
- •1.Понятие мировоззрения, его структура и основные функции.
- •2. Исторические типы мировоззрени понятие "мировоззрение". Исторические типы мировоззрения
- •3. Понятие философии, предмет философии и его историческая динамика.
- •4. Структура и функции ф.
- •5 Религиозно-мифологический характер древнеиндийской философии. Становление и основные 5 5школы древнеиндийской философии.
- •6. Философская мысль древнего китая..
- •7. Условия формирования, этапы развития и
- •8. Натурфилософские ориентации досократовской философии. Натурфилософские ориентации досократовской философии.
- •10. Становление и основные проблемы средневековой патристики.
- •11. Философские проблемы периода схоластики..
- •12. Гуманистический антропоцентризм философии возрождения.
- •13. Натурфилософия возрождения.
- •14 Проблема научного познания в философии нового времени: дилемма рационализма и эмпиризма.
- •16 Особенности и достижения немецкой классической
- •17 Становление и основные черты неклассической философии.
- •18 Основные идеи философии марксизма.
- •19 Исторические формы позитивизма.
- •20 Философия хх века: основные школы и направления.
- •21 Философская мысль беларуси хi – первая половина хviii вв.
- •22 Философская мысль беларуси вторая половина хviii – хХвв.
- •23 Онтология как философское учение о бытии. Специфика основных форм бытия.
- •24 Категория материи. Эволюция представлений о материи в философии и науке.
- •25 Движение и развитие как атрибуты матерИи проблема классификации форм движения.
- •26 Пространственно-временная структура бытия.
- •27 Диалектика как философская концепция развития, ее основные принципы
- •28 Законы и категории диалектики.
- •30 Природа как естественная среда обитания человека.
- •31 Проблема сознания в философии. Структура и функции сознания
- •32 Генезис сознания, основные предпосылки возникновения и развития сознания
- •34 Индивид, индивидуальность, личносТи сущность процесса социализации личности.
- •35 Познание как предмет философского анализа.
- •36 Проблема истины в теории познания
- •37 Специфика и структура научного познания. Формы научного познания.
- •38 Методы научного познания
- •39 Общество как объект философского анализа.
- •40 Общество как динамическая саморазвивающаяся система.
- •41 Линейные и нелинейные подходы к пониманию исторического процесса.
- •42 (Для студентов гуманит. Спец.) политическая сфера жизни общества.
- •44 Современная глобальная ситуация.
- •45 Философские аспекты проблемы будущего
30 Природа как естественная среда обитания человека.
ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОСТИ.
Рассматривая природу как среду обитания ее подразделяют на естественную и искусственную. Данное разделение имело место еще в античной философии Аристотеля, который отделял то, что осуществляется по естественным законам независимо от человека, от того, что сделано им самим в подражание. В естественной среде обитания человека К. Маркс выделяет:
1. Естественный источник средств в жизни (дикие растения, плоды).
2. Естественные богатства как предметы труда (каменный уголь, газ, нефть и т.д.)
Отношение человека с естественной средой обитания зависят от природных условий, а так же от уровня развития материального производства. Т.о. материально-преобразованная деятельность человека является сущностной потребностью его реализации себя в мире, где результат создает искусственная среда обитания или 2-я природа человека. В объём данного понятия включено все то, что так или иначе произведено человеком.
31 Проблема сознания в философии. Структура и функции сознания
Сознание: выражает способность человека к познанию; выступает средством организации человеческой деятельности и регуляции межчеловеческих отношений; является средством обмена опытом и передачи его от поколения к поколению; объединяет творческие возможности человека;обеспечивает ценностные ориентации; является средством коммуникации.
Основные подходы к пониманию сознания в классической философии:
Субстанциональный подход:
Сознание – субстанция Логос в античной философии; Бог; абсолютная идея Гегеля и т.д., лежащая в основе всех форм земного бытия.
Человеческое сознание – это лишь частица или продукт надмирового сознания.
Функциональный подход:
Формируется в 17-18 веке направление эмпиризма. Сознание – особая функция мозга. Но при этом сознание рассматривается как чисто материальный объект, поскольку мозг вырабатывает мысли и чувства также, как печень вырабатывает желчь и т.п.
Основные подходы к пониманию сознания в неклассической философии: Социокультурный, Экзистенциально-феноменологический, Психоаналитический
Экзистенциально-феноменологический подход к пониманию сознания. Формируется в рамках таких направлений как экзистенциализм, феноменология и т.д.
Согласно данному подходу:
-утверждается принципиальная самостоятельность сознания человека в отношении к природно-материальному миру и к обществу
-центральной характеристикой индивидуального сознания объявляется интенциональность, т.е. направленность сознания на объект предмет, явление, процесс посредством различных способов восприятие, представление, оценка и т.д.;
-посредством интенциональности сознание выступает как поток образования различных смыслов тех или иных объектов, результатом чего становится формирование мировоззрения и жизненного опыта человека.
Психоаналитический подход к пониманию сознания. Формируется в рамках такого направления как философия психоанализа.
Согласно данному подходу:
-формирование и функционирование сознания обусловлено скрытыми факторами психической организации человека, которые определяют мышление и поведение человека бессознательное.
-бессознательное не является непосредственно частью сознания и его содержание преимущественно недоступно для сознания; однако, путем различных механизмов оно определяет сознательную деятельность человека.
Социокультурный подход к пониманию сознания
Формируется в рамках таких направлений как марксизм, структурализм и т.д.
Согласно данному подходу:
-сознание – продукт общественно-исторического развития, вне общества оно не возникает и не может существовать
-сознание – это функция высокоорганизованной материи, возникновению и развитию сознания должно предшествовать формирование высокоорганизованного мозга;
-сознание как идеальное отражение материального мира не существует без языка как материальной формы своего выражения;
-формирование и развитие сознания предполагает с необходимостью включенность человека в социальную практику.
Понятие сознания
Сознание – высшая, свойственная только человеку и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном и
целенаправленном отражении действительности.
Основные свойства сознания
-идеальность отсутствие материальных признаков
-интенциональность направленность на предметы окружающего мира
Структура сознания
Интеллект – способность к мышлению и познанию на основе понятий, суждений и умозаключений, выражающихся в речи.
Чувства и эмоции – способность к отражению внутренних состояний человека, его отношения к внешнему миру, к другим людям и к самому себе.
Воля – способность к регуляции человеческой жизнедеятельности.
Внимание – способность к концентрации на каком-либо объекте.
Память – способность к сохранению и воспроизведению жизненного опыта человека, это средство воспроизводства прошлого в современности и прогнозирования на этой основе будущего.
Функции сознания
Познавательная функция проявляется в способности человеческого сознания добывать, накапливать и сохранять знания о мире и самом себе.
Целевая функция отражает способность сознания формулировать цели и разрабатывать планы деятельности человека в природной и социальной среде.Регулятивная функция позволяет регулировать и контролировать разнообразные отношения между людьми, а также между людьми и внешним миром.Креативная функция отражает способность сознания человека определять ценности и ценностные ориентации существования и творчески преобразовывать условия своего бытия.