3. Понятие философии, предмет философии и его историческая динамика.

Философия (с греч. - любовь к истине, мудрости) - форма общественного

сознания; учение об общих принципах бытия и познания, об отношении

человека к миру, наука о всеобщих законах развития природы, общества и

мышления. Философия вырабатывает обобщенную систему взглядов на мир,

место человека в нем; она исследует познавательные ценности, социально-

политическое, нравственное и эстетическое отношение человека к миру.

Предметом философии являются всеобщие свойства и связи (отношения)

действительности - природы, человека, отношения объективной

действительности и субъективизма мира, материального и идеального, бытия и

мышления

Историческая динамика

1. Первоначальное совокупное знание древних, именовавшееся философией, было обращено к разным предметам: конкретные наблюдения, практические выводы, зачатки различных наук, обобщенные размышления людей о мире и о себе. Это знание было одновременно пранаукой и прафилософией.

2. Возникновение христианства, средневековье. Здесь философия была тесно связана с теологией. Ее задача - обоснование религиозных догматов христианства. Одновременно происходит специализация знаний, формируются новые конкретные науки, которые отделяются от совокупного знания. Философия размежевывается с конкретными науками. Наиболее интенсивно этот процесс - в 17-18 века. В эти 2 периода конкретное научное знание носило опытный, описательный характер. Ощущался дефицит теоретической мысли, умения видеть связи различных явлений, их единство, развитие, общие закономерности, тенденции. С 16 века - всплеск естественнонаучных открытий. Развитие промышленности, естественных конкретных наук. Возникает потребность в теоретическом осмыслении фактического материала этих наук. Именно философия могла дать объяснение процессам, основываясь на последних научных достижениях, построить более достоверную картину мира.

3. XIX – XX век. Позитивизм. Функция философии - обобщение накопленного материала в различных областях знания, то есть выявление в том числе общей направленности, тенденции развития науки, связи м/у науками.

Таким образом, наука для философии выступала и выступает источником философского знания, а философия для науки - особой формой мышления как обобщающего синтеза научного знания.

4. Структура и функции ф.

Проблема генезиса философии заключается в следующих вопросах: Когда возникла философия? Почему возникла философия? Из чего?

Философия практически параллельно возникает в 6 веке до н.э. в Древнем Китае, Древней Индии и Древней Греции.

Из чего возникла философия? Имеются 4 модели генезиса философии:

Мифогенная модель. Философия возникла непосредственно из мифологии Гносеогенная модель. Философия возникла из знания путём простого его обобщения Мифогенно-гносеогенная модель. Автор модели — Чанышев, хотя были и другие эклектические модели. Согласно его воззрениям, на возникновение философии повлияли 3 источника: мифология, знания и обыденное сознание Социокультурная модель. Характерный пример — Античная Греция, где возникновению философии предшествовал экономический подъём в 9-7 вв. до н.э., связанный с развитием торговли и мореходства (морской торговли). Греки стали осваивать новые земли и встречать другие народы, со своими мифами, нравами, убеждениями, ритуалами и т.д. Философия имеет различия и сходства с наукой, религией, искусством. Функции философии многообразны. Среди них важнейшими являются онтологическая, гносеологическая, методологическая, аксиологическа и мировоззренческая.

Онтологическая функция подразумевает способность философии описывать мир с помощью таких категорий как "бытие", "материя", "развитие", "необходимость и случайность" и т.д.Гносеологическая функция выражается в разработке общей теории познания и раскрытии уровней познания.Методологическая функция заключается в обосновании необходимости общих принципов и методов познания мира.Аксиологическая функция проявляется в обосновании положения, что человек есть мера всех вещей, что необходимо все его действия, поступки, результаты открытий, изобретения оценивать с точки зрения этических категорий "добра" и "зла".Мировоззренческая функция объясняет взаимоотношения человека и мира. Онтология (ontos-сущность+logos-учение. Один из разделов философии. Определяется, как 1) учение о бытие, как таковом; 2) учение о сверхчувственном мире; 3) учение о мире в целом. Гносеология (gnosis-знание+logos-учение) - теория познания; изучает взаимоотношени субъекта и объекта в процессе познания, отношения знания к действительности, возможности познания мира человеком, критерии истинности и достоверности знания. Аксиология (axia-сущность+logos-учение) - философское исследование природы ценностей, их места в реальной жизни, структуре ценностного мира и связи ценностей между собой. Человек есть мера всех вещей и рассматривается как наивысшая ценность, а все его действи и их результат и последствия рассматриваются с точки зрения категорий "добра" и "зла".Антропология (antropos-человек+logos-учение) - учение о человеке, как высшем продукте природы. Все свойства и особенности человека объясняются только своим природным происхождением. Антропология подчеркивает единство человека и природы, противопоставляется идеалистическому и дуалистическому пониманию природы человека.