44. Киото. Мостик из круглых камней в саду Хейян-дзингу. Конец XIX в.

Образец следования древним каноническим традициям устройства садов

___________________________________________________

Наряду с типичными для феодального средневековья императорскими и мона­стырскими садами в Японии исключительно широко развито искусство миниатюр­ных садиков при жилых домах (рис. 45).

_________________________________________________________

45. Киото. План традиционного жилого квар­тала Сасайя с миниатюрными садиками

1 — сад «ке» — для домашних нужд; 2 — сад «харе» — церемониальный; 3 — сад «суки» — эс­тетический; А — жилые помещения; Б — кир­пичные кладовые

Порой такие садики сделаны на площади в несколько квадратных метров. При этом они обладают многими необходимыми эле­ментами сада — миниатюрным бассейном, «дикими» камнями, деревьями, дорожка­ми, цветами. Традиции Киото различают три типа таких садиков: «ке» предназначен для внутренних домашних нужд; сад «харе» служит для формальных традиционных церемоний; сады «суки» несут только эстетическую функцию. Нередко в одном са­дике сливаются функции ке и харе или харе и суки (рис. 46). Возможно, что именно из этого сочетания возникли в XVI в. и специальные садики для чайных церемоний.

46. Киото. Квартал Сасайя. Сад «суки»

Размеры помещений в жилых домах японцы измеряют «циновками». Одна циновка имеет примерный размер 0,75 х2,00 м, т.е. 1,5 м². Сад в плане имеет размер около 6 циновок, т.е. 9 м². На этой площади разместились газон, дорожки, большой декоративный «старый» камень, дере­вья и даже маленький водоем

___________________________________________________

Ландшафтная архитектура эпохи феодализма, в основном представленная садо­во-парковым искусством, имела в Азии значительное число местных школ, крайне мало изученных. Среди них самобытные школы Индокитая, Непала и Тибета, Шри-Ланки и многих других стран. Литературные источники говорят о «священных са­дах Лумбини», где, по преданию, родился будда Готама, о дворцовых садах Шри-Лан­ки. Еще и сейчас можно найти едва видимые остатки дворцовых садов XVIII— XIX вв. в городах Мьянмы (Бирмы), Амарапуре и Мандалае (рис.47).

Эти сады изображены на акварельных планах середины XIX в. Планы очень условны, но дают, по крайней мере, представление о породах деревьев, выращивавшихся в садах, гово­рят о наличии водоемов и садовых построек. Несмотря на малую изученность ланд­шафтной архитектуры ряда крупных стран Дальнего Востока, можно с увереннос­тью сказать, что она вошла весомой составной частью в мировую сокровищницу ху­дожественной культуры.

Возрождение и барокко в италии

Эпоха Возрождения знаменовала начало нового расцвета художествен­ной культуры в Европе. В XV в. на первый план решительно выдвига­ется Италия, имевшая обширные торговые связи со всем из­вестным тогда миром. В Италии быстро начинает завоевывать пози­ции нарождающийся класс буржуазии. С другой стороны, здесь упрочиваются пози­ции католической церкви, сосредоточившей в своих руках огромные материальные и интеллектуальные богатства. Развитие ландшафтной архитектуры получает новый мощный толчок. Уделяется все большее внимание не только садово-парковому ис­кусству, но и формированию открытых пространств города. Меценаты, представлен­ные, с одной стороны, торгово-ремесленной аристократией, подобной знаменитому семейству Медичи, и, с другой стороны, католической церковью в лице папы Рим­ского и его ближайшего окружения, вкладывают крупные средства в строительство вилл, окруженных садами, в благоустройство и украшение городов.

Сады при дворцах и виллах логично возрождали и развивали традиции «италь­янского» террасного сада, сформировавшегося еще в эпоху Древнего Рима. Наибо­лее известные сады сосредоточены, преимущественно, в районах Флоренции и Рима— в провинциях Тоскана и Лация. Исключительно живописные пейзажи окрестностей двух великих городов Италии создавали благоприятное настроение для работы над произведениями садово-паркового искусства и развитию уже суще­ствовавших здесь традиций. Творческое начало в садах Возрождения, а затем и ба­рокко, нашло богатое выражение в многообразии композиционных решений и в ди­намическом развитии принципов планировки ансамблей. Ранние сады Возрождения имели регулярные, но достаточно свободно решенные планы без осевых доминант. Их кульминационные центры — дворцы и виллы — не занимали непременного господствующего места, как это потом стало обычным в барочных композициях XVII—XVIII вв. Внутренняя логика пла­новой структуры уступила в это время место обязательным симметричным осе­вым композициям, свойственным перио­ду барокко.

Сады Тосканы и Лации имели террас­ное построение. На террасах разбивали небольшие регулярные партеры, или бос­кеты. Обязательные элементы — водные устройства: фонтаны, водопады, каскады, небольшие бассейны. Сады были насыще­ны скульптурой, малыми архитектурны-:п формами. Простота и скромность ар­хитектурных элементов сада раннего Воз­рождения постепенно вытеснялись соч­ной богатой пластикой позднего Возрож­дения, а затем и барокко.

Логика раннего Возрождения хорошо выражена в саду виллы Медичи во Фье­золе — живописном древнем городке к северу от Флоренции. Со склонов холма здесь открывается одна из лучших панорам города с куполом Санта Мария Дель Фьоре в центре. Фьезоле издавна привлекал к себе поэтов, художников, зод­чих. Именно его избрал Боккаччо как место действия своего «Декамерона». И именно здесь было построено несколько вилл, лучшей из которых по праву счита­ется вилла, построенная в 1450 г. архитектором Микелоццо Микелоцци для знатно­го мецената Козимо Медичи (рис. 48). Композиция сада построена на свободном гочетании нескольких террас, каждая из которых имеет самостоятельное закончен­ное решение. Сад рассчитан на постепенное восприятие, и только верхняя терраса непосредственно композиционно связана со зданием виллы, стоящей в ее торце. Вилла Медичи почти современница Генералифа, и принцип планирования обоих са-з почти идентичен. Но сходство это носит формальный характер. Генералиф замкнут в своей ограде, давая возможность взглянуть на окружающую красоту из-за нее, не показывая при этом свой потаенный мир. Вилла Медичи не замыкается в себе, широко открываясь во внешний мир.

XVI в. представлен во Флоренции садами Боболи при палаццо Питти, построен­ном знаменитым Филиппо Брунеллески для Луки Питти (рис. 49).