизни только честным путем, правильный выбор профессии, спутника (спутницы) жизни, друзей и знакомых. |
6.Правильное усилие. |
Волевой самоконтроль, анализ своих намерений, слов и поступков. «Как дождю не ворваться в дом с хорошей крышей, так вожделению не ворваться в хорошо охраняемый ум». |
7.Правильное внимание. |
Человек должен контролировать свое сознание «Наши сегодняшние помыслы порождают нашу завтрашнюю жизнь: наша жизнь есть порождение нашей мысли». |
8.Правильное сосредоточение. |
Невозмутимость, безразличие, угасание страстей, а вместе с ними и страданий. Выход из сансары и власти кармы. |
Основные понятия философии древней Индии.
Понятие |
Философский смысл |
Карма |
Закон причин и следствий, воздаяние: человек получает то, что заслужил. |
Сансара |
Поток жизни, круговорот бытия, вечное колесо возвращения, «океан рождений – и – смертей». |
Нирвана |
«Угасание», «растворение», выход из сансары, возвращениях к божеству и слияние с ним, выход за пределы собственной ограниченности. «Она (нирвана) глубока как океан, возвышена как горная вершина, сладка как мед». |
Ахимса |
Запрет причинять вред всему живому («нехищность»). |
Будда |
Просветленный или пробужденный, нашедший путь в нирвану. |
Лао-Цзы (Лао-Дань) – Старый мудрец, Старый ребенок. По преданию основатель даосизма, старший современник Конфуция. Лао Цзы – существо полулегендарное. По одной из версий, он был рожден от падающей звезды; по другой – беременность его матери протекала несколько десятилетий и он появился на свет уже седобородым старцем; по третьей – родился из собственной утробы, являлся миру семьдесят два раза и пр. Однако принято считать, что родился он в 604 г. до н.э. и жил то ли 160, то ли 200 лет.
Основные понятия даосизма.
Понятие |
Философский смысл |
Дао |
Естественный путь развития и уничтожения вещей, основа их существования, абсолют, т.е. нечто, не имеющее ни формы, ни имени, но существующее от века. Дао недоступно для постижения, невыразимо словами, оно предшествует миру оформленных вещей и является непроявленным бытием, источником всего без исключения («Дао – глубочайшие врата рождения, корень Неба и Земли»). |
Дэ |
В переводе «сила», «добродетель», «качество», «достоинство» - это проявление Дао в вещах, его воплощении в реальности, лучший способ существования каждого конкретного вида бытия. |
У-вэй |
«Недеяние» - принцип невмешательства: если следовать Дао (закону) все будет идти своим чередом и развиваться естественно и гармонично. Любой поступок нарушает равновесие и ухудшает космическое совершенство. |
