3.5.3. Прерывание беременности по медицинским показателям.

Сначала мы с вами поговорим в общем о ситуации возможности прерывания беременности по медицинским показаниям, включая как патологии в развитии плода, так и несовместимые с беременностью заболевания матери, сосредоточиваясь на этапах принятия решения о прерывании или сохранении беременности, поскольку данная схема едина для всех случаев медицинских противопоказаний. А уже в следующих разделах отдельно разберем специфические моменты, характерные только для ситуаций выявленных патологии плода и только для ситуаций серьезных заболеваний матери.

Статистика: Процент абортов по медицинским показателям очень низкий по сравнению с абортами по желанию женщины. Например, в Татарстане на каждые 100 родов приходится более 70 абортов. В РФ этот показатель составляет 66. При этом заместитель министра здравоохранения РТ Руфина Голубева отмечает, что в 2009 году в республике было прервано 33 тыс. 438 беременностей  это численность практически всего населения Балтасинского района РТ, из них по медицинским показаниям было прервано только 548 беременностей. Это всего 1,6 процента от общего числа прерванных беременностей». [41]

Можно выделить три группы ситуаций:

1) Выявлены патологии в развитии плода.

2) Беременность или роды угрожают жизни матери.

а) сомнения в успешном вынашивании ребенка, которые возникают при наличии у матери серьезных заболеваний, таких как проблемы с почками, сердцем, рак, сахарный диабет и многие другие.

б) угроза здоровью ребенка из-за проблем со здоровьем у матери. Например, наличие у матери ВИЧ–инфекции, венерических заболеваний, инфекционных заболеваний.

в) опасения за здоровье матери, которая может серьезно пострадать от беременности и родов, вплоть до инвалидности или смерти матери. Например, в ходе беременности у женщины начинаются проблемы с сердцем, резко повышается давление, что может привести к повреждению сосудов в глазах и слепоте и др.

г) несовместимость беременности и необходимого матери лечения.

3) совмещенные случаи, когда и ребенок имеет отклонения в развитии, и здоровье матери вызывает опасение медиков.

Стадии переживания ситуации:

1. Шок, неверие, отчаяние. Это очень короткая стадия, но эмоционально насыщенная. Слезы, отчаяние сопровождаются отрешенностью и «холодом в голове». Если беременность желанная, это переживается как смерть любимого человека – болезненно и тяжело. Если же беременность изначально была нежеланна и сохранена по деструктивным мотивам, то женщина может ощутить радость и облегчение, поскольку ей как бы дается официальное «общественное одобрение» на аборт, но одновременно с этим приходит чувство вины за подобные чувства.

***Цитата из телесериала «Доктор Хаус» (3 сезон – 17 серия, «Fetal Position»/«Положение плода»). У беременной женщины Эммы инсульт. Когда у неё начинают отказывать почки, врачи стараются перебрать все возможные причины симптомов и приходят к заключению, что проблема в патологии развития плода. Доктор Хаус заходит в палату к пациентке, чтобы сообщить ей об этом. Женщина:

 Вы всегда так много анализов берете, или только у vip-персон?

 Хотим изучить все варианты.

 И…

 Все варианты пришлось исключить.

 То есть я умираю, а вы не знаете, почему?

 Ваше тело работает, как нужно...

 Тогда почему отказывают почки?

 Второе тело не работает. С плодом что-то не так.

Женщина начинает плакать.

Позже в разговоре с главным врачом женщина делится своими переживаниями: «В замужестве у меня дважды был выкидыш. А после развода до этой беременности – четыре неудачных ЭКО. Мне 42. Может мне просто не суждено»… Главный врач, женщина с диагнозом бесплодия, впоследствии удочерившая девочку, с огромным сочувствием отнеслась к ситуации Эммы и решила, во что бы то ни стало сохранить жизнь и матери и ребенку.***

Для женщины, которая задумывалась о негативных вариантах развития беременности и уверила себя, что в любой ситуации сохранит ребенка, стадия шока пройдет быстрее и спокойнее, чем у женщин, которые над подобными вопросами никогда не задумывались.

