28. Философская проблематика экзистенциализма.

Экзистенциализм (лат. exsistentia – существование) – философия,

которая в качестве подлинного изначального бытия признает только само

переживание человеком своего существования.

Переживание человеком своего существования есть бесспорная и подлинная

непосредственная данность, присущая ему в качестве экзистенции – ощущения

человеком своего живого присутствия в мире и в отношениях с миром.

Поскольку экзистенция есть непосредственная данность, то её основная

особенность, в таком случае – это не выводимость из каких-либо объективных

причин (биологических, физиологических, духовных, бессознательных и т.д.), и

не сводимость к ним.

Вследствие этого экзистенция рационально не познаваема никакими

рациональными средствами (ни наукой, ни философией) и также ни в каком виде

не объективируема (не может быть представлена в виде объекта познания): ни

в практическом (в виде предметов или физических объектов), ни в теоретическом

(в виде идей или рассудочных моделей). И только в моменты глубочайших

потрясений, в условиях пограничной ситуации (перед лицом смерти) человек может

прозреть и постичь экзистенцию, как стержень своего существа и как способ

своего существования.

Человек – своего рода «проект», который реализуется всю жизнь. Трагедия

человека в том, что он свободен и может выбирать.В конечном итоге, идеальная

свобода человека — это свобода личности от общества. Мир бессмыслен, но сама

жизнь – ценность, ради которой стоит жить. Угроза смерти заставляет

задуматься о смысле и содержании прожитой жизни.

Атеистические экзистенциалисты боролись за автономную личность, находящуюся

вне социальных и культурных структур, т. е. за личность ради нее самой.

Религиозные экзистенциалисты самыми разными путями искали утраченную связь с

Богом.

29. Основные течения русской философии XIX.

Русская философия возникла в XI в. (Илларион Митрополит и т.д.), но

особый расцвет она получила в XIX в. Русская философия – она гуманистична

. В центре обсуждения человек. Основные этапы и их представители в русской

философии названного периода:

Славянофилы (Кириевский, Самарин, Хомяков, Аксакова).

Основная идея: Россия имеет собственную, отличную от других культуру,

цивилизацию и духовный горизонт людей.

Западники (Белинский, Чернышевский, Добролюбов, Герцен, Писарев и др.)

очень патриотично настроенные люди. Считали, что Россия из-за

татаро-монгольского ига отстала от Европы лет на 200 и поэтому нужно у нее все

брать, но западники загибали палку.

Почвенники исследовали основание и почву русской цивилизации, культуры ,

в чем особенность и сделали на таком высоком уровне, что открыли 2 новых

направления в мировой философии: 1) Цивилизационный подход (Данилевский,

Брянский “Россия и Европа”); 2) Русский экзистенционализм (Толстой Л.Н.,

Достоевский, Страков).

Народники (Ткачев, Лавров, Бокушин, Кропоткин)

Русские консерваторы (Победоносцев, Леонтьев). Русская цивилизация тяжело

переносит инородные вкрапления и неумелое их проведение может ее разрушить.

Русский космизм делится на две ветви: 1) Атеистический космизм

(Циолковский, Вернадский, Чижевский, Лев Гумилев); 2) Религиозный космизм

(Федоров, Флоренский).