
- •1.Социология как наука
- •2. Становление социологии как науки
- •3.Общество как система
- •4. Социология личности
- •5. Общество и личность: социальные статусы и социальные роли
- •9. Семья и брак: сущность, разновидности, функции.
- •24.Социальные и культурные изменения.
- •16. К.Маркс и м.Вебер: развитие теоретических представлений о структуре общества
- •17. Понятие социальной структуры. Социальная стратификация.
- •19. Этнические общности
- •26. Глобализация
24.Социальные и культурные изменения.
Социальные изменения – это переход социальных систем, общностей, институтов и
организаций из одного состояния в другое.Развитие – это необратимое направленное изменение материальных и духовных
объектов.Типы социальных изменений:1.эволюционное и революционное изменение. 2. Прогрессивное и регрессивное.3. Имитационные и инновационные изменения. Эволюционное изменение (разработал Г. Спенсер):
Эволюционные процессы объясняются как медленные, плавные количественные
преобразования объектов.Революционные изменения – относительно быстрые, коренные и качественные
изменения. Социальна эволюция.Заключается в усложнении формирования общественной жизни, их дифференциации и
интеграции на новом уровне организации.Разделение труда является причиной и следствием растущего усложнения общества.
Общество переходит в своем развитии от одной стадии к другой.
20. Межнациональные отношения и способы их регулирования. Тенденции. Формирование многополюсного мира. После развала Советского Союза исчезло разделение мира на два основных центра. Появляются новые, в том числе в Азии.
Глобализация международных отношений. Этот процесс обусловлен взаимопроникновением национальных экономик и культур. Страны взаимодействуют в различных сферах, и изменение в одной из них может влиять на состояние других. Это проявляется не только в сотрудничестве стран, но и в создании влиятельных международных экономических и политических организаций, устанавливающих единые правила поведения для стран-участников.
Обострение глобальных проблем. Наряду с техническим прогрессом появились проблемы, которые условно можно разделить на политические, экономические, экологические и социальные. Такие проблемы, как международный терроризм, сохранение окружающей среды, невозможно решить каждой стране самостоятельно. Появились новые общие проблемы в социальной сфере. К ним относятся тяжелые заболевания, вредные пристрастия и т.д. Также остро стоит проблема разрыва в уровне жизни населения различных стран мира. Растет уровень преступности.
Усиление различий между той частью мира, которая живет благополучно, и той частью, где ситуация нестабильна. Большая часть населения Земли проживает в зоне нестабильности. Это страны Африки, Латинской Америки, Азии и часть стран, образовавшихся после распада СССР. Продолжительность жизни людей в таких странах ниже среднемировой, экономика развита слабо, а политическая ситуация значительно отличается от демократии в странах Западной Европы, Канады, Японии и др.
Политическое управление уступает место правовому регулированию общественной жизни с помощью демократичных мер. Эта тенденция характерна как для отдельных стран, так и для всего мирового сообщества. Демократизация. В том или ином виде она происходит во всех странах. Становится меньше нарушений прав человека со стороны государства. Благодаря развитию технологий люди получают доступ к информации и имеют возможность влиять на политическую жизнь своей страны.
11. Религия как социальный институт. Существует ряд характерных признаков, которым отвечает религия как социальный институт и религия как способ осознания мира. Среди них можно выделить следующие, являющиеся основными:- существование определенной группы людей, объединенных верой;- наличие предметов, признаваемых святыми, и системы священных символов;- соблюдение совокупности сформулированных норм, определяющих то или иное мировоззрение и поведение;- выполнение комплекса ритуалов или аналогичных действий.Фактически, религия не существует в обществе в «чистом» виде. Она принимает ту или иную форму организации – церковь. Существуя в обществе, являясь с одной стороны результатом его функционирования, а с другой – опорой и поддержкой, церковь выполняет различные социальные функции. религия как социальный институт на данном этапе развития является, пожалуй, необходимым фактором единства.
14. Образование как социальный институт.
Образование является существенным компонентом процесса социализации личности. В социологии принято различать формальное и неформальное образование. Термин формальное образование подразумевает существование в обществе специальных учреждений (школ, вузов), осуществляющих процесс обучения. Функционирование системы формального образования определяется господствующими в обществе культурными стандартами, политическими установками, которые находят воплощение в государственной политике в области образования..Под термином неформального образования понимается несистематизированное обучение человека знаниями и навыками, которые он стихийно осваивает в процессе общения с окружающей социальной средой или путем индивидуального усвоения информации. При всей своей значимости неформальное образование играет вспомогательную роль по отношению к системе формального образования. Наиболее существенными особенностями современной системы образования являются: - превращение ее в многоступенчатую (начальное, среднее и высшее образование);- решающее воздействие на личность (по существу образование является основным фактором ее социализации);- предопределение в значительной степени возможностей карьеры, достижения высокого социального положения. Модель социальной структуры образования можно представить каксостоящую из трех основных компонентов: - учащихся;- преподавателей;- организаторов и руководителей образования. Образование - социальный институт, выполняющий функции подготовки и включения индивида в различные сферы жизнедеятельности общества, приобщения его к культуре данного общества.
13 Экономика как социальный институт. Экономика как социальный институт представляет собой совокупность институционализированных способов деятельности, образцов социальных действий, образующих различные типы экономического поведения, посредством которых общество адаптируется к изменениям условий своего существования. Центральное место в анализе экономической системы отводится анализу экономической культуры, т.е. совокупности ценностей, значений, норм морали, обычаев, посредством которых регулируется и направляется экономическое поведение людей.Основная функция экономической системы - способствовать адаптации и выживанию общества в условиях изменяющейся среды.
15. Социокультурные процессы в современном обществе
Социокультурные процессы — это изменение во времени состояния культурных систем и объектов, а также типовые модели взаимодействия между людьми и их социальными группами. Развитие социокультурного процесса зависит от внутреннего состояния культурной системы и от воздействий окружающей среды. Внешние и внутренние факторы тесно взаимодействуют друг с другом, вызывая изменения в структурных образцах культуры данного сообщества и определяя темпы их протекания. А основным результатом (продуктом) культурных процессов является выработка и внедрение в сознание людей норм социальной адекватности жизни в данном коллективе и допустимых способов осуществления тех или иных практических или символических действий, отражающих социальный опыт данного сообщества, его исторически сложившиеся организационно-регулятивные формы,межпоколенное наследование данных традиционных форм и норм, а также их постепенная изменчивость и обновление