ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

КЕМЕРОВСКИЙ ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ

ПИЩЕВОЙ ПРОМЫШЛЕННОСТИ

Кафедра философии и политологи

Структурно-логические схемы по дисциплине «философия»

Методические указания для студентов дневного отделения.

Кемерово – 2008.

УДК

ББК

Составители:

Э.Г. Винограй, доктор филос. наук, профессор.

З.А. Медведева, к. филос. наук, доцент

О.Э. Васькина, преподаватель.

С.П. Мальцева, ст.преподаватель

Рассмотрено и утверждено на заседании

кафедры философии и политологии

Протокол №

Рекомендовано редакционно-издательским советом Кемеровского технологического института пищевой промышленности

Структурно-логические схемы по дисциплине «философия» // Э.Г. Винограй, З.А. Медведева, О.Э.Васькина, С.П. Мальцева - КемТИПП. Кемерово, 2008.

Настоящее пособие предназначено к использованию студентами очного обучения всех специальностей для подготовки к семинарским занятиям, зачетам и экзаменам по философии. Работа включает в себя структурно-логические схемы и опорные конспекты по курсу.

Введение

Настоящее пособие предназначено к использованию студентами очного обучения всех специальностей для подготовки к семинарским занятиям, зачетам и экзаменам по философии. Работа включает в себя структурно-логические схемы и опорные конспекты по курсу.

Раздел 1 «История философии» написан з.А. Медведевой, о.Э.Васькиной.

Раздел 2 «Основные проблемы философии» составлен э.Г. Винограем, с.П. Мальцевой.

Пособие включает обширный иллюстративный материал. В нем представлены основные философские школы и направления, дана характеристика философских проблем. Опорные конспекты подготовлены на базе практического материала преподавания в вузе названной дисциплины, с учетом потребностей студентов и трудностей освоения ими программного материала.

Предлагаемая в данном пособии форма структурирования материала помогает быстрее сформировать у студента целостную картину изучаемого предмета. Это создает основу для дальнейшей организации процесса усвоения учебного предмета до необходимой глубины.

Пособие, на наш взгляд, может помочь преподавателям в разработке структуры учебного материала, студентам – в самостоятельной работе над осмыслением философских вопросов, при подготовке к семинарским занятиям, зачетам и экзаменам по философии.

Разделы:

1. История философия.

2. Основные проблемы философии.

Раздел 1: История философии

1. Древневосточная философия.

1. Философия древней Индии.

2. Древнекитайская философия.

2. Античная философия.

   0. Ранний период.

   1. Классический период.

   2. Эллинизм.

3. Философия средних веков.

4. Философия эпохи Возрождения.

5. Философия Нового времени.

6. Современная западная философия.

Тема 1. Древневосточная философия.

0. Философия древней Индии. Буддизм.

Б удда – (буквально – «пробудившийся») в буддизме – существо, достигшее просветления (бодхи). В более узком значении Будда – эпитет Сиддхартхи Гаутамы (ок.563-483 гг.д.н.э.) являющегося, согласно буддийской традиции, основателем буддизма.

В настоящее время буддизм является одной из трех мировых религий, наряду с христианством и исламом.

Буддизм в III в до н.э. был принят царем Ашокой в качестве официального мировоззрения. В начале I в. образовались две основные ветви: «Хинаяна» («малая колесница») и «Махаяна» («большая колесница»). Первая говорит об индивидуальном спасении, достичь которого можно, только уйдя в монастырь, а погрузиться в нирвану можно только после смерти. Махаяна указывает на необходимость служения людям и признает кроме Будды Гаутамы и Майтрейи. В V в. возникает Ваджраяна («алмазная колесница»), кстати, именно эта школа буддизма говорит о стране духовного благоденствия, где мир духовный сочетается с материальным, где царит мир, радость, спокойствие, – Шамбале (в русском варианте «Беловодья»).

Четыре благородные истины Будды.

Благородные истины	Комментарии
1.Жизнь есть страдание.	«А это… благородная истина о страдании: рождение – страдание, старость – страдание, болезнь – страдание, смерть – страдание, соединение с неприятным – страдание, разлука с приятным – страдание, неполучение чего-либо желаемого, короче говоря, пятеричная привязанность к существованию есть страдание».
2.Причина страданий – желания.	«А это… благородная истина о происхождении страдания: это жажда, приводящая к новым рождениям, сопровождаемая удовольствиями и страстями, находящая удовольствие здесь и там, а именно: жажда наслаждения, жажда существования, жажда гибели».
3.Чтобы избавиться от страданий, надо избавиться от желаний.	«А это… благородная истина об уничтожении страдания: это полное бесследное уничтожение этой жажды, отказ от нее, отбрасывание, освобождение, оставление ее».
4.Чтобы избавиться от желаний, надо следовать восьмеричным путем спасения Будды.	«А это… благородная истина о пути, ведущем к уничтожению страдания: правильное видение, правильная мысль, правильная речь, правильное действие, правильный образ жизни, правильное усилие, правильное внимание, правильное сосредоточение».