38.Использование в рекламе подростковой стадии психосоциального развития человека. Теория личности э. Эриксона.

Одно из наиболее значительных достижений психолога Э. Эриксона - подробное рассмотрение подростковой (юношеской) стадии психосоциальногo развития человека (12-19 лет). В социальном и эмоциональном отношении созревание подростков включает новые оценки мира и своего отношения к нему. Подростки могут придумывать идеальные философские и политические системы, семьи, отношения и сравнивать с нашим несовершенным миром (часто не в пользу последнего). Согласно Эриксону, «ум подростков в поисках вдохновляющего единства становится умом идеологическим». Сталкиваясь с недобросовестностью и коррумпированностью политических лидеров и чиновников, крахом мифов прошлых поколений, подросток переживает «диффузию идеалов». Не принимая ценности прошлого, он зачастую вступает в конфликт с родителями, преподавателями и другими людьми, которых он считает носителями идеологии прошлого.Начиная с 12-13 лет, подросток начинает осознавать, что он уже не ребенок, так как способен на вполне адекватные оценки многих аспектов окружающего мира. В то же время он бессознательно чувствует, что еще не взрослый. Причина тому - незнание куда идти, что делать, какую идеологию для себя выбрать, кем стать в будущем. Многие подростки испытывают чувство своей бесполезности и неприспособленности, бесцельности существования. Этот период Эриксон назвал «кризисом идентичности». Отвергая авторитет родителей и других взрослых, подростки ищут поддержки у сверстников. В это время связи с группами сверстников особенно сильны; их влияние на ценности и установки часто более значимы, чем влияние родителей, школы, общественных и социальных структур. Только вместе со своими сверстниками подростки сохраняют уверенность в себе. Молодые люди подражают друг другу в одежде, прическах, поведении, музыкальных пристрастиях, что дает им чувство общности и собственной значимости.

39. Реклама как элемент культуры.

Сегодня в науке очень часто возникает потребность рассматривать рекламную деятельность как явление культурной жизни людей, как один из механизмов формирования культуры. У. Уэллс, Дж. Бернет и С. Мориарти считают, что в отношении вопроса о национальных (культурных) различиях в рекламе постоянно ведутся исследования и возникают даже целые направления, по-разному рассматривающие данную проблему. Так, например, они подробно описывают модель, в соответствии с которой люди по всему миру имеют одинаковые потребности, хотя в разных странах эти потребности лишь удовлетворяются по-разному. Например, в соответствии с этой моделью людям по всему миру присущи одни и те же эмоции, хотя проявляются они у представителей различных культур различно. Анализ культуры показывает, что, соблюдая традиции и желая отличаться от других, выделяться, люди стараются следовать моде, которая имеет множество изменчивых форм, но проявляется практически во всех видах человеческой совместной деятельности. Люди хотят быть похожими на более сильных, более значимых и известных, чем они сами, стремятся подражать кумирам. Это явление подробно описано в рекламе, но оно хорошо известно также и тем, кто изучает феномен культуры. В настоящее время развитие системных представлений о мире позволяет серьезно рассматривать гипотезу о взаимодействии, взаимовлиянии и системной связи этих изучаемых с разных сторон явлений.

Термин «культура» происходит от латинского слова «cultura» - возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание. Чаще всего культура рассматривается как форма организации и развития общества. Она представлена в продуктах материального и духовного труда, в социальных нормах и традициях, в духовных ценностях, в отношениях людей к природе и друг другу. В данном понятии фиксируется отличие социально-экономических факторов жизнедеятельности человека от биологических форм жизни, качественное своеобразие и разнообразие исторически-конкретных форм жизнедеятельности на различных этапах общественного развития в рамках определенных эпох, общественно-экономических формаций, этнических и национальных общностей (например, античная культура, культура средневековья и т. д.).Культура также характеризует особенности поведения, сознания и деятельности людей в конкретных сферах общественной жизни (культура труда, быта, художественного творчества, политическая культура и т. д.).

С точки зрения психологии рекламы, эта модель, по-видимому, является слишком упрощенной.