
- •1.Что такое эстетическое сознание? Чем отличается от других видов общественного сознания?
- •2.Основные эстетические категории.
- •3.Уровни эстетического сознания.
- •4.Теории происхождения искусства.
- •5.Стороны и функции искусства в жизни общества
- •6.Место искусства в системе культуры.
- •7.Специфика предмета, содержания и языка искусства.
- •8.Процесс художественной коммуникации и его составляющие.
- •9.Чем отличается творческая индивидуальность художника?
- •10.Специфика художественного восприятия.Аристотель о катарсисе.
- •11.Литература как вид искусства, её отличие от других видов.
- •12.Белинский о пафосе искусства.
- •14.От чего зависит и как проявляется пафос в художественном произведении.
- •15.Что такое элитарное и массовое искусство, литературная классика?
- •16.В чем заключается народность искусства? Как исторически менялось содержание этого понятия?
- •17. Природа образного мышления, особенности психических образов, слово и представление. А. Потебня о внутренней форме слова.
- •18.Эстетическая сущность и ассоциативная структура художественного образа. Основные виды словесно-образных ассоциаций (показать на примере).
- •19. Основные качества художественного образа.
- •20. Виды словесных художественных образов (по степени сложности).
- •21.Структура художественного содержания и художественной формы. Понятие «содержательной формы».
- •22.Как соотносятся содержание и форма в историко-функциональном аспектах?
- •24.В чем заключается целостность художественного произведения? Соотнесите понятия «художественный текст» и «художественное произведение».
- •26. Уровни и подсистемы литературных произведений.
- •28. Язык переносов литературы.
- •30. Виды и функции тропов.
- •32. Чем стихотворная речь отличается от прозаической?
- •33. Что такое ритм? Его факторы и функции.
- •34.Музыкально речевая система.
- •36. Силлабо-тоническая система. Основные стиховые метры. Как соотносятся метр и размер, метр и ритм?
- •38.Тоническая и силлабо-тоническая система стиха.
- •39.Звуковая организация стиха.
- •40.Строфа.
- •41.Твердые строфические формы.
- •42. Бахтин о хронотопе и его функциях в произведении.
- •43. Хронотоп.
- •47. Бахтин об «одноголосом» и «двухголосом» типах художественного слова. Понятие «чужого слова», «рассеянного разноречия».
- •48. Сказ как особый тип повествования.
- •49. Личное повествование и его разновидности, их художественные возможности. Проблема скрытой диалогичности личного повествования.
- •50. Безличное повествование. В чем заключается своеобразие «романного» повествования?
- •51. Понятие о родах литературы. Гегель и Белинский о содержании каждого из литературных родов.
- •52. Эпос как род литературы: своеобразие содержания и поэтики.
- •53. Лирика как род литературы: что такое «переживание» в лирике. Лирический конфликт и сюжет.
- •54. Основные носители лирического переживания.
- •55. Особенности поэтики лирических произведений.
- •56. Драма как род литературы. В чем состоит смысл понятия «действие» в драматургии, в чем специфика драматического конфликта?
- •57. Особенности сюжета в драме. Каковы функции перипетии, узнавания, градации? (Привести примеры).
- •58. Особенности поэтики драматургии: пьеса как форма драматического произведения.
- •59. Понятия о творческом методе.
- •65. Характерные особенности литературных направлений: классицизм, романтизм, реализм, модернизм.
19. Основные качества художественного образа.
Художественный образ – особая, присущая только искусству форма обобщения, в которой сущность явления постигается в свете эстетического идеала и выражается в индивидуальной, конкретно-чувственной форме. Качества худ. образа. Все качества обусловлены его ассоциативной природой. Образ сочетает в себе диалектические противоположности. Образ – единство объективного и субъективного начала. Объективные свойства предмета в субъективном авторском преломлении. Единство обусловлено словом, потому что слово отсылает к конкретному предмету и выражает понятие о предмете. Из слов возникает конкретный, чувственно ощутимый образ мира. Портрет должен быть подобен реальному человеку. Художественный образ – единство достоверности и вымысла. Всякий образ – единство обобщения и конкретизации. Обобщение осуществляется 2 способами. Генерализация – тип обобщения, при котором в индивидуальных чертах образа воплощается персонифицируется) авторская идея, заранее автором найденная. От общего к частному. Это образы классицизма и романтизма. Типизация – в индивидуальных чертах образа воплощаются тенденции, которые автор наблюдал. От частного к общему. В этих образах мы узнаем что-то знакомое.