Если женщина изначально имела деструктивный мотив сохранения беременности – чтобы через ребенка реализовать свои мечты, доказать, что она не хуже многих, ждала ребенка с определенными характеристиками… то, конечно, это крушение всех ее надежд… ей будет особенно трудно.

Сложность в том, что в абсолютном большинстве случаев врачи одновременно с сообщением о негативном повороте в течении беременности, предлагают аборт. Часто сроки принятия решения преподносятся как крайние – согласие на аборт нужно дать прямо здесь и сейчас. И для любой пары самым мудрым будет сообщить о необходимости подумать и посоветоваться с родными.

***Цитата из телесериала «Доктор Хаус» (3 сезон – 17 серия, «Fetal Position»/«Положение плода»).

Врачи на консилиуме обсуждают ситуацию Эммы и результаты анализов.

 Мы установили обструкцию мочевыводящих путей, потому что мы ее видели. Что если это не все и мелкий паршивец что-то скрывает… Истинную причину зеркального синдрома.

 Если не мочеточник, может сердце?

 По УЗИ сердце в порядке…

 Может легкие?

 Легкие не развиты, их не видно. Нужны 2 недели..

 Он столько не протянет.

 И что делать?

 От зеркального синдрома есть одно надежное средство –извлечь плод.

 На 21 –ой неделе он не выживет. Вы убьете ребенка.

 Плод!

 Вам легче от замены слов? Плод –значит не человек?

 Он играет в мячик? Он ест? Делает красивые фотки? Ну, кто ей скажет?

Другие врачи отказываются, поэтому к пациентке отправляется доктор Хаус.

 Проблема с мочевым пузырем была не единственной. Его нельзя оставить, нужно прервать беременность.

 А разве нельзя сделать кесарево, подключить его к ЭВЛ и попытаться вылечить?

 Можно, но это не поможет. Нужно еще, по крайней мере, две недели, чтобы он выжил.

 Ну, тогда я потерплю эти две недели.

 Вы на искусственной почке, так что ваши почки подождут, а вот искусственной печени нет. Вам и два дня не протянуть.

Женщина начинает плакать: «Я не дам вам убить моего ребенка».

 Он убивает вас.

 Я не сделаю аборт.

 Это не ребенок, это опухоль…

Женщина прерывает его резким движением руки. Доктор пытается смягчить тон и продолжает уговаривать женщину:

 Мне понятна смерть ради высокой цели. Пожертвовать собой, чтобы твой ребенок жил, но здесь об этом речь не идет! Или он умрет, или вы оба умрете!

 Или вы его вылечите, и мы оба выживем.

 Я не могу его вылечить… Я запишу вас на аборт.

 Я не дам согласия!... Так что у вас два дня, чтобы нас спасти.***

2. Страх, сомнения, жалость к ребенку, чувство несправедливости. Позиция «жертвы». Почему люди, узнав, что ребенок развивается с патологиями, решают сделать аборт? Потому что боятся… Любовь к ребенку заслоняется нахлынувшими страхами:

а) страх мучений для ребенка. В случае патологий в развитии ребенка, родителям могут рассказывать о том, что ребенок после рождения будет чувствовать сильные боли, мучиться, и что гуманнее – сейчас прервать его жизнь. Это так называемый «аборт из жалости к ребенку»: «Ему будет очень больно, он будет страдать, мне тяжело будет видеть эти страдания»,

б) страх за безопасность и будущее ребенка: «Я умру, кто будет ухаживать за ним?», «Он до конца дней будет беспомощен»,

в) страх стать матерью-одиночкой: «Часто мужья не выдерживают и уходят от жен с такими детьми», «Одинокая женщина с ребенком-инвалидом никому не нужна, я не смогу найти себе мужа»,

г) страх стоимости последующего лечения для ребенка или матери,

д) если в семье уже есть дети, а существует опасность здоровью и жизни матери, то женщины бояться умереть и оставить сиротами уже имеющихся детей.

е) страх осуждения близких, неприятия с их стороны.

Самое важное – «убрать» позицию жертвы!

Беременная женщина и отец ребенка – не жертвы трагических обстоятельств, а активные участники событий. Они сами решают судьбу себя и ребенка. Эффективное решение пара может принять, только заняв позицию «творца своей жизни».

