- •20. Формирование и основные проблемы фил.Марксизма. Неклассицизм маркс.Фил.
- •21.Позитивизми неопозитивизм в философской неклассике.
- •22. Поспозитивизм или методология науки (Кун, Поппер).
- •23. Неокантианство, его осн. Идеи и представители.
- •24. «Волюнтаризм» Шопенгауэра
- •25. Философия Ницше.
- •26. Философия «творческой эволюции» Бергсона.
- •27. Психоанализ и философия неофрейдизма (Фрейд, Адлер, Юнг, Хорни, Фромм)
- •28. Философская проблематика экзистенциализма.
- •29. Основные течения русской философии XIX.
- •30. Славянофилы, западники и почвенники
- •31. Русская религиозная философия XIX (Соловьев, Бердяев)
- •34. Русский марксизм
- •35. Русской зарубежье (Бердяев, Франк, Солоневич, Ильин)
- •62. Виды познания, мышления и языка. Чувствен. И рац. Познание, творчество,
- •64. Специфика соц. Познания. Соц. Прогнозирование, его типы и методики
- •45. Человек как «житель двух миров». Тройственная сущность человека и
- •56. Ценности. Их природа и пинципы классификации
- •57. Ценностные ориентации человека и «смысл жизни»
- •43. Необходимость и случайность, возможность и действительность как категории
- •44. Причина и следствие, сущность и явление, форма и содержание
- •47. Личность и общество. Идеи свободы личности в ходе общественного развития
- •52. Политическая сфера жизни общества.
- •51. Социальная сфера общества. Проблема равенства и справедливости.
- •48. Природа и общество.
- •49. Общество как развивающаяся система.
- •50. Материальная сфера общества. Способ производства (экономика).
- •55. Духовная сфера жизни. Общественно сознание.
- •58. Сознание, его происхождение и сущность, общественная природа
- •38. Движение как способ существования материи.
- •39. Пространство и время как формы существования материи.
- •41. Теория диалектики как учение о всеобщей связи бытия, его движения и
- •59. Мораль, ее происхождение и соц функции
- •63. Понятие истины, грани и критерии
- •70. Глобальные проблемы современности (Римский клуб)
- •72. Сущность общественного прогресса
- •40. Философская и научная картины мира
- •42. Законы диалектики - метод аргументации
- •1. Закон единства и борьбы противоположностей;
- •2. Закон перехода количественных изменений в качественные и обратно
- •3. Закон отрицания отрицания
- •46. Концепции антропосоциогенеза
- •53. Государство, его происхождение и сущность. Концепции правового и социального государства
- •60. Эстетические ценности и сознание.Искусство и его роль в обществе
- •61.Религия как форма общественного сознания и ее роль в современном обществе.
- •65.Наука как социальный феномен, её основные функции. Аспекты бытия науки
- •66. Принципы формы уровни и методы научного познания
- •69.Общенаучное знание и его методологические проблемы
- •71.Перспективы современной цивилизации.Концепция устойчивого развития общества,его основные принципы
58. Сознание, его происхождение и сущность, общественная природа
Сознание как высшая форма отражения действительности
Отражение - уникальное свойство мира. Любой процесс в момент взаимодействия
с другим процессом порождает отражение, как например следы на песке или
отражение в зеркале. Сознание занимает самую высшую ступень формы отражения
действительности. Испокон веков философы стремятся дать определение сознанию,
но по сей день нет универсального определения которое было бы окончательным,
абсолютным. Потому что сознание лишь приоткрыло тайну человеку, но это не
значит, что он до конца постиг природу сознания. Сознание характеризуется еще
тем что оно способно к саморефлексии, мысль сознания о себе самом (я не
просто мыслю, а я знаю что я мыслю – факт самосознания). Далее возникает
вопрос: А откуда вообще берется сознание? Оно дано человеку от рождения? Или
приходит с первым вздохом (криком) ребенка? Нет. Сознание по своей природе
социально, и формируется в процессе воспитания (социализации). Сознание можно
разделить на виды: индивидуальное сознание, групповое, коллективное,
общественное. Каждая ступень организации порождает свой вид сознания, но
общественное сознание не есть сумма индивидуальных. Оно иное по своей
природе, оно вырабатывает формы, которые становятся достоянием всех и
каждого. Общественное сознание также представлено различными формами:
политика (отражено отношение правящей элиты к тем проблемам, которые
имеются), религия (отражено отношение определенной части общества к миру с
позиции религиозное веры).
38. Движение как способ существования материи.
ДВИЖЕНИЕ. В применении к материи - это изменение вообще. Движение - это
атрибут, неотъемлемое свойство материи. Материи неподвижной, неизменно
пребывающей в состоянии абсолютного покоя не существует. Материя и движение
неразрывны. Эта основополагающая идея материализма была высказана англ.
материалистом ТОЛАНГОМ: «материя не существует без движения, движение - без
материи». Движение есть единственный способ существования материи.
Представление о материи, лишенной движения имеет одним из своих источников
метафизическое понимание соотношения покоя и движения. В этом случае,
движение мыслится как переход от одного состояния покоя к другому под
воздействием внешних сил. В частности, Ньютон предполагал существование
абсолютного пространства, по отношению к которому возможен абсолютный покой.
Однако в реальной действительности мы сталкиваемся с ситуацией,
характеризующейся тем, что движение абсолютно, а покой - лишь относителен,
потому, что при неизменности координат данного тела в системе , связанной с
каким - либо другим телом или системой тел, это тело изменяет свои координаты
в системах, связанных с другими телами. (Механистический аспект). С другой
стороны, покой относителен в том плане, что в состоянии этого относительного
покоя происходят изменения разноуровнего характера ( движение частиц и т.д.)
В виде относительного покоя мы можем характеризовать наличие в рамках
действительности, относительной устойчивости, позволяющей телам на протяжении
определенного времени сохранятся как телам ( сохранять качественную
определенность).
Качественно различным видам материи соответствуют свои особые, качественно
различающиеся между собой формы движения.
Наиболее приемлемыми и общепризнанными формами движения являются:
*Механическая форма движения (изменения, обусловленные содержанием механики)
*Физическая форма ( типа расширения металла и др.)
*Химическая форма движения ( мобильность молекул, движение и изменение хим
связей)
*Биологическая ( рост растений организмов)
*Социальная (реформы, процессы воспитания, политические передряги)
В последнее время некоторые пытаются включить сюда еще другие формы.
