
- •Виховання у східних слов’ян.
- •Київська школа «книжного вчення» (х – хі ст.)
- •Культурно-освітня діяльність п. Русина.
- •Монастирські школи.
- •Школи грамоти.
- •Просвітницькі ідеї о.В. Духновича.
- •Просвітницька діяльність і. Федорова, його перший буквар 1574 р.
- •Просвітницька і педагогічна діяльність г. Смотрицького.
- •Педагогічні ідеї т.Г. Шевченка.
- •Світогляд і. Франка, його просвітницька та освітньо-педагогічна діяльність.
- •Педагогічні ідеї Лесі Українки.
- •Діяльність Просвітницьких товариств в Україні в кінці хіх – на початку хх століття.
- •Просвітницька діяльність м. Костомарова.
- •Педагогічні ідеї п. Куліша.
- •Життя та педагогічна діяльність к.Д. Ушинського.
- •Ідеї народності в педагогічній системі к.Д. Ушинського.
- •Педагогічні твори та підручники к.Д. Ушинського, їх значення.
- •К.Д. Ушинський про моральне виховання.
- •Життя та педагогічна діяльність с.Ф. Русової.
- •Просвітницька діяльність та педагогічні погляди м.П. Драгоманова.
- •Виховання та школа в Стародавній Греції.(24,25)
- •Теорія природного виховання, принципи природовідповідповідності виховання ж.Ж. Руссо.
- •Виховання у первіснообщинному ладі.
- •Теорія «громадянського виховання» й «трудової» школи. Погляди г. Кершенштейнера на мету і завдання виховання.
- •Вікова періодизація та зміст виховання ж.Ж. Руссо.
- •Педагогічні ідеї Платона.
- •Вимоги до вчителя в педагогічній спадщині ф.-а.В. Дістерверга.
- •Педагогічна теорія й-ф. Гербарта.(50)
- •Організація шкільного навчання. Класно-урочна система навчання (я.А. Коменський).
- •Дж. Локк про мету і зміст виховання.
- •Педагогічна думка в епоху Середньовіччя.
- •Педагогіка епохи Просвітництва.
- •Й.Г. Песталоцці і його «Книга для матерів».
- •Основні положення «Методу м. Монтессорі».
- •Педагогічні ідеї Арістотеля.
- •Життя і педагогічна діяльність й.Г. Песталоцці.
- •Й.Г. Песталоцці про моральне, фізичне, трудове виховання.
- •Середньовічні університети.
- •«Прагматична педагогіка» (Дж. Дьюї).
- •Педагогічні ідеї Сократа.
- •Й.Г. Гербарт про навчання й дидактичні принципи.(35)
- •Просвітницька та педагогічна діяльність я. Чепіги.
- •Просвітницька та педагогічна діяльність т. Лубенця.
- •Школа і педагогіка України у 20-х – 30-х рр. Хх століття.
- •А.С. Макаренко про формування колективу, закони його розвитку.
- •Життя і педагогічна діяльність в.О. Сухомлинського.
- •«Школа радості» в.О. Сухомлинського.
- •Питання морального, трудового й естетичного виховання учнів у теорії й практиці в.О. Сухомлинського.
- •Особливості діяльності навчально-виховних закладів у роки Великої Вітчизняної війни.
- •Особливості організації навчально-виховного процесу у післявоєнний період.
- •Реформа школи 1984 року.
- •Сутність і завдання національної школи, національного виховання.
- •Відродження різних типів навчальних закладів (ліцеїв, гімназій, колежів тощо).
- •Створення нормативно-правового забезпечення освіти в Українській державі.
- •Пріоритетні напрями реформування освіти в незалежній Україні.
- •Стратегічні завдання реформування освіти на сучасному етапі.
Педагогіка епохи Просвітництва.
Власне відлік педагогіки Просвітництва, та англійською зокрема, слід з вчення Джона Локка. Джон Локк (1632–1704). Одне з основоположників епохи Просвітництва, її ідеології й філософії [309], автор усесвітньо відомого педагогічного трактату «Думки вихованням», коли він заклав підвалини принципово нова форма теоретичного педагогічного свідомості – антропологічної, що виходить в поясненні проблем виховання з природи людини, витлумаченої як природна природа.
