Школы и течения русской философии

(XVIII – XXвв.)

Материализм (М.В.Ломоносов, А.Н. Радищев, В.И.Ленин)

Масонство (И.П. Елагин, И.Г. Шварц, И.В. Лопухин, С.В. Лабзин)

Западники (Т.Н. Грановский, М.А. Бакунин, А.И. Герцен, Н.П. Огарев, Н.Г. Чернышевский, В.Г. Белинский)

Славянофилы (И.В. Киреевский, А.С. Хомяков, Ю.Ф. Самарин, братья Аксаковы)

Почвенники (Ап.А.Григорьев, Н.Н. Страхов, Н.Я. Данилевский, К.Н. Леонтьев, Ф.М. Достоевский)

Революционные демократы (Н.Г. Чернышевский, Н.А. Добролюбов, Д.И. Писарев)

Народники (П.Н. Ткачёв, П.Л. Лавров, М.А. Бакунин, П.А. Кропоткин)

Религиозная философия (Г. Сковорода, Л.Н. Толстой, Н.Ф. Фёдоров, В.С. Соловьёв, Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, С.Л. Франк, Н.О. Лосский, Л.И. Шестов, П.А. Флоренский, Д.Л. Андреев)

Русский марксизм ( В.Д. Одоевский, А.В. Сухово-Кобылин, Н.Ф. Федоров, Н.В. Бугаев, В.С. Соловьёв, Н.А. Умов, К.Э. Циолковский, А.Л. Чижевский, А.К. Манеев)

Эзотерическая философия (Е.П. Блаватская, Е.И. и Н.К.Рерихи)

Марксизм-ленинизм (Л. Аксельрод. А.М. Деборин, М.Б. Митин, Э.В. Ильенков, Е.А. Мамчур, В.С. Степин, В.Ж. Келле, В.С. Барулин и др.).

Литература

1. Вернадский В.И. Научная мысль как планетное явление. – М., 1991.

2. Гулыга А.В. Русская идея и её творцы. – М., 1995.

3. Замалеев А.Ф. Лекции по истории русской философии. – СПб, 1995.

4. История философии: Запад-Россия-Восток. /Под. ред. Н.В. Мотрошиловой. – М., 1998.

5. Лосский Н.О История русской философии – М., 1994.

6. Магомедов А.А. История философии – Ставрополь, 2000.

7. Русский космизм: Антология философской мысли. – М., 1993.

8. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2000.

9. Философия /Под. ред. В.П. Кохановского. – Ростов-на-Дону, 2003.

Семинарское занятие №10. Тема: философское понимание мира

Небо, земля и я вмести живем, и тьма вещей

составляет со мной единое.

Чжуан-цзы.

Научись видеть где все темно, и слышать, где все тихо. Во тьме увидешь свет, в тишине услышишь гармони.

Чжуан-цзы.

План

1. Философская картина мира. Понятие бытия в философии.

2. Материя и проблема субстанции.

3. Движение и развитие, пространство и время как субстанциальные свойства материи.

Основные понятия: картина мира, бытие и «небытие», мир, субстанция, материя, монизм, дуализм, движение, развитие, пространство, время, научная картина мира, атрибут, системная организация материи, эволюция, единство мира.

Методические рекомендации к теме

Категория «бытие» – одна из главных философских категорий, выступает в качестве системнобразующего принципа философской картины мира. Изучение бытия осуществляется онтологией. Понятие «бытие» тесно связано с понятием «субстанция», которое включает в себя:

а) то, что существует «само по себе»;

б) первооснова, от её существования зависит существование всех других вещей.

Бытие – это реально существующая, самостоятельная субстанция, которая включает в себя всё сущее. Важно уяснить, что в философии существуют различные позиции восприятия бытия. Учение, принимающее за основу всего существующего одно начало, называется монизмом. Существует идеалистический и материалистический монизм. Монизму противостоит дуализм, опирающийся на два равноценных начала (субстанции). Бытие есть единство объективной и субъективной реальности, связующим звеном между ними является человек.

Изучая первый вопрос, необходимо помнить, что философская картина мира формируется в результате синтеза знаний, получаемых в различных науках и содержит общие представления о природе и обществе. Философская картина мира фиксирует не просто объективные свойства действительности, но и особенности человеческого практически-деятельного отношения к себе и условиям своего существования. (Проанализируйте особенности научной и религиозной картины мира. Покажите, что научная картина мира – это система представлений, раскрывающих не только устройство мира, но и объясняющих механизм детерминации его элементов.

Обратите внимание на схему, отражающую многообразие бытия.

бытие природных

Объективная

реальность

вещей

бытие вещей, созданных человеком

Бытие человека

бытие человека в мире вещей

бытие человека в мире идей

бытие человека в мире людей

(социальное бытие)

Субъективная

реальность

бытие духовного

субъективированное духовное бытие

объективированное духовное бытие

Картина мира, в центре которой находится Бог, называется религиозной).

Конструируемая философией модель мира нуждается в понятийном аппарате, с помощью которого она может быть описана. Она включает в себя такие понятия, как бытие, сознание, субстанция, материя.

Основными формами бытия являются материальное бытие, идеальное бытие, человеческое бытие, социальное бытие, феноменальное бытие. Постарайтесь разобраться в сущности каждой формы.

Переходя к рассмотрению второго вопроса, обратите внимание на то, что понимание материи как субстанции базируется на различных подходах. Проанализируйте специфику натурфилософского пантеистического, диалектико-материалистического подходов. Запомните, для того, чтобы быть субстанцией материя должна:

• «независимо» существовать, быть «причиной самой себя»;

• объяснить существование мира;

• ответить на вопрос о причинах изменений, происходящих в мире;

• решить вопрос о единстве всего существующего, о возможности познания этого существующего.

Далее изучите различные трактовки материи, начиная с древней философии (античность), включая философию XVII века (материя как вещество), философию XIX века (учение о материальных объектах), философию ХХ века (материя как философская категория). Разнообразие трактовок материи отражено в следующей схеме: