- •1. Особенности современного этапа развития белорусского общества.
- •2. Предмет курса идеологии белорусского государства. Структура и функции идеологии.
- •3.Определение идеологии. Введение в научный оборот термина «идеология» и эволюция его содержания.
- •4. Источники идеологии белорусского государства.
- •5. Консерватизм – идеология и политика сохранения сложившихся форм общественной жизни. Неоконсерватизм в мире и в Беларуси.
- •6. Либерализм – доминирующее идейно-политическое течение Запада. Современные либеральные идеи в Беларуси.
- •7. Социализм и его разновидности.
- •8. Базовые социально-политические идеи анархизма.
- •9.Роль идеологии государства как основы духовного единства народа. Идейный плюрализм гражданского общества и национально-государственная идеология.
- •10. Понятие государственности. Формирование белорусов как самобытной этнической общности.
- •11. Белорусская национальная идея.
- •12. Княжения как протогосударственные образования (Полоцкое и Туровское княжества).
- •13. Значение вхождения белорусских земель в состав вкл.
- •14. Общественный строй на белорусских землях в период Речи Посполитой.
- •15. Вхождение белорусских земель в состав Российской империи и зарождение идеи создания своей собственной государственности.
- •16. Становление белорусской национальной государственности (бнр, ссрб, бсср).
- •17. Провозглашение Республики Беларусь.
- •18. Социокультурные идеалы и ценности – важнейшая составляющая национально-государственной идеологии.
- •19. Восточное и западное влияние на формирование социокультурных идеалов и ценностей белорусов.
- •21. Проявление социокультурной самобытности белорусов в их национальном характере.
- •Ценность института президентства.
- •22. Идеология государства и национальная система права. Конституция рб – форма юридического закрепления базовых положений белорусской национально-государственной идеологии. Структура Конституции рб.
- •23. Демократия – важнейшая ценность белорусского народа. Идея осуществления народом своей власти непосредственно и через своих представителей. Идеология избирательных кампаний.
- •24. Государственные герб, флаг и гимн рб – символы государственного суверенитета Беларуси.
- •25. Роль Президента рб в идеологии белорусского государства.
- •26. Специализированные научно-исследовательские и информационно-пропагандистские учреждения как необходимое звено в механизме государственной идеологии.
- •27. Средства массовой информации в идеологических процессах.
- •28. Политические партии Беларуси в структуре представительства интересов.
- •29. Профсоюзы, общественные объединения патриотической направленности и их роль в условиях закрепления гражданами содержания идеологии белорусского государства.
- •30. Роль конфессиональных организаций (церкви) в формировании у верующих гражданских качеств, чувства патриотизма.
- •31. Избирательный процесс и избирательная процедура.
- •32. Избирательное право и референдум.
- •33. Парламент – Национальное собрание Республики Беларусь в контексте идеологии белорусского государства.
- •34. Правительство – Совет Министров Республики Беларусь и идеология белорусского государства.
- •35. Религиозный аспект идеологии белорусского государства.
- •36. Модель социально-экономического развития страны – компонент идеологии белорусского государства.
- •37. Судебная власть и органы особой компетенции, идеологические процессы.
- •38. Местное управление и самоуправление в идеологических процессах.
- •39. Базовые социально-политические идеи технократизма.
- •40. Базовые социально-политические идеи национализма и других течений.
15. Вхождение белорусских земель в состав Российской империи и зарождение идеи создания своей собственной государственности.
Четвертый период формирования идеологии белорусской государсговенности приходится на время вхождения Беларуси в состав Российской империи. Этот период начался в конце ХVIII в. тремя разделами Речи Посполитой и закончился революционными событиями 1917 г. Разделы Речи Посполитой уничтожили не только Польское Королевство, но и вторую часть федерации — ВКЛ.
Процессы развития идеологии белорусской государственности во второй трети ХiХ в. характеризовались обращением общественности — носительницы идей белорусской автропотерритории — к вопросу о роли народных масс в деле разрешения социальных и национальных проблем, а также обоснованием права каждого народа на национальную самостоятельность.
К. Калиновский связывал национальное освобождение с социальным, например, с уничтожением помещичьего землевладения и самодержавия и наделением крестьян землей.
Решение вопроса о будущем государственно-территориальном устройстве Беларуси и Литвы К. Калиновский оставлял за народами этих земель. Отстаивая право белорусского и литовского народов на самоопределение, он вместе с тем настойчиво пропагандировал идею революционного союза угнетенных царизмом народов.
Репрессии после подавления восстания 1863—1864 гг. привели к значительным потерям в рядах демократической интеллигенции Беларуси. В 8О-е гг. ХIХ в. Белорусская социально-революционная народная партия (больше известна как группа «Гомон>) выпустила два номера своего периодического издания под названием «Гомон». Национальный вопрос гомоновцы рассматривали исходя из принципа равноправия всех народов и их права на самоопределение. Хотя в программе «Народной воли» был признан этот принцип, но белорусские народники сочли необходимым оговорить право белорусского народа на национальную самостоятельность. Гомоновцы, определив основные признаки нации, на их основе доказали сам факт существования белорусской нации. «Гомон доказывал, что белорусы как народ имеют свой язык, культуру, быт, предания, территорию и самостоятельное историческое прошлое.
Идеи, распространенные в Беларуси в конце ХIХ — начале ХХ в., связывали будущее с возрождением белорусской письменно- сти (национально-культурное возрождение), с борьбой за обновление культурных и исторических традиций белорусского народа для пробуждения чувства народной гордости и национального самосознания (В. дунин-Марцинкевич, Ф. Богушевич и др.).
Оказавшись в границах Российского государства, белорусы возродили свои национальные традиции, культуру, литературный язык. Именно в этот период начали складываться этнические, социальные, экономические, политические предпосылки для становления национальной белорусской государственности. Эти предпосылки явились результатом социально-экономических и политических процессов, проходивших на протяжении всего ХІХ и начала ХХ столетий в России. В национальных регионах России, в том числе и Беларуси, они тесно переплетались с проблемами реализации культурных, социально-экономических и политических прав народов, составляющих многонациональное государство. Именно в этот период зарождается белорусское общественно-политическое движение. В идеологии этого движения неизменно присутствовала национальная проблема. Однако хотелось бы отметить, что уже в конце Х1Х — начале ХХ столетий в ходе формирования представлений о белорусской государственности определились два подхода к пониманию исторического прошлого белорусского народа и, соответственно, форм его самоопределения. Эти два подхода привели к разделению общественно-политического движения на два потока — представителей национально-демократического течения и сторонников западноруссизма.
Представители национально-демократического течения в целом выступали с национально-белорусских позиций, отстаивали возможность самоопределения Беларуси как автономной республики в границах будущего демократического федеративного Российского государства. И только значительно позднее они в той или иной мере считали возможным становление самостоятельной государственности белорусов. Сторонники западнорусизма, напротив, рассматривали Беларусь как составную часть России. И хотя западнорусы признали этнографические отличия белорусского народа от русских и украинцев, тем не менее стремились доказать, что Беларусь не в состоянии экономически и политически самостоятельно развиваться . Белорусов же они рассматривали как одно из славянских племен, которое органично входит в состав единого русского народа.