Когда двое зачинают ребенка – они вступают на путь риска. Это удивительный путь… Мы не знаем, кто будет зачат, как будет протекать беременность, роды. Кто родится – мальчик или девочка, с какими способностями, как будет складываться судьба ребенка. И когда он умрет – в 3 или в 33, или в 93 года. Кто раньше уйдет – родители или ребенок. Зачатие – всегда риск. Но блага, получаемые от этого риска – любовь в ребенке и радость родительства, – оказываются ничтожными по сравнению с этим риском. И когда люди узнают во время беременности, что что-то пошло не по идеальному плану – они всего лишь сталкиваются с объективным проявлением этого риска. В зачатии нет жертв! Родители сами сознательно вступают в интимные отношения, от которых бывает беременность и рождение ребенка. Верующим людям бывает полезно сказать, что детей дает Господь, а не мы сами берем, поэтому мы не вправе выбирать, рожать или нет этого ребенка, это подарок, просто мы не всегда можем увидеть и понять смысл и назначение всего, что с нами происходит.

3. Период сбора информации и принятия решения. Важным фактором, влияющим на конечное решение, будут изначальные мотивы сохранения беременности (желанная или не запланированная). Женщины с деструктивными мотивами сохранения беременности легче идут на аборт. В ситуации с женщинами с конструктивными мотивами больше шансов принятия решения в пользу жизни ребенка.

В принятии решения одним из решающих факторов оказывается то социальное влияние, которому подвергается беременная женщина и ее семья. Существует социальный феномен «одобрения медицинского аборта». Он заключается в том, что в случае решения сделать аборт, большинство людей поддержат женщину и одобрят этот шаг, а в случае желания сохранить беременность, семья часто подвергается осуждению и обвинениям в эгоизме и жестокосердии. Причем одними из самых ярких обвинителей часто выступают врачи. «Если мы сейчас же не прервем беременность, – безапелляционно и категорично заявляют некоторые врачи пациентке, – то вы можете умереть или родится мертвый, либо неполноценный ребенок». Но попробуем сформулировать тот же прогноз, настраивая женщину на положительный исход: «У вас (у ребенка) серьезное заболевание, которое потребует и от врачей, и от вас дополнительных усилий и терпения. Тогда есть надежда, что все закончится благополучно». [61] Согласитесь, оба утверждения отзываются в сердце по-разному. Вот почему важно не только, что сказать, но и как сказать. Поэтому манера подачи информации о негативном прогнозе течения беременности со стороны врачей крайне важна, и, к сожалению, российские врачи тактом и мягкостью зачастую не отличаются.

***Случай из практики. Николай и Елена, 24 года. На 18 неделе беременности ребятам сообщили печальные новости – с ребенком что-то не так. Потом Елена вспоминала, что когда она была на УЗИ в женской консультации, врач грубо и равнодушно сказала: «Оооо.. Да тут серьезные проблемы. Не придется вам видимо рожать, не жилец этот малыш». Девушка заволновалась, стала задавать вопросы. А врач в ответ довольно грубо осекла ее: «Не надо мне в кабинете истерики закатывать. Едьте в центр генетической экспертизы и там обследуйтесь. Если все подтвердиться, там вам на аборт направление и выпишут».

Елена вспоминает, что еле дошла домой. Было очень страшно и больно в сердце. Позвонила мужу, он прилетел с работы так быстро, как смог. На следующий день они поехали в центр генетической экспертизы. Позже Николай вспоминал: «Самое ужасное, что нам никто ничего не объяснял. Такое равнодушное презрение. Мы спрашиваем, а зачем этот анализ, а этот? А какие подозрения? Что это может быть? А нам в ответ говорят: «А вы что врачи? Что вам даст эта информация? Сидите и ждите». Это было словно пытка. Они так говорили, словно о сосисках в магазине, а ведь речь шла о живом ребенке. Хоть бы кто-то слово ласковое сказал. НИКТО».

«Мы просидели там два часа. Потом нас отправили на УЗИ. Врач показывала нам на экран и говорила примерно следующее: «Голова в форме груши, опухоль в голове у ребенка в форме яйца… И что-то такое. Было так больно слышать этот цинизм. Как будто нам говорят не о ребенке, а о товаре каком-то. Потом она назвала диагноз, мы не запомнили его с первого раза и я попросил повторить. А врач ответила: «Да, зачем вам. Все равно аборт надо делать»  и стала писать заключение и направление на аборт».

