Вопрос 1. Становление социологии как самостоятельной науки об обществе. Позитивистское направление социологии (о. Конт, г. Спенсер).

Появление социологической науки связано с началом рассмотрения общества.

Предпосылки возникновения социологии.

Выделяют две группы:

1. Социально-экономические

2. Научно-теоретические.

I. В социально-экономическом плане возникновение социологии связано с развитием капитализма в первой трети 19 века. Именно это поставило проблемы общественных отношений, взаимодействия общества и человека в центр социального знания. С одной стороны, наблюдается значительный экономический, политический и социальный прогресс в сравнении с предшествующим феодальным развитием, с другой для этого периода становятся характерными такие явления, как: усиление эксплуатации, кризисы, тяжелое положение рабочих, использование женского и детского труда, увеличение продолжительности трудовой недели, неблагоприятные условия на производстве и в быту. Реакцией на эти процессы были новые формы классового противоборства: движения луддитов (разрушители машин) и восстания лионских ткачей во Франции.

-определенной формой ответа на социально-экономическое и политическое развитие капитализма также стало возникновение новой науки об обществе – социологии. Именно она должна была отвечать и объяснять закономерности развития общества и тех изменений, которые в нем происходят.

-в первой половине 19 века складывается потребность иметь объективные научные знания о социально-экономических и политических процессах, происходящих в обществе.

-также появление социологии связано и с общими тенденциями развития мировой цивилизации: складывание мирового рынка, появление сложных политических структур (республики) и складывание связей между различными структурами. Предпосылки возникновения социологии были обусловлены движением в сторону целостности социального мира, поэтому появление социологии можно рассматривать, как отклик на потребность изучения социального мира в целом. Поэтому неслучайно то, что классическая социология уделяла большое внимание мировым социальным проблемам и ее интересовало общество в целом.

II. Научно-теоретические.

Научные. В этот период существенное значение имеют естественные науки, их рассматривают как необходимые научные предпосылки возникновения социологии. Речь идет об открытиях в областях математики, астрономии, физики, механики (середина 19 века), и позднее в области биологии (эволюционная теория Ч. Дарвина). Отсюда и появление механической и биологической моделей общества.

-без достижений естественных наук не могло быть речи о появлении социологии, т.к. она изначально создавалась по образцу точно естественной науки и методы социологии должны были воспроизвести основные методы естествознания (наблюдение, эксперимент). Поскольку эти методы в естественных науках ведут к получению точного знания и установлению научных фактов, они привлекают внимание исследователей общества, ими же воспользовался и Огюст Конт. Это же касается и законов общества, которые должны быть так или иначе соответствующими законам природы, которые открыты в естественных науках.

-объективность, достоверность, доказательность, точность, естественная научность законов распространяется и на социологию и + такая ситуация, когда социальное знание должно как бы догонять естественнонаучное.

К теоретическим предпосылкам можно отнести социальное мышление, выраженное в двух ориентациях: консервативное или либеральное. В рамках консервативной ориентации человеку отводится незначительная роль в обществе, т.к. оно рассматривается как состоящее из институтов, но не индивидов. В рамках либерализма: что лучше для человека, то лучше для общества. Общество механистический агрегат, состоящий из отдельных частей, а человеку отводится значительная роль в его изменении.

-В качестве теоретических предпосылок можно рассматривать социальные идеи Сен-Симона, Монтескье, Кондорсе. Трактовка прогресса как универсального закона природы и рассмотрение социологии как науки, изучающей поступательное и прогрессивное развитие общества.

-Ряд идейно-теоретических предпосылок социологии содержится в философских концепциях мыслителей, анализирующих исторически и современный материал.

Таким образом, к 30-50-м гг. 19 века сложились все необходимые естественно-научные, идейно-теоретические и социально-экономические предпосылки возникновения новой социальной науки, требовалось иное осмысление общественного производства и явлений, которые могут быть обеспечены с помощью собственной науки – социологии.

Обычно в истории социологической науки выделяют 2 этапа:

1. охватывает 19 век: от творчества Конта до 20 –х гг. XX века – классический.

2. весь 20 век – современный: характеризуется появлением и развитием эмпирической социологии, а также взаимодействием теоретической и эмпирической социологии (виды вз-я сотрудничество, конкуренция, конфликт)

В рамках современного этапа выделяют несколько периодов:

1. 20-30 -е гг. – мощное нарастание эмпиризма

2. 40-60-е гг. – усиление теоретико-методологических построений как ответная реакция на засилие эмпиризма

3. 70-сер.80-х – попытки соединить теоретические и эмпирические исследования, микро- и макросоциологию, вывести науку на новый уровень теоретического осмысления социальных процессов.

4. сер.80-х – настоящее время – появление новых теорий, парадигм, которые позволяют говорить о начале периода постклассических построений.

Позитивистское направление в социологии.

Термин «позитивный» в значении «органический, определенный, точный» был введен Сен-Симоном. Бурное развитие и достижения естественных наук в 19 веке привели к появлению социологии в русле позитивизма. Социология рассматривалась Огюстом Контом – основателем социологии – как позитивная наука об обществе, т.к. социальные явления естественны и подчиняются естественным законам. Следовательно, и методы социологии должны были воспроизвести основные методы естествознания (наблюдение, эксперимент), т.к. эти методы в естественных науках ведут к получению точного знания и установлению научных фактов.

Основные положения позитивизма: объективность, достоверность, доказательность, точность, естественная научность законов распространяется и на социологию.

Основателем социологии считают французского социолога Огюста Конта. Т.к. именно он определил объект социологии (социальная реальность), предмет (изучение социальных явлений), законы и методы (наблюдение, эксперимент, сравнительный, исторический), ввел сам термин «социология» в 1839 году.

Вклад О.Конта в развитие социологии:

-выделил з-ны развития и функц-ния общества (закон 3-х стадий, з-н нравственного и духовного развития)

-дал классификацию наук и определил место социологии по отношению к другим наукам

-охарактеризовал социологию как позитивную науку.

-выделил разделы социологии: социальную статику и социальную динамику

-одним из первых разработал подход к обществу как к системе. Общество он рассматривал как своего рода организм, систему, элементы которой выполняют специфичные функции.

Закон трех стадий.

Согласно закону индивидуальный человек, общество и человечество в целом в своем развитии неизбежно и последовательно проходят три стадии:

1.теологическая (фиктивная). На ней человеческий разум стремится найти либо начальные, либо конечные причины явлений, он стремится к абсолютному знанию. Три стадии развития теологического мышления: 1. фетишизм. 2. политеизм. 3. монотеизм. Эта стадия была необходима для своего времени, т.к. обеспечивала предварительное развитие человеческой социальности и рост умственных сил.

2.Метафизическая (абстрактная: 1300-1800) – философия. На ней человеческие разум также пытается объяснить внутреннюю природу явлений, их начало и предназначение, но в отличие от первой стадии, вторая объясняет явления не посредством сверхъестественных факторов, а посредством сущностей (абстракций). На этой стадии спекулятивная, умозрительная часть была очень велика, «в следствие упорного стремления аргументировать, вместо того, чтобы наблюдать» О.Конт.

3.Реальная (научная, позитивная). Действует закон постоянного подчинения воображения наблюдению. Ум обращается к постоянному исследованию законов, т.е. постоянству отношений между наблюдаемыми явлениями. Именно на этой стадии формируется истина, т.е. позитивная наука, цель которой познание не фактов, а законов.

Существование неизменных естественных законов – условие существования науки, их познание с целью рационального предвидения – ее предназначение.