20. Виды словесных художественных образов (по степени сложности).
Способы создания словесного худ. Обр.1) может возникать ассоциация между звучаниями и прямыми значениями. Морфологическая форма слова – пистав. Корень(Заклятием смехом) - Оросмейтесь смехачи, смегочи, смеяльно. 2) Может возникать ассоциация между основным словарным и этимологическим значением слово (минута мерящая и мающая) 3) Может возникать ассоциация между главным и второстепенным значением слова, а также между разными многозначными. (слово красный – револююционнай пролитарский цвет). Слово становится многозначным контексте – речевое и ситуативное, окружение произв. Или его частях в пределах, которого наиболее точно выявляются слово, фразы. Минимальный контекст: Идти – челов. Идет (шагает). Жизнь идет (длится, убывает, идет лекция или идет платье(между ними есть соответствие). Виды словесных художественных образов (по степени сложности)1)Минимальный, морфологический и зв., фонетический: люблю грозу в начале мая, морфологич.: у слова есть грамматические особености, то есть складывается из граматич. Формы. 2) лексический: слово – образ, например Фамилий: Коробочка и Плюшкин. 3) Обр. деталей и потробностей создают, когда их много, одна потробность создает образ целого: Бунин – Осень, какие яблони растут.4) пейзаж, интерьер, портрет – особый вид худ об. 5) Образ хар-ра, центральный в ис: Чехов Каштанка, собачка нделяется челов. Качествами. 6) Про-ние – целостный мир образа, сокращение мира в книге.
21.Структура художественного содержания и художественной формы. Понятие «содержательной формы».
Слово становится образным, многозначным лишь в каком-то контексте. Контекст – это речевое или ситуативное окружение произв или его части, в пределах которых наиболее точно выявляется смысл слова, фразы, образа. В стихе каждое слово образно.Тип содерж диктует выбор формы. Соответствие содержания и формы – важнейший критерий худож, как только этот критерий нарушается, исчезает эффект художественности.Комическое подражание строится на нарочитом несоответствии стилистики и тематики. Виды пародий: гурлекс (низкий предмет, воспеваемый высоким стилем), травестия (высокий предмет, излагаемый низким стилем).Внешнее воплощение или форма проявления словесного худож произв как сумма многих отдельных компонентов (языка, стиля, ритма, строфы, рифмы, звука и т. д.) в качестве творч достижения поэта — в отличие от целенаправленной функции и предпосланного содерж или фабулы, однако никогда не в отрыве от них, но лишь будучи аспектом многослойного целого и теснейшим образом сплавленной с высказываемым содерж, которое через нее впервые приобретает значение.Содерж, в противоположность форме и в сочетании с (эстетической) содержательностью — нечто большее, чем плоско материальная, свободная от оценки последовательность фактов поэтич. творения, передаваемых рассказом, которая никогда не может сама заменить произвед: в ценимом поэтическом произв форма и содерж обусловливают друг друга и являются неразрывными. Содерж всегда также оформлено и в отдельности доступно только теоретич анализу. Акцентирование содержания в социологич методах или в науках о духе ведет к пренебрежению художе произв.Литературоведческое исследование содержания должно охватывать в качестве высшего понятия изучение источников, тем, фабул, мотивов и символов.По формулировке ряда ученых начала XX века, в произв искусства наличествует и играет решающую роль содержательная или содержательно наполненная форма. В отечественном литературоведении понятие содержательной формы, едва ли не центральное в составе теоретической поэтики, основал Бахтин в работах 20-х годов. Он утверждал, что художественная форма не имеет смысла вне её корреляции с содержанием, которое определяется ученым как познавательно-этический момент эстетического объекта, как опознанная и оцененная действительность: «момент содержания» позволяет «осмыслить форму более существенным образом», чем грубо гедонистически. В другой формулировке о том же: художественной форме нужна «внеэстетическая весомость содержания». Оперируя словосочетаниями «содержательная форма», «оформленное содержание», «формообразующая идеология», Бахтин подчеркивал нераздельность и неслиянность формы и содержания, говорил о важности «эмоционально-волевой напряженности формы». «В каждом мельчайшем элементе поэтической структуры, – писал он, – в каждой метафоре, в каждом эпитете мы найдём химическое соединение познавательного определения, этической оценки и художественно-завершающего оформления».