Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
билеты по зар[1]. лит..doc
Скачиваний:
3
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
308.22 Кб
Скачать

25. Жанровое своеобразие комедии Шеридана «Школа злословия»

Шеридан (1751-1816) вышел из бедной семьи, не получилось стать юристом и он занялся творчеством. Женился на певице. Стал директором Лондонского театра. Прославился своими речами против коррупционеров. 70-е годы – годы его славы, написал лучшие произведения. (Соперники, Дуэнья, Критик)

Умерла жена, сгорел театр, разорился, умер в нищете, забытый всеми.

«Школа злословия» в 1777 году поставлена – лучшее его произведение. Направлено против сентиментальных комедий того времени. Соединение сентиментализма и рококо. Славит сельскую жизнь и противопоставляет ее столичной. Изображение жизни аристократов – иронически – рококо.

Аристократический салон леди Смируэл – это школа злословия.

Много общего с романом Филдинга.

В этом салоне все сплетничают, перемывают косточки всем знакомым. Леди Квакет – самая большая сплетница.

2 сюжетных линии – с судьбой братьев, с историей супружеской пары Питера и леди Тизл. Братья напоминают нам братьев из романа Филдинга.

Леди Смируэл влюблена в одного из братьев – в Чарльза.

Вводится еще один персонаж – сэр Оливер – дядя братьев, очень богат, хочет отдать богатство племянникам (высказывает мысли автора). Прежде, чем отдать богатство решает «проэкзаменовать» братьев. Чарльз готов распродать портреты всех родственников, кроме Оливера. У Джозефа просит денег, но он говорит речь, но не дает. На самом деле Чарльз более порядочный, чем Джозеф, а молва врет.

В финале Чарльз и Мария мирятся. Он обещает исправиться. Сэр Питер обещает увезти жену в деревню. Джозефа осуждают его близкие, изгоняют с позором. Комедия нравов – анализ нравов высшего общества, автор настроен весьма критично.

26. Творчество л. Стерна. «Сентиментальное путешествие» как художественный манифест английского сентиментализма

Стерн (1713-1768)

Один из первых писателей-экспериментаторов с жанром романа. Были разные приемы, например, прием пародии. Применял ее радикальные способы – разрушал форму современного просветительского романа.

Стерн был сыном офицера, семья бедная, в 18 лет лишился отца, под руководством дяди закончил Кембриджский университет, получил сан священника в деревне. Дружил с помещиком Стивенсоном. Вместе читали, фантазировали.

1-ый роман. «Жизнь и мнения Тристрана Шенди-джентельмена»

2-е произведение - «Сентиментальное путешествие по Франции и Италии», начало 60-х.

Романы Стерна можно рассматривать как продолжение романов Филдинга. Стерн спорит с просветительским идеализмом, т.е. с идеей разума. «Путешествие» написано на основе жизненного путешествия. Жанр путешествия в это время был достаточно хорошо разработан. Новаторство в том, что он описывает путешествие сентиментальное, т.е. герой отправляется искать пищу для своего «сердца». Главное своеобразие – фигура сентиментального путешественника. Этот текст не имеет сюжета – фрагментарность. Расшатывает и разрушает сюжетность.

Тема – отношение субъекта и большого мира, в котором этот субъект является путешественником. Раскрывается внутренний мир героя. Таким образом, у него чувствительный герой. Он произносит монологи в защиту чувствительности. В них раскрывается один из главных эстетических принципов – соединение смешного и серьезного. Стерн хочет растрогать читателей, но не рассмешить.

Имя героя имеет большое значение – пастор Йорик (указывает на сходство с автором). Стерн включает специальную сцену с объяснением имени путешественника: забыл паспорт, ему выписали новый, все перепутали. В графе должность пишут – шут. Это указывает на «Гамлета» Шекспира. Т.е. это второе «я» путешественника. У Шекспира это тоже двойственный человек – шут, но его образ связан с темой жизни и смерти, умный человек. Это имя предает глубину герою Стерна.

Стерн не объясняет свои идеи, а ставит героя в такие сцены, что читатель в состоянии все сам понять. Например, путешественник видит птичку на нитке, сравнивает себя с ней – тема свободы.

Стерн критикует бюрократическое общество: бумага – паспорт – важнее, чем сам человек, противопоставление человека и государства.

Пастер Йорик любит посещать хижины бедняков и скучает в домах аристократов. Противопоставление детей природы и искусственности, противопоставлении природы и цивилизации. Стерн на стороне народа, показывает различие между людьми высшего света и простыми.

Противопоставление разума и чувства (он на стороне чувства).

Центральный эпизод – встреча Йорика с безумной Марией. История о том, что влюбленная девушка сошла с ума. Родители и священник не разрешили выйти замуж из-за несоответствия религиозных взглядов. Теперь она бродит по лугам в белом платье, с белой козочкой, поет и плачет, собирает цветы. Но Йорику она нравится, т.к. тот, кто умеет петь и плакать – уже человек.

Йорик подчеркивает, что он совершает свое путешествие наперегонки со смертью (В это время Стерн болел туберкулезом). Человек живет на рубеже между жизнью и смертью.

В самом построении книги тоже принцип субъективности. Стерн отказывается соблюдать правила логичности.

Композиция его романа – спираль. Построение книги причудливо, подчиняется капризам автора. Делает прозу в высшей степени субъективным творчеством. В этом заключается его эксперимент. Заявляет права на свободу фантазии.

Стерн прокладывает дорогу романтизму.