
- •Введение
- •Раздел 1 «История философии» написан з.А. Медведевой, о.Э.Васькиной.
- •Раздел 2 «Основные проблемы философии» составлен э.Г. Винограем, с.П. Мальцевой.
- •Разделы:
- •История философия.
- •Основные проблемы философии.
- •Раздел 1: История философии
- •Тема 1. Древневосточная философия.
- •Философия древней Индии. Буддизм.
- •Четыре благородные истины Будды.
- •Восьмеричный путь спасения Будды.
- •Основные понятия философии древней Индии.
- •Основные понятия даосизма.
- •1.2. Древнекитайская философия. Конфуцианство.
- •Основные понятия конфуцианства.
- •Основные идеи Конфуция.
- •Фацзя - школа легистов.
- •Отличие идей легистов и Конфуция.
- •Тема 2. Античная философия (философия Древней Греции и древнего Рима (VI в. До н.Э. – V в. Н.Э.))
- •2.1. Ранний период.
- •2.2. Классический период.
- •«Модели государственного устройства».
- •Проблема души
- •Эпикур (341 — 271 до н. Э.)
- •Тема 3. Философия средних веков.
- •Основные понятия средневековой философии.
- •Проблематика средневековой философии:
- •Фома Аквинский (ок.1225-1274г.Г.)
- •Тема 4. Философия эпохи Возрождения
- •Социальная философия эпохи Возрождения
- •Основные понятия философии эпохи Возрождения
- •Тема 5. Философия Нового времени.
- •Немецкая классическая философия Философия Иммануила Канта.
- •Социальная философия и антропология и.Канта.
- •Г еорг Вильгельм Фридрих Гегель (1770 – 1831).
- •Людвиг Андреас Фейербах (1804-1878).
- •Тема 6. Современная западная философия.
- •Этапы развития позитивизма.
- •Освальд Шпенглер (1880-1936).
- •Принципиальные отличия между культурой и цивилизацией по о.Шпенглеру.
- •А рнольд Джозеф Тойнби (1889—1975).
- •Различия в философских воззрения Шопенгауэра и Ницше.
- •Концептуальные различия психоанализа и неофрейдизма.
- •Три типа философов (по Делёзу).
- •Трактовка герменевтического круга
- •Серен Кьеркегор
- •Кьеркегор: типы экзистенции
- •Тема 2. Проблема бытия, философское учение о материи.
- •Тема 3. «История и теория диалектики».
- •Тема 4. «Психика, сознание, мышление».
- •Тема 5. «Теория познания».
- •Тема 8. «Общество и природа, их историческое взаимодействие»
- •Тема 9. «Производственно-экономический базис общества»
- •Тема 10. «Философия истории. Формы и тенденции всемирно-исторического процесса»
- •Тема 11. «Социальные структуры и исторические преобразования общества»
- •Классовая борьба в обществе
- •Тема 12. «Проблема человека в философии. Человек и общество в их историческом взаимодействии»
- •Тема13. «Общественное сознание и духовная культура общества. Человек в мире ценностей»
- •Структурно-логические схемы по дисциплине «философия»
Тема 4. «Психика, сознание, мышление».
Формы логического мышления |
|||||
|
|
||||
|
|
|
|
||
Понятие – смысловая единица мышления, выделяющая общие и существенные стороны объектов. |
Суждение – выраженное в форме предложения высказывание, с помощью которого связываются два понятия. |
Умозаключение – выводы новых утверждений логическим путем, исходя из двух или нескольких суждений. |
Схема 1.
Тема 5. «Теория познания».
Формы научного познания |
|||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||
П |
|
Г ипотеза |
|
Ф акт |
|
З акон |
|
Н аучная теория |
|
Научная картина мира |
|||||||
Противоречие между теорией и практикой или между составными частями научной теории, задача, которую следует решить. |
Метод развития научного знания, включающий в себя выдвижение и последующую экспериментальную проверку предположений. |
Результат целенаправленного наблюдения (экспериментирования) над объектом. Обладает качествами достоверности и инвариантности, т.е. относительной независимости от теоретической системы. |
Положение, отражающее объективные, существенные связи и качества явлений действительности. |
Система обобщенного достоверного знания, описывающая и объясняющая определенную предметную область. Обладает качествами системности, концептуальности, доказательности, методологичности, объяснительным и предсказательным потенциалами. |
Обобщение множества научных теорий, описывающих существующие формы бытия. |
Схема 2.