«Мы приехали домой как в тумане. Жена все время плакала. Было очень больно. Я не мог плакать, все время молчал – не было слов. Мы готовились к аборту. В медицине мы оба понимали мало, к тому же врачи все так прямо и безапиляционно говорили об аборте, что мы поняли, что это единственно возможный исход. Но душа болела, и я позвонил своему другу поделиться бедой. А он на удивление стал расспрашивать про диагноз. Сказал, что врачи могут ошибаться, и никто не может заставит делать аборт. Сказал, чтобы мы лезли в интернет и все читали про свой диагноз.»

Пара так и сделала. Они изучили все про болезнь дочери. Николай: «нас шокировали подобные истории в интернете. Люди рассказывали нашу историю один в один. Кто-то сделал аборт, а кто-то родил. Мы поняли, что болезнь серьезная, но не безвыходная. На следующий день мы с женой вдвоем пошли в женскую консультацию, чтобы получить больше информации. Врач стала раздражаться: «Раз вы читали в интернете, все видели. Хотите урода, дебила родить? Валяйте! Ничего нового вам сказать не могу!». Николай начал давить на врача, требуя направления к другим специалистам, тем, кто могут дать исчерпывающую информацию. Начался скандал. Пошли к главврачу. Елена все это время только плакала от ужаса происходящего. Николай добился направления к детскому неврологу. В коридоре к ним подошла акушерка из другого кабинета и дала номер телефона, сказала, что это очень хороший внимательный врач, идите сначала к нему. Прием недорогой.

Супруги приехали к рекомендованному врачу. Елена рассказывала, что это был первый человек, в ком они нашли тепло и сочувствие. Он медленно, подробно, понятно объяснил суть заболевания ребенка, все возможные последствия после рождения и формы течения болезни. Самое главное – рассказал о методах лечения. Николай: «Он называл реальные цены лечения, стоимость материалов, а ребенку требовалось шунтирование после рождения. Объяснил разницу между разными видами операций. Объяснял плюсы и минусы каждого подхода. Это было совершенно иное состояние. Мы с женой увидели свет в конце туннеля – все ясно и понятно. Правда была тяжелой, заболевание действительно опасно. Но теперь был выбор – да, можно сделать аборт, но можно и побороться за жизнь ребенка. Врач объяснил, что ребенок и сам может умереть после рождения». Супруги приехали домой успокоенные и серьезные. Мы посетили еще ряд специалистов, и теперь уже говорили с ними на одном языке, к тому же, наученные горьким опытом, супруги сразу пресекали все агрессивные попытки давления и манипуляции со стороны врачей. В итоге они приняли решение родить ребенка. В женской консультации врач встретила это решение агрессивно, во время каждого приема начинала читать нотации девушке. В итоге Елена и Николай пошли ругаться к главврачу, требуя, чтобы давлении на них прекратили или поменяли врача. Семья подписала ряд документов о том, что берут всю ответственность на себя и поменяли наблюдающего гинеколога.

После рождения девочке понадобилась дорогостоящая операция, деньги на нее собрали через благотворительный фонд. Ребенок выжил, будет инвалидом по физическому развитию, но умственное развитие в норме.***

4. Переживание ситуации решения. В случае решения сохранить ребенка, женщина и отец ребенка подвергаются колоссальному прессингу со стороны медицинского персонала. Семью заставляют писать расписки о том, что они проинформированы о грозящей опасности и берут всю ответственность на себя. В дальнейшем любые жалобы беременной на самочувствие вызывают чаще всего агрессивнее ответы типа «вы знали, на что шли», «это теперь ваша ответственность, сами впутались, сами «расхлебывайте»» и другие. Именно в те моменты, когда помощь врачей так нужна, в ней начинают отказывать. Открыто могут и не говорить об аборте, но подобное отношение становится толчком к сомнениям в правильности принятого решения. Нужно очень любить этого ребенка, чтобы выдержать подобное психологическое давление.

