Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ФИЛОСОФИЯ УЧ.МЕТ. ПОСОБИЕ.doc
Скачиваний:
6
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
704 Кб
Скачать

Виды истины

Для понимания сущности научного познания следует дать определение методу как способу, при помощи которого наука добывает, развивает и проверяет знания, осуществляет движение от практики к теории. Метод – это совокупность правил, приемов, способов, лежащих в их основе идей и принципов, обусловленных объективными законами отражаемой действительности.

Для понимания сущности методологии научного поиска важно дать классификацию методов познавательной деятельности на эмпирическом и теоретическом уровнях исследования.

Методы научного познания

восхождение от

абстрактного к конкретному

формализация

аксиоматизация

абстрагирование

анализ

синтез

индукция

дедукция

моделирование

исторический

логический

наблюдение

сравнение

измерение

эксперимент

Важно ощутить диалектику процесса постижения истины, раскрыть творческий потенциал следующих форм научного познания: эмпирический факт, проблема, идея, гипотеза, теория. Обратите внимание на эвристическую роль таких методологических понятий, как: парадигма, исследовательская программа, теоретический базис.

Процесс познания действительности

Исходный ощущения

пункт восприятие

представления

П – основа

Р и цель

А познания,

К критерий

Т истины

И - есть понятия

К практика суждения

А умозаключения

Темы рефератов

  1. Современные ценности познавательной деятельности.

  2. Ценность истины.

  3. Современная наука и гуманизм.

  4. Диалектика субъекта и объекта в познании.

  5. Роль творчества в процессе познания.

  6. Интуиция как познавательная способность человека.

  7. Рациональное и иррациональное в познании.

  8. Релятивизм и догматизм о характере истины.

  9. Соотношение знания и веры.

  10. Основные черты философского скептицизма.

  11. Агностицизм и его представители.

Проблемно – поисковые вопросы и задания

1. Ответьте на вопрос, который в свое время поставил Платон: С чего начинается познание: из познанного или непознанного?

2. Что мы познаем: единичное или общее? Одинаковы ли пути их познания? Если мы познаем общее, то как это общее знание можно применить к единичному предмету, когда каждый из них неповторим?

3. Для чего в познавательной деятельности необходимо понятие истины?

4. Каково различие между «истиной веры» и «истиной знания»? Чем отличается вера от убеждения?

5. Какие из перечисленных ниже афоризмов выражают агностицизм:

а) чем больше познаешь, тем меньше знаешь;

б) пути Господни неисповедимы (Библия);

в) я знаю то, что ничего не знаю;

г) нельзя объять необъятное;

д) чужая душа – потемки?

6. Можно ли говорить об объективности истины вне человека и человечества? Дайте аргументированный ответ.

7. Как соотносятся понятия «заблуждение» и «истина»? Дайте философский комментарий.

8. «Принято думать, что между крайними точками знания лежит истина. Никоим образом: между ними лежит проблема» (И.В. Гёте). Какова ваша точка зрения? Аргументируйте свой ответ.

9. Является ли интуиция и представление формами отражения объективной реальности, или они только субъективные процессы, которые ведут к адекватному отражению действительности?

10.Какие из приведенных высказываний об интуиции истины, а какие - нет? К каким философским направлениям их можно отнести?

а) интуиция – особый род познания истины, не опирающийся на практику и законы логики.

б) интуиция – способ познания, позволяющий непосредственно постигать истину без предварительного логического рассуждения.

в) интуиция – внезапная догадка, «озарение».

11.В чем состоит диалектическая взаимосвязь логики и интуиции, объяснения и понимания в процессе познания?

12.Каково различие между понятиями «практика» и «производство»?

13.В чем состоит единство, отличие и взаимосвязь философии и методологии науки?