А загалом, англійське Просвітництво, найяскравішим представником якої у педагогіці був Джон Локк, поклало початок нового етапу педагогічного мислення, розуміє виховання переважно у рамках природничо-наукових поглядів на людині й людської природі. Відповідно, англійське Просвітництво серйозно переглянуло попередню педагогічну думку й освіту, особливо зміст, поставивши під сумнів доцільність класичної культури та висунувши перше місце практичне знання. Вона ж поставило під абсолютну цінність навчання, вважаючи найважливішим у формуванні людини виховання і стверджуючи, що саме має приділятися головну увагу.
XVIII століття – розквіт французького Просвітництва. Саме тоді мови у Франції творять десятки великих діячів у різних областях культури, від філософії до математично-природничої грамотності. Чимало з цих діячів надали помітне вплив на педагогіку, освіту й виховання, їхні праці ввійшли як У історію педагогіки Франції, але стали світовим надбанням. З відомих діячів французького Просвітництва, які зробили найбільший внесок у педагогіку, треба назвати творчістьШ.Л. Монтеск'є,Ф.М. Вольтера, П.О.Гольбаха,К.А. Гельвеція, Д. Дідро, Ж.-Ж. Руссо.
XVIII в. – час розквіту американського Просвітництва. Його найвидатніші діячі – Б. Франклін, Т. Джефферсон – зіграли більшу роль розвитку американського освіти і педагогіки.
Вагомий внесок у розвиток духовної культури та філософії, науку й педагогіки, виховання і отриману освіту внесло німецьке Просвітництво, розквіт частку якого припадає наприкінці XVIII – початок в XIX ст.
Діячі німецького Просвітництва як створили класичну культуру Німеччини – її філософію і науку, літературу, і мистецтво, а й багато зробила розвитку педагогіки, виховання і безперервної освіти.
Найбільш впливовими у німецькій педагогіці Просвітництва були два течії: філантропічне інеогуманистическое. Найвідоміші представники філантропічного руху: І.Б.Базедов,Х.Г. Зальцман, І.Г.Кампе,Э.Х.Трапп, К.Ф. Барт, І.Штуве, П.Виллауме,Б.Г.Блаше та інших. Їм належать вчені праці, зокрема16-томний педагогічний трактат «Загальний перегляд всього шкільного і виховного справи суспільствомпедагогов-практиков», методичні керівництва, підручники і дитячих книжок. Чимало їх ми займалися безпосередньо практичної педагогічної діяльністю.
Виднейшими представниками німецької педагогіки Просвітництва слід вважати І.Ф.Гербарта, А. Дістервега, Ф.Е.Бенеке і Ф.Фребеля.
Величезне значення для педагогіки Просвітництва мало творчість великого швейцарського педагога Йоганна Генріха Песталоцці (1746–1827). Отже, найважливішими заслугами діячів педагогіки Просвітництва стало обгрунтування самодостатньою антропологічної форми теоретичного педагогічного свідомості. Початок цього розуміння виховання було покладено вченням Дж. Локка, істотно розвинене Ж.-Ж. Руссо і І. Кантом. Вони обгрунтували цілі й принципи виховання, виходячи з природи людини; затвердили виховання як найважливішого пояснювального принципу формування та розвитку людини; сформували у свідомості розуміння вирішальну роль освіти й у поліпшенні й удосконаленні суспільства; розробили найрізноманітніші теоретичні і практичні, реальні і утопічні нові проекти та моделі навчально-виховних установ; запропонували безліч варіантів змісту освіти, найбільш життєвими у тому числі виявилося неокласичне і втратило реальний зміст; запровадили школу низку нових предметів: трудове навчання, фізичне виховання тощо.; написали дуже багато нових підручників; істотно вдосконалили технології навчання і виховання – у шкільництві пропонувалося вживати такі форми та фізичні методи, які, наскільки можна, виключали б насильство, але дозволяли дитині реалізувати свої інтереси, схильності й уміння.
Ідеї природовідповідності в педагогічній системі Я.А. Коменського.
Принципи природовідповідності. Вікова періодизація за Я.А. Коменським.
