1. Понятие философского знания. Предмет философии.

Философия самая древняя область знания. Она возникла в I тыс. до н.э. одновременно в

Китае, Индии и Греции.

Философия- форма духовной деятельности, направленная на постановку, анализ и

решение коренных мировоззренческих вопросов, связанных с выработкой целостного

взгляда на мир и на место человека в нем. Как наука философия собирает, обобщает и анализирует информацию с целью получения новой.

Философия вырабатывает обобщенную систему знаний на мир и место человека в нем.

Она исследует познавательные, целостные, социально – политические, нравственные и

эстетические отношения человека к миру. Предмет философии — круг вопросов, которые изучает философия.

Итак, Предметом философии является отношения человека к миру.

Можно выделить следующие моменты, свойственные философскому знанию вообще.

1.Исследование наиболее общих вопросов бытия. Этим занимается онтология (от греч.

ontos – бытие, сущее, logos – учение).

2. Анализ наиболее общих вопросов познания, который осуществляет гносеология, теория

познания (от греч. gnosis – знание, logos- учение).

3.Исследование наиболее общих и существенных вопросов человека, производимое

философской антропологией.

4.Изучение наиболее общих вопросов функционирования и развития общества,

осуществляемое социальной философией.

5.Учение о ценностях, признанных обществом, - аксиология.

Исходя из вышесказанного, можно дать самое общее определение.

Философия – учение об общих принципах бытия, познания и отношений человека и мира.

2. Мировоззрение, его роль в обществе. Исторические типы мировоззрения.

Мировозрение – это система наиболее общих теоретических взглядов и представления

человека о мирке, и осознание им своего места в этом мире. Основанные на этих

взглядах убеждения, чувства, идеалы определяют жизненную позицию в жизни.

Мировоззрение есть у каждого человека, но его уровень, содержания и формы у

различных людей не одинаковы. Это зависит, как от объективных факторов, под влиянием

которых формируется личность, так и от субъективных особенностей личности.

Мировоззрение носит конкретно исторический характер, поскольку вырастает на почве

культуры своего времени и вместе с ней претерпевает серьезные изменения.

Существенную роль в формировании человека играет принадлежность человека к той или

иной социальной группе.

Вместе с тем, в обществе формируются общие человеческие ценности, то есть едины для

всех идеи гуманизма, нравственные ценности, эстетические и другие критерии.

Структура мировоззрения:

Два КОМПОНЕНТА: чувства и знания (в выработке мировоззрения участвуют не только

наш разум, но и наши чувства. Это значит, что мировоззрение включает в себя как бы два

среза - интеллектуальный и эмоциональный).

Две СРЕДЫ: эмоциональная (представлена мироощущением и мировосприятием) и

интеллектуальная ( представлена миропониманием, опирающиеся на знания)

Два УРОВНЯ: мироощущение и миропонимание (миропонимание и мироощущение не

даны просто рядом друг с другом: они, как правило, едины. Это их единство

просматривается в убеждениях, где вместе даны знание и чувство, разум и воля, где

формируется социальная позиция, ради которой человек порой способен на многое).

типологии мировоззрения.

Два ТИПА: жизненно-повседневная (складывается стихийно, в процессе повседневной

жизнедеятельности) и теоретическая (человек подходит к миру с позиций разума,

действует, опираясь на логику, обосновывая свои выводы и утверждения.)

Типы мировоззрения:

1.Мифологическое мировоззрение (миф как особая форма сознания и мировоззрения

представлял собой своеобразный сплав знаний, хотя и весьма ограниченных, религиозных

верований и различных видов искусства).

2.Религиозное мировоззрение (основанное на вере в сверхъестественные силы и их

главенствующую роль в мире, в жизни людей).

3.Научно-философское мировоззрение.

От других форм мировоззрения философия отличается тем, что относится к научной

сфере общественного сознания, имеет свой специфический аппарат, опирающийся в своем

развитии ни на одну какую либо дисциплину, а как весь совокупный опыт развития

человека.