Б2. Древнерусское государство 9- 10 века: образование, экономическая и социально- политическая организация, управление.

Племенные княжения славян имели признаки зарождающейся государственности. Племенные княжения часто объединялись в крупные суперсоюзы, обнаруживавшие черты ранней государственности.

По легенде накануне образования Киевской Руси северные племена славян и их соседи (ильменские словене, чудь, весь) платили дань варягам, а южные племена (поляне и их соседи) находились в зависимости от хазар. У Новгородцев были постоянные междоусобицы, поэтому они решили позвать княжить к себе варяжского князя. Так власть над Новгородом и окрестными славянскими землями перешла в руки варяжских князей, старший из которых Рюрик, который положил начало княжеской династии. Это было в 862 году. В 879 году Рюрик умирает. После смерти другой варяжский князь Олег, правивший в Новгороде(т.к сын Рюрика – Игорь, был малолетним), объединил Новгород и Киев в 882 году. Так сложилось государство Русь. Аскольд и Дир – бояре Рюрика. Возглавили земли Южного союза. Легендарный летописный рассказ о призвании варягов послужил основанием для появление так называемой норманнской теории возникновения Древнерусского государства. Впервые она была сформулирована немецкими учеными Миллиром и Байером. Недостаток классического норманизма – игнорирование внутренних факторов. Горячим противником этой теории был Ломоносов. Образование Есть и антинорманская теория- государство возникло на основе внутренних факторов, отсутствовало внешнее влиянее. Эта теория господствует в советское время( Греков, Рыбаков) Недостаток этой теории- не учитывается влияние внешних факторов. Олег (879-912) Вещий В 882 году объединил Северный и Южный суперсоюзы. Единство государства сохранилось за счет дружины, силы.

Игорь Старый (912-945) Его недостатком было корыстолюбие, он более регулярно собирал дань - полюдье. За это древляне взяли его в плен и казнили (привязали к 2 деревьям и разорвали. После смерти у Игоря остался малолетний сын Святослав.

Ольга (945-969) Вводит уроки и погосты. Строит новые населённые пункты. В 955 году Ольга принимает христианство под именем Елена. Но не смогла крестить сына и всю Русь.

В княжении Игоря и Ольги к Киеву были присоединены земли тиверцев, уличей и окончательно-древлян.

Святослав. Перед Святославом стояла задача защитить Русь от набегов кочевников и расчистить торговые пути в другие страны. Святослав в ходе своих многочисленных походов начал присоединение земель Вятечей, нанёс поражение Волжской Болгарии, разгромил Хазарский каганат. Он попытался приблизить границы Руси к Византии и включился в болгаро-византийский конфликт. В итоге: по дороге в Киев Святослав в 972 году попал в засаду, которую печенеги устроили у Днепровских порогов, и был убит.

Экономическая и социально политическая организация.

Форма правления – монархия( во главе с Киевским князем) Власть была ограничена вечевыми традициями, дружиной, знатью. В дружине были отношения равные( князь первый среди равных). Князь зависел от дружины, т.к она опора его власти. Дружина- это ядро войска, она вступала в битву только в крайнем случае. Функция: военная, управленческая (представители князя на местах), экономическая ( сбор дани, внешняя торговля)

Первоначально дружина была однородна, но к 11 веку она расслаивается на старшую дружину (бояре, мужики) и младшую (отроки).

Родоплеменная славянская знать. Её власть на местах уменьшалась, но князья были вынуждены с ней считаться. Их называли «старейшиы», «старцы». В последствии, кто то в дружине, кто то в простонародии.

Вече – народное собрание. Было характерно для многих русских земель( Новгород, Псков)

Всё свободное население Киевской Руси носило название «люди» . Люди объединялись в общины (ведение совместного хозяйства, защита от внешнего мира). Власть осознавала выгоду общины(легче управлять) .

Неполностью зависимые: рядовичи, закупы, смерды.

Полность зависимые: рабы (холопы, челядь) Использовались в военной сфере (боевые холопы)

Киев в 9-10 веке представлял собой не прочное государственное образование. Слабая экономика, социальная структура на стадии формирования.

Б3. Внешняя политика Киевской Руси в 10 веке. Главными интересами во внешней политики 10 века являлись интересы князя и его дружины. В 10 веке князь и дружина боролись не за присоединение территорий, а за экономические интересы. Внешняя торговля – главный источник доходов. Русские земли были в выгодном положении( путь из «Варяг а греки»)

Поход Олега на Византию- 907г. Цель: обогатиться, навязать выгодные условия для торговли. Византия была не готова к сражению. Итог – договор ( дань, безпошленная торговля для русских купцов)

911 г- новый русско-византийский договор (помощь, выкуп пленных)

При Игоре: 941г - поход князя Игоря на Царьград(неудача)

944 г- поход на Византию.(Византия решила откупиться). Нашими союзниками были печенеги. 944 г – русско-византийский договор. Договор подтверждал все ранее достигнутые положения и упорядочивал многосторонние связи между двумя странами. 

945 г - Русы проникают в Закавказье

При Святаславе наблюдается активная внешняя политика. 964-66 г – поход на хазарский каганат( богатство, политические мотивы, наложение торговых путей) 967 г – в Киев приезжает византийское посольство с предложением войны против Болгар. Святослав согласился. 971 г – Русско – Византийская война ( оборачивается поражением) 972 г – гибель князя Святослава от рук печенегов.

Политика в Южном направлении не закончилась успехом.

981 г- завоевание Галицкой земли Владимиром. Вывод: Древнерусское государство играло важную роль, с ним считались.

Б 4. Христианизация Киевской Руси. Культурно-политический аспект. Славянское язычество. Славяне делили мир на 3 части. Вера в упырей и берегинь была на стадии анимизма(вера в существование души и духов, вера в одушевлённость всей природы)

Эпоха политеизма (религиозное мировоззрение, совокупность верований, основанное на вере во многих богов) Существовала иерархия богов: Боги верхнего мира: Перун (гром), Сварог (свет) и др. Боги нижнего мира: Макошь(судьба), Хорс(луна), Велес(скотоводство) и др. Человеческий мир населён божествами и у каждого своё время года: весна - Ярило, Меля лето – Купало, Логда осень- Овсень, Осиль. зима - Мороз, Мора. Зелёный мир населён духами, они были злыми и добрыми. В 6 веке уже выделялся верховный бог- тенденции к монотеизму, но в 980 году религиозная реформа Владимира устанавливает единый пантеон богов, во главе с богом Перун. Выбор православия был обусловлен внешнеполитическими причинами (Византия). В 987 году Владимир советуется с дружиной и со знатью. Направляет русское посольство в разные страны, что бы узнать о религии. В 989 году Владимир начинает войну с Византией, берёт Херсонес. После этого отправляет ультиматум Византии, что бы они отдали Анну замуж за Владимира. В Херсонесе Владимир крестился – это было условием, там же обручился с Анной, потом отдал Херсонес, вернулся на Русь и крестил Анну.

Труднее всего Владимиру было крестить окраины и Новгород. Значение: Хиестианство укрепило государство изнутри. Укрепился международный авторитет Киевской Руси. Зарождается национальная культура и архитектура. Но сохранено многое из язычества. Было некое переплетение.

Церковная организация Церковь была подчинена светской власти. Во главе русской православной церкви был поставлен митрополит, назначаемый константинопольским патриархом; отдельные облости Руси возглавляли епископы, которым подчинялись священники в городах и селах. Всё население страны было обязано платить налог в пользу церкви - «десятину». Налог шел на содержание церкви. Принятие Христианства- это не бездумная копировка, а смешение с язычеством.