9.Чем отличается творческая индивидуальность художника?

Проблема худож таланта:Сущ две крайне противоположные концепции таланта:1. Мистическая.2. Талант – это часто социальный продукт.Художн не рождаются, а становятся. Талант сводится к мастерству.Для таланта необходимо:1. Врожденные биологич свойства – творч воображ, особая эмоциональность, интуиция, способность быстро обрабатывать информацию самых разных уровней и далёких областей.Типы художественного мышления:– художники экстраверты (во вне).– художники интроверты (во внутрь).– художники амбоверты (во вне и во внутрь).I революц 1905 года отразилась в эпич произв Горького «Мать» и Блока «Фабрика».2. Мировоззрение, миропонимание автора, его отношение к миру.3. Культурно-худож фонд – личность автора, ценности, нормы, как следствие воспитания, образования и общения. Этот фонд может развиваться, меняться.Талант может реализовываться в обществе, испытывать воздействие.Автор создаёт произведение, которое запечатлевается в виде книги. Книга – живая человеч мысль в сост. окаменения, анабиоза, и только читатель может оживить тот худож мир, который вдохновил автор.

10.Специфика художественного восприятия.Аристотель о катарсисе.

Проблема художественного восприятия:Читатель – активная фигура творч процесса, сотворец произв. Каждый из нас по-своему воспр худож образ. Степень полноты и глубины зависит от уровня человеч развитости читателя и от уровня худож развитости читателя.Структура худож воспр:1. Должна возникнуть потребность.2. Установка на общение с искусством, в каком-либо виде.3. Впечатление, с него начин худож воспр.Момент, который приковывает к произв. Оно может возникнуть не с самого начала. Возникает интерес к произв, и активизируются эстетические эмоции, но они могут быть обманчивы.4. Увлечение – выход из обыденной микросреды, вход в худож мир, как в мир реальный. Возникает потребность жить чужой жизнью.5. Стадия уподобления – полное отключение от бытовой микросреды, растворение в том, что передает искусство, не только сопереживание, но и сосуществование, полное доверие к автору. Происх не внешний, а внутренний приём информ, мы переживаем жизнь вместе с героями, и мы обогащаем его за счет своего жизненного опыта.6. Разуподобление – осмысление и оценка того, о чем нам поведал автор. Мы выходим за рамки конкретного сюжета и прорываемся к сверхсмыслу произв, начинаем размышлять о жизни в целом, а от произв остаётся впечатление, только уже итоговое, обогащенное.Реакции постоянно меняются порядком. Для полноценного воспр нужны все стадии. Читатель в итоге переживает нравственное очищение – катарсис.Катарсис – удовольствие, вытекающее из сострадания и страха, очищение души. Аристотель в своей «Поэтике» катарсисом назвал очищение, примирение, утешение, которые несёт искусство.После обращения к произведению читатель начинает глубже, иначе воспр жизнь. У произв, которое читают есть настоящее, а у произв, которое перечитывают, есть будущее.

11.Литература как вид искусства, её отличие от других видов.

Лессинг о специфике литературы.

Уже Аристотель разделили искусство на миметическое и немиметическое.Хализев делит искусство на изобразительное и выразительное (экспрессивное).Изобразит искусство – это живопись, пантомима, графика, литература.Выразит искусство – это музыка, танец, орнамент, архитектура, абстрактная живопись.Всякий художе образ – единство выражения и изображ. Разные типы одного и того же вида искусства попадают в разные типы.По материалу, из которого создаются образы, различ темы:1. Живописи – цвет, графика.2. Скульптуры – объем и рельеф.3. Музыки – звуковой ряд, мелодия.4. Хореографии – жест, пластика тела.5. Литературы – слово.Сущ синкретичные искусства, которые пользуются разными материалами и направлениями, такие как театр, кино.Каждый вид искусства обладает своими уникальными, незаменимыми возможностями освоения мира, поэтому адекватный перевод с одного вида искусства на другой невозможен. Например, ни одна экранизация не способна выразить полный смысл произведения и наоборот.Своими способн обладают театр и кино, она дают очень сильный эффект сопереживания. Музыка способна передать очень тонкие оттенки чувства, которые не способны передать слова. Но самый универсальный вид искусства – это литература.Литература может:1. Изображать внешнее как живопись.2. Описывать много портретов, пейзажей.3. Воспроизводить действие.4. Пользоваться мелодичностью, выразительностью, музыкой в стихах (например: Фет, Блок).В литературе изображение возникает в сознании читателя косвенно, ассоциативно, из слов. В литературе изображаются речь, запечатлевается речевая деятельность людей, человек выступает как носитель, субъект речи.Текст произведения – это совокупн чьих-то высказываний, речь в литературе – не только средство создания образа, но и предмет изображ. В литературе всегда есть тот, кто говорит – субъект речи.Повествование может быть личным и безличным. Повествователь задаёт угол зрения, эмоц окраску того, о чём говорится. Субъект речи не равен автору биографическому. Автор биографич вне произведения. Даже у одного автора в разных произвед разные субъекты речи. Голос повествователя определяется худож задачей автора и в свою очередь управляется читателем.Предметно-изобразительная сторона, внешняя сторона образа в литературе играет подчиненную роль, через неё мы должны проникнуть во внутреннее духовное содерж образа, а оно может быть выражено в литературе полнее, чем в других видах искусства.Литература пользуется речью, а речь – это форма и способ мышления. Литература способна воссоздавать процессы мышления людей в адекватной для них форме.Искусство слова создает не буквально конкретный образ, а воображаемый, мысленный. Изображ словом не претендует на то, чтобы быть понятым буквально, оно – только средство, дающее возможность приоткрыть перспективу во внутренний, духовный мир. Далеко не всякий образ предполагает зрительную конкретизацию. Внешнее изображ в литературе может иметь очень условный характер. Только литература способна показать духовную жизнь человека и общества в движении, развитии и динамике. Иногда писатель даёт длинный эпизод развития действия.Особенности поэтики:Лессинг в «Лаокоон или о границах живописи и поэзии» писал: «Живопись – пространственное искусство, а литература – временное. Образ в живописи разворачивается в пространстве, а образ в литературе разворачивается во времени». Писатель может изобразить только один фрагмент внешнего облика, но такой, который скрывает суть целого. Фрагменты могут накапливаться на протяжении повествования. В литературе слабее зрительное представление о пространстве, зато действительность показывается движущейся во времени. Худож время фрагментарно, т.е. автор может показать только один миг, но такой, который несёт в себе следы прошлого сост и намечает будущее.