5. Сомнения по поводу правильности принятого решения. Когда пара уже приняла решение сохранить ребенка, даже если у них самих сомнений вроде бы нет, то они сохраняются у окружающих людей: родственников, врачей, друзей.

***Факт из истории: «В 2001 году Высший апелляционный суд Франции признал право ребёнка-инвалида не быть рожденным. Согласно этому решению дети, рожденные инвалидами, имеют право на компенсацию, если их матерям не предоставили шанс сделать аборт».***

Подобные факты приводятся сторонниками абортов при медицинских показаниях, чтобы склонить женщину к убийству ребенка для «защиты» интересов ребенка. Но в данном примере важно сделать акцент на том, что воспитание ребенка имеет важное, если не сказать определяющее значение на последующее отношение ребенка к своим родителям. Можно привести большое количество примеров детей, рожденных абсолютно здоровыми, но впоследствии ненавидящих своих родителей и подающих на них в суд. И примеры детей, рожденных с серьезными заболеваниями (инвалидность разной степени), но сумевших добиться успеха в жизни и заставляющих здоровых людей задуматься над собственными ценностями. Давайте назовем основные аргументы, которые обычно приводятся в пользу абортов при выявленных патологиях плода, и их опровержение:

а) «Ребенок будет мучиться, гуманнее не дать ему родиться». Св. Александр Ильяшенко говорит: «Выдвижение подобных аргументов открывает дорогу эвтаназии (смерть человека по его добровольному согласию) и евгенике («чистка» населения засчет убийства недееспособных граждан). Например, взрослый мужчина попал в аварию, стал лежачим больным, и мучается от страшных болей. Его теперь надо убить, чтобы не мучился? Это гуманнее? А кто вам сказал, что в таком состоянии он не нужен обществу? Не может быть полезен себе и другим? Это уже воля человека, формирование его характера, его желание быть нужным и полезным. Только аборт отличается от эвтаназии отсутствием согласия того, кого убивают (ребенка никто не спрашивает, все решают за него)». [64] Вот несколько примеров, которые показывают, что будет ли «мучиться» ребенок или нет, зависит от отношения его родителей к нему, от веры окружающих людей в его внутреннюю духовную силу.

***Безрукий и безногий иконописец. Григорий Николаевич Журавлев появился на свет без рук и без ног. Он научился грамоте, много читал и стал весьма образованным человеком. Журавлев самостоятельно изучил черчение и анатомию. Он рисовал красками и углем, зажав кисть зубами. Иконы, написанные им на заказ, расходились по всей округе. Григорий Журавлев вместе с двумя своими учениками расписывал стены и купола храмов в Самарской губернии. Вскоре о замечательном мастере узнали в Петербурге. Император Николай II заказал у него портрет своей августейшей семьи.

«Без рук, без ног, без проблем». Сейчас в Америке активно проповедует о Боге молодой человек без рук и ног  Ник Вуичич. Цикл его видео выступлений под названием «Без рук, без ног, без проблем» в большом количестве представлен в интернете. Настоятельно рекомендуем всем посмотреть их как открытое свидетельство полноценности жизни для человека с любым физическим состоянием.

«Хрустальный мальчик из Каменки нашел приемную семью». [163] О Саше Пушкареве, воспитаннике Нижнеломовского детского дома, писали, кажется, все центральные газеты. НТВ и «Культура» посвятили ему сюжеты, а «Первый канал» снял документальный фильм под названием «Хрустальный мальчик». Хрустальный  потому что душа у Саши чистая и светлая. А еще из-за синдрома Эллиса-ван-Кревельда. Эта редкая болезнь обусловила полуметровый рост, неправильное строение скелета мальчика и хрупкость костей: они ломаются от малейших нагрузок, словно стеклянные. Посмотрите видео с этим светлым человечком, то, как он умеет радоваться жизни и любить людей, и отпадут все странные рассуждения о том, нужно или не нужно рожать больных детей.