Коменський розробив періодизацію і систему шкільної освіти. Все життя дитини він розбив на чотири вікових періоди по 6 років у кожному. І для окремого періоду пропонується своя школа: дитинство - від народження до б-ти років - материнська школа; отроцтво - від 6-ти до 12-ти років - школа рідної мови;юність - від 12-ти до 18-ти років - латинська школа чи гімназія;змужнілість - від 18-ти до 24-х років - академія чи університет.
В системі Коменського першим ступенем навчання є материнська школа - це сім'я, де протікає життя дитини від народження до 6-ти років. Вихованню дітей цього віку він присвятив роботу під назвою "Материнська школа". Головним призначенням цієї школи він вважав захист дитини від шкідливих впливів, а також створення твердої основи для всієї системи наступного навчання і виховання. Тут визначався зміст, організація, методи виховання дітей в сімї і обов'язки батьків. Головний обов'язок батьків полягає в тому, щоб турбуватися про здоров'я дітей, починаючи з процесу зачаття, для чого жінка повинна саме в цей період піклуватися про своє здоров'я, щоб не зашкодити майбутній дитині. Великого значення в материнській школі він надававгрі.
Коменський пропонував у цьому віці здійснювати необхідний розумовий розвиток дитини. В той час панувала точка зору, що дитина від народження наділена такою ж душею, інтелектуальними якостями та іншими здібностями, що й доросла людина. При цьому не брались до уваги вікові особливості духовного розвитку дитини. Коменський висуває в своїх роботах принцип при-родовідповідності, згідно з яким в навчальному процесі необхідно враховувати вікові особливості дитини.
Другим ступенем в системі освіти і виховання Коменського є школа рідної мови, котра, на його думку, повинна бути в кожній общині, кожному населеному пункті. Навчання на цьому етапі повинно проводитись рідною мовою, причому учитися повинні всі діти обох статей, незалежно від станів, віросповідань і національності.
Третім ступенем навчання, запропонованим Коменським, була латинська школа чи гімназія. На його думку, це повинна бути всезагальна школа, де навчалися б юнаки незалежно від їх майнового і станового положення. Такі гімназії повинні бути відкриті в кожному місті і складатися з б чи 7 класів. Тут, крім "семи вільних мистецтв" (граматика, діалектика, риторика, арифметика, геометрія, музика і астрономія), пропонувалось вивчати фізику, географію, історію і мораль.
Кожному з 6-ти класів гімназії давалась своя назва, і кожен клас включав історію як предмет і підпорядковував її викладання вивченню основної науки. Так, наприклад, 1-й клас - граматичний. 2-й клас - фізичний, де передбачалось вивчати історію природознавства. 3-й клас - математичний, де повинна була вивчатись історія мистецтв разом з історією різних винаходів. 4-й клас - етичний. В ньому повинні були вивчатись історія моралі І найкращі приклади добра. 5-й клас - діалектичний, передбачав для вивчення звичаї різних народів. 6-й клас - риторичний, предметом вивчення якого повинна бути загальна історія, тобто історія всієї землі і головних народів.
Встановлюючи таку послідовність вивчення основ наук, Коменський виходив із своїх філософських поглядів, а також із теорії сенсуалізму і був на той час педагогом-новатором.
Академія і подорож (18-24 р.) є останнім, вищим ступенем навчання в системі Коменського. Це вік змужнілості чи зрілості. В часи Коменського академія мала 3 традиційних факультети:богословський, юридичний і медичний. Великого значення надавалось забезпеченню вищої школи того часу висококваліфікованими вченими, необхідною літературою, приділялась велика увага комплектуванню добре підготовленими студентами. В систему занять, поряд з лекціями, входила обов'язково система самостійної роботи студентів, а також подорожі, які сприяють розширенню знань. До того ж подорожі вважались обов'язковою частиною вищої освіти.
Період особи-стісного розвитку
|
Вік
|
Тип школи
|
Зрілість
|
18-24рр.
|
Академія і подорожі
|
Юність
|
12-18рр.
|
Латинська школа (гімназія)
|
Отроцтво
|
6 ~ 12рр.
|
Школа рідної мови (елементарна)
|
Дитинство
|
0 - 6 рр.
|
Материнська школа (опіка матір'ю)
|