-
Методы научного познания
Конкретно-научные
Общенаучные
Философский (всеобщий)
Применяются в сфере отдельных конкретных наук. (Методы: хроматографии, катализа, дифференцирования и др.).
Отражают общие закономерности познавательной деятельности. Применимы во всех науках. (Анализ, синтез, индукция, дедукция, абстрагирование, сравнение и т.д.).
Предлагает способы взаимосвязи, координации и развития, которые обеспечивают целостность знания. (Диалектика – учение о фундаментальных качествах бытия, методах познания и деятельности).
Схема 3.
Часть 2. Социальная философия.
Тема 7. «Введение в социальную философию. Идеалистическое и материалистическое понимание истории».
Тема 8. «Общество и природа, их историческое взаимодействие».
Тема 9. «Производственно-экономический базис общества».
Тема 10. «Философия истории. Формы и тенденции всемирно-исторического процесса».
Тема 11. «Социальные структуры и исторические преобразования общества».
Тема 12. «Природа человека и смысл его существования. Человек и общество в их историческом взаимодействии».
Тема 13. «Общественное сознание и духовная культура общества».
Тема 7. «Введение в социальную философию. Идеалистическое и материалистическое понимание истории».
Основные проблемы, функции и исторические вехи развития социальной философии |
||
Основные проблемы С.Ф.: - проблемы антропосоциогенеза - происхождения человека (общества); - природные предпосылки к ограничения общественного развития; - экономический базис общественного развития; - духовная жизнь общества, ее характер, основные сферы, закономерности; - взаимосвязь материальных и духовных факторов общественной жизни; - структуры общественного бытия; - историческая динамика общества, движущие силы и перспективы социальной эволюции; - феномен человека, взаимосвязь человека с обществом; - формы, тенденции и закономерности всемирно- исторического процесса. |
Функции социальной философии: - общефилософские: софийная, мировоззренческая, методологическая, интегративная, критическая, духовно- гуманистическая. - специфические:
|
Исторические вехи развития социально- философской мысли: - социально-философские идеи в учениях мыслителей древности (Будда, Конфуций, Лао-Цзы, Платон, Аристотель, Сенека, Марк Аврелий и др.); - социально-философские идеи средневековья (А. Блаженный, Ф. Аквинский, Я. Гус, Т. Мюнцер и др.); - социально-философские учения эпохи Возрождения и Европейского Просвещения (Т. Мор, Т.Кампанелла, Д. Локк, Т. Гоббс, Ж-Ж. Руссо, И. Гердер, Г.Гегель, Л. Фейербах, Ш. Фурье, А. Сен-Симон, Р. Оуэн и др.); - социально-философское учение марксизма (К. Маркс, Ф. Энгельс, В. Ленин, Г. Плеханов и др.); - социально-философские представления, альтернативные – марксизму (А. Тойнби, X. Ортега-и-Гассет, О. Тоффлер, Д. Белл, И. Валлерстайн и др.). |
Схема 1.
-
Социально - философское учение Гегеля:
Движущей силой развертывания всемирной истории является мировой дух.
Каждый народ воплощает в себе одну из граней мирового духа. Дух народа существует в формах государственного строя, экономики, культуры, религии, искусства.
История человечества - закономерный процесс, разворачивающийся в направлении прогресса свободы.
Прогресс во всемирной истории осуществляется тем историческим (великим) народом, дух которого на данном этапе является носителем целей мирового духа. Другие народы лишь подражают великому народу, играют подчиненную роль.
Сообразно последовательности возвышения исторических народов в мировой истории выделяются три сменяющие друг друга эпохи: восточная, античная и германская.
Прогресс общества происходит благодаря действиям выдающихся личностей, осознавших волю мирового духа.
Государство, согласно Гегелю, является земным воплощением мирового разума (Бога), действительностью нравственной идеи. Право характеризуется как непосредственное бытие свободы, противостоящее произволу.
Основным содержанием истории является борьба, победы и поражения народов. «Периоды «счастья» являются в истории «пустыми листами» ».
Схема 2.
Социально - философское учение марксизма: |
|
|
|
|
Схема 3.
Материалистическое и идеалистическое понимание истории |
|
Характерные черты идеалистических трактовок общества и истории в ряде социальных учений: |
Материалистическое понимание истории в социальном учении марксизма: |
|
|
Схема 4.
Схема 5. Формационная модель развития общества
С
хема
6. Структура общественно-экономической
формации