б) «Ему будет очень трудно жить в обществе, родителям будет постоянно страшно за него, он не сможет без их помощи». Так причем здесь ребенок? Ведь это камень в сторону общества! Что за люди живут в этом государстве, что больной ребенок вынужден бояться их и чувствовать опасность для своей жизни? Начинать надо не с убийства ребенка, а с изменения общества. В отдельной главе мы подробно поговорим о том, что отношение к инвалидам (людям с ограниченными возможностями, людям с особыми потребностями) является составной частью абортивной культуры.

В ходе своей психологической практики мне неоднократно, к сожалению, приходилось слышать плачущих матерей детей-инвалидов, которые плакали не от болезни своего ребенка (они принимают своих детей, любят их, стараются помочь им адаптироваться в нашем обществе), а страдали от отношения окружающих. Люди бывают невероятно жестоки.

***Случай из практики: Одна мама жаловалась мне, что соседка при каждом удобном случае напоминает ей: «А мы тебе говорили, сделай аборт. Изводишь и себя и ребенка». А эта мама комментирует со слезами: «Как они не понимают, что это они нас изводят! Мы с мужем и ребенком счастливы. Он не станет, конечно, ученым, но он добрый, отзывчивый, он ни о ком плохого не скажет. И чем ее сын, который пьет, курит, не общается со своим ребенком уже пять лет, лучше моего мальчика? Если так сравнивать, так мой сын гораздо, во много раз больше добра несет в мир, чем многие здоровые люди. Мой сын никогда не станет грабить и убивать, он просто не догадается говорить человеку в лицо гадости намеренно, чтобы обидеть».***

в) «Воспитывать больного ребенка очень трудно. Часто из-за этого распадаются семьи – кто-то из супругов уходит. Рождение такого ребенка – разрушение жизни родителей». Давайте начнем с того, что супруги расходятся и при рождении здоровых детей, и дело здесь не в детях, а в отношении супругов друг к другу и к семье в целом. И если отношения и так были натянутыми, если семья изначально рассматривалась как средство для чего-то (получение комфорта, заботы, наличие «добытчика денег» или «домработницы»), то больной ребенок может стать просто хорошим предлогом, чтобы уйти.

С другой стороны, если кто-то из супругов при рождении больного малыша начинает забывать про свою вторую половинку, думать только о ребенке, третируя при этом своего супруга (супругу), тогда это может привести к расколу семьи. Но чтобы избежать этого, стоит обратиться к психологу, священнику, другим семьям, имеющим опыт воспитания больного ребенка, и применить затем мудрые советы к организации собственной жизни.

Во-вторых, важно понимать, что диагноз диагнозу рознь. У ребенка могут диагностировать физические дефекты (отсутствие конечностей, пороки развития внутренних органов), но при этом сохранный интеллект. Такой ребенок может добиться большого успеха в жизни. Здесь уже все зависит от воспитания, от отношения родителей к ребенку. И говорить в таких случаях о том, что ребенок всю жизнь будет зависеть от родителей, которые не смогут больше ничем в жизни заниматься кроме ребенка – абсурдно. Есть родители, которые и при рождении здорового ребенка, «забывают» про свою жизнь и начинают жить только ребенком, «поглощая» его личность. Но здесь дело не в ребенке, а в родителях, которым оказывается проще «прикрыться» детьми и их потребностями, чтобы оправдать собственную безынициативность и нежелание расти и развиваться как личности.

Другая группа случаев, когда предполагается, что родится ребенок с серьезными умственными отклонениями. Тогда родители могут испугаться, что он никогда не сможет жить самостоятельно, обеспечивать себя, создать семью, и им страшно его оставить после своей смерти. Они бояться, что он будет беспомощным.

г) «Больные люди ничего не смогут добиться в жизни, они обречены быть несчастными. Они ничего не смогут дать обществу».

***Слепоглухонемые писательницы и общественные деятели.

Елене Келлер (Хеллер) было полтора года, когда в результате тяжелой болезни она полностью лишилась зрения и слуха. В 10 лет с девочкой начала заниматься 20–ти летняя учительница, которая сама страдала расстройством зрения. Она научила её осмысленно думать и говорить: прикасаясь к губам говорящего человека, Элен ощущала их вибрацию, в то время как проработавшая с ней 49 лет Энн Салливан обозначала буквы на её ладони. В 1904 в возрасте 24 лет Елена с отличием окончила колледж, став первым глухослепым человеком, получившим высшее образование. Она встречалась с очень известными людьми, например, М. Горьким, М. Твеном и др. Марк Твен называл ее великим человеком. Также про Келлер и её учительницу Анну Сулливан была написана Уильямом Гибсоном довольно часто идущая в театрах пьеса "Сотворившая чудо", есть фильм с таким же названием. Настоятельно рекомендуем пьесу к просмотру (можно найти в интернете), так как она является прекрасной базой для разговора об инвалидности и о том, что могут дать себе и другим люди с ограниченными (а на самом деле безграничными) возможностями.

В России тоже была подобная личность  слепоглухонемая Ольга Скороходова — кандидат психологических наук, поэтесса, писательница, автор книги «Как я воспринимаю и представляю окружающий мир».

***Православная святая Матрона Московская. Блаженная Матрона Московская является одной из наиболее почитаемых москвичами святых. Ежедневно сотни паломников приходят в московский Покровский монастырь, чтобы поклониться ее святым мощам и попросить у Матроны помощи в разных бедах и нуждах. Матрона Дмитриевна Никонова родилась 9 ноября 1881 года в Тульской губернии в многодетной крестьянской семье. Ещё до ее рождения мать решила отдать ребенка в приют, так как семья была в страшной нужде. Но во время беременности мать Матроны увидела вещий сон. Дочь явилась матери в виде белой птицы с человеческим лицом и закрытыми глазами и села ей на правую руку. Приняв сон за Божье знамение, женщина отказалась отдать дочь в приют. Матрона родилась слепой, и мать ее особенно любила. Когда её крестили, над купелью поднялся столб лёгкого благовонного дыма как знамение богоизбранности. На груди девочки от рождения была выпуклость в форме креста. Матрона была не просто слепая, у нее глазные впадины закрывались плотно сомкнутыми веками, как у той белой птицы, что видела ее мать во сне.

Слепая от рождения, она с младенческих лет получила от Бога дарование духовного зрения, проникновения в тайны Промысла Божия. Однажды её односельчанка сказала ей с сочувствием: "Жаль, что вы не видите красоту мира". Слепая ответила: "Мне Бог показал мир творение Свое. И солнышко, и звезды и красоту земную: горы, реки, травку зеленую, цветы, птичек". Благодать, почившая на ней, проявилась в дарах молитвы, духовного рассуждения, ведения, прозорливости. К ней рано стали обращаться за советом - сначала местные жители, а затем и приезжие из других мест.***

6. Дальнейшая организация жизни. После того, как решение принято в пользу сохранения ребенка, родителям необходима помощь по организации их жизни во время беременности и после родов. Рекомендуется общение родителей с фондами, занимающимися семьями с тем заболеванием, которое диагностировали у ребенка врачи.

Особенности психологического консультирования

в подобных случаях:

1. Разбор страхов (в связи с болезнью ребенка или матери).

2.Выявление внутренних мотивов аборта. Очень важно переориентировать женщину с внешних причин – «больной ребенок», на внутренние – «я боюсь быть матерью больного ребенка». Тогда уже консультация будет эффективной, поможет женщине принять ответственность за происходящее на себя, сделать осознанный выбор, а не чувствовать себя жертвой обстоятельств – «сказали, что надо сделать аборт, и сделала»…

3. Совместная оценка социальной ситуации (кто – «за аборт», кто  «против»). Важно, чтобы женщина осознала меру социального давления, оказываемого на нее, и смогла выработать собственную позицию самостоятельно. Анализ осложняющих факторов: жилищный вопрос, социальный статус беременной (студентка, мать-одиночка, многодетная, и любые другие группы, описанные в этой книге) поможет глубже понять ситуацию, отделив беременность от сопутствующих проблем.

4. Анализ отношений между беременной и отцом ребенка. Насколько они доверяют друг другу, уверена ли она в нем? Важно предложить помощь в разрешении трудностей во взаимоотношениях между ней и отцом ребенка.

5. Сбор информации о диагнозе, который ставят ребенку. Предложение помощи в поиске центров, которые поддерживают семьи с детьми с подобным заболеванием. Возможность познакомиться с родителями, воспитывающими таких детей для получения